幸福快樂不在別處

梁先生語錄：

改換那求生活美滿于外邊享受的路子，而回頭認取自身活動上的樂趣，各自找個地方去活動。

人們常會自嘲：人生不如意十之八九，只有一二可與人說。人生大概有許多苦痛吧，所以人們常常會嘆息，會疲憊，會害怕。

苦痛面前，人人都渴望世間有一碗“忘情水”或“孟婆湯”，然而是沒有的。所以人們轉而賦予生活以美好的祝福，比如“萬事如意”“一帆風順”，事實上，這也幾乎是不可能的。當現實總是那么陰霾與沉悶的時候，人們便會期盼。

法國詩人蘭波曾寫下過這樣一句話：生活在別處。在這位天才詩人的筆下，生活在別處，是一個極為美麗而又充滿生命活力的句子，其中所負載的對生活的希冀，無以言表。它對于眼下過得痛苦、不快樂的人來說，無異于陰天里的一束光，但也有類于佛家的轉世輪回之說，幸福快樂不在今生今世，而在來生來世，一切以投胎轉世為終結，為起始。

從梁先生的人生哲學出發，這是向外尋求解脫人生之苦以便獲得人生的快樂的表現。對此，梁先生是持以否定態度的。他不贊同陳仲甫的《人生真義》、李守常的《今》、胡適之的《不朽》所表達的一些人生態度，認為“他們把生活的美滿全放在物質的享受上，如飲食男女起居器用一切感覺上的娛樂。他們以為樂在外邊，而總要向外有所取得，兩眼東覓西求，如賊如鼠。”在他看來，人生的快樂就在生活本身上。就在活動上，而不在有所享受于外。可以說，在梁先生的觀念中，生活不在別處，幸福快樂亦不在別處，相反，它們在眼下的生活中，在生命活動的過程中。

仔細想來，的確如此。大海何以成其大？不正是在它涓涓細流的運動中匯聚而成的嗎？山中的泉眼一生在翹首張望大海的浩瀚，然而它終究只是一口泉眼，為何？因為它把自己的幸福與快樂放在別處，見不到自己的清澈與甘甜，體味不到泉眼的妙處與樂趣，難以流淌，無法洶涌，卻要艷羨別人的澎湃，無異于癩蛤蟆想吃天鵝肉。人何嘗不是如此？總是以為遠方最美，總覺得遠處會有佳人相待，總認為將來的才會是更好的、最好的，卻不懂得欣賞眼下人、情、景與物，錯失幸福和快樂，反而責備生活，埋怨人生。這是極為不對的。

相信大家可能看過這樣一則故事：

從前，有一座圓音寺，每天都有許多人上香拜佛，香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上，有個蜘蛛結了張網，由于每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏陶，蜘蛛便有了佛性。經過三千年的修煉，它的佛性與日俱增。

這三千年間，佛祖曾兩次問蜘蛛：“世間最珍貴的東西是什么？”蜘蛛都回答說：“是‘得不到’和‘已失去’。”

在第三個千年來臨的時候，有一天，大風將一滴甘露吹到了蜘蛛網上。蜘蛛仔細地望著甘露，見它晶瑩透亮，頓生愛慕之心。不一會兒，又刮起了一陣大風，將甘露吹走了。看不見甘露了，蜘蛛非常難過。

這時佛祖來了，他問蜘蛛：“蜘蛛，你現在覺得世間什么才是最珍貴的啊？”

蜘蛛想到了甘露，依然對佛祖說：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖說：“好，既然你有這樣的認識，我讓你到人間走一遭吧。”佛祖讓蜘蛛投胎到了一個官宦家庭，成了一個富家小姐，父母為她取了個名字叫蛛兒。一轉眼，蛛兒便到了十六歲，這時的蛛兒不僅冰雪聰明，也楚楚動人，深得大家的喜愛。

可是，佛祖卻安排了這樣的情節：他讓蛛兒愛上甘鹿，卻讓甘鹿與皇帝的小女兒長風公主成婚，而把蛛兒許配給了太子芝草。對于佛祖這樣的安排，蛛兒百思不得其解，最后，她抑郁成疾，自此便一病不起了。當她生命危在旦夕，靈魂即將出竅時，太子芝草見狀，傷心至極，準備自刎隨蛛兒而去。

就在這一刻，佛祖來了，他對快要出殼的蛛兒的靈魂說：“蜘蛛，你可曾想過，甘露（甘鹿）是由誰帶到你這里來的呢？是風（長風公主）帶來的，最后也是風將它帶走的。而太子芝草是當年圓音寺門前的一棵小草，他看了你三千年，愛慕了你三千年，但你卻從沒有低下頭看過它。蜘蛛，我再來問你，世間什么才是最珍貴的？”

蜘蛛聽了這些真相之后，頓時開悟了，她對佛祖說：“世間最珍貴的不是‘得不到’和‘已失去’，而是眼前能把握的幸福。”

剛說完，佛祖就離開了，蛛兒的靈魂也回位了，睜開眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她馬上打落寶劍，深情地擁抱太子。

故事中的蛛兒的大徹大悟，何嘗不是生活中我們應當領悟的道理呢？不論是人、情、景還是物，我們不能因為翹首別處而錯失眼前的美，須知，幸福快樂不在別處，而在眼下，在當下的生活中。

關于這一點，梁先生給大家一條指出了一條通往幸福快樂的大路，那就是“改換那求生活美滿于外邊享受的路子，而回頭認取自身活動上的樂趣，各自找個地方去活動。”他堅信，“大約一個人都蘊蓄一團力量在內里，要藉著一種活動發揮出來，而后這個人一生才是舒發的、快樂的，也就是合理的”。

就好比笑，不是只有別處的生活才充滿樂趣，才能讓我們笑得酣暢淋漓，笑得舒暢。當下的生活中，也是一樣充滿樂趣的。我應當將心力與眼光，聚焦在自己的生活中，聚集在自己運動著的生命中，而不是伸長脖子去張望、奢求遠處的，生活之外的幸福與快樂。這樣的樂趣，是不真實的，不是舒發而得的。

所以說，人生于世，我們應當看到，幸福快樂不在別處，不在生活之外，而在我們的生活中。我們應當把心與雙眼放在我們的生活中，放在我們運動著的生命中，不斷地挖掘生活中的美。如此一來，百味人生，快樂之道便不難獲得了。