荊潭唱和詩序

【原文】

從事有示愈以《荊潭酬唱詩》者①，愈既受以卒業，因仰而言曰：“夫和平之音淡薄②，而愁思之聲要妙③；歡愉之辭難工，而窮苦之言易好也。是故文章之作，恒發于羈旅草野④；至若王公貴人，氣滿志得⑤，非性能好之，則不暇以為。

今仆射裴公⑥，開鎮蠻荊，統郡惟九⑦；常侍楊公⑧，領湖之南，壤地二千里⑨。德刑之政并勤，爵祿之報兩崇⑩。乃能存志乎《詩》《書》，寓辭乎詠歌?，往復循環，有唱斯和?，搜奇抉怪，雕鏤文字?，與韋布里閭憔悴專一之士較其毫厘分寸?，鏗鏘發金石，幽眇感鬼神?，信所謂材全而能鉅者也?！兩府之從事與部屬之吏屬而和之，茍在編者?，咸可觀也?。宜乎施之樂章，紀諸冊書。”從事曰：“子之言是也。”告于公，書以為《荊潭酬唱詩序》。

【注釋】

①從事：州郡長官招募的隨從官員，幕僚。

②音：古代詩歌都能按曲歌唱，所以詩歌也可稱“音”。淡薄：淺薄，不濃厚。

③要妙：亦作“要眇”。形容精深微妙的樣子。

④羈（jī）旅：指客居異鄉的人。草野：指代山林隱士。

⑤氣滿志得：指志愿實現，心滿意足。

⑥仆射（pú yè）：唐宋兩代朝中設左右仆射，輔佐天子決議國政，相當于宰相職位。裴公：裴均，又作裴鈞、裴筠，字君齊，河東郡人，唐德宗貞元年間，出任荊南節度使。

⑦蠻荊：荊州居住少數民族，經濟文化落后，所以冠以“蠻”字。

⑧常侍：官名，又稱散騎常侍。主要侍從天子，掌管文書、詔令。

⑨壤（rǎng）地：土地。

⑩德刑之政：古代統治者常以德政與威刑作為治民手段。

?乃能：才能這樣。詠歌：指作詩，因為古代詩歌既可吟誦，又能歌唱。

?往復循環：指雙方互相酬唱往來。有唱斯和：有唱就有和。

?搜奇抉（jué）怪：搜索新奇，挑選怪異。這里形容刻意雕鏤詩文。雕鏤（lòu）：雕刻。文中指在文辭華麗上下功夫。

?韋布：布衣皮帶，借指生活貧寒。里閭（lǘ）：本指里巷的門，文中是指里巷，平民所居。較其毫厘分寸：形容仔細比較文章高下。

?鏗鏘（kēng qiāng）：形容聲音響亮，節奏分明，同時用來形容詩詞文曲聲調響亮，節奏明快。幽眇（miǎo）：亦作“幽渺”，精深微妙之意。

?信：的確，誠然。鉅（jù）：同“巨”，大。

?茍：暫且；假設，如果。在編者：收錄在這本詩歌集里。

?咸：都，全。可觀：值得一看。

【譯文】

裴公的隨從官員當中，有個人拿著《荊潭酬唱詩》讓我來看，我接過來后全部誦讀一遍，就仰起頭說：“那和諧太平年代的歌曲音調平淡淺薄，而憂愁傷感的歌聲往往更精深微妙；歡樂愉快的文辭難以寫得工整精巧，而表達窮困痛苦的言辭更容易寫好。因此，文學創作，常常出自于漂泊異鄉、隱居山林的人士之手；至于那些王公顯貴，官高祿厚，意氣風發而心滿意足的人，如果不是本性天生就擅長而又愛好作詩，就沒有閑暇時間做這些事了。

如今裴公任荊南節度使，開辟鎮守荒蠻的荊州地區，統轄九郡；官拜常侍的楊公，統領湖南一帶，土地方圓兩千里。他們二人善于推行德政、執行刑罰都很勤勉，所得爵位俸祿也都極高。所以才能留心研究《詩》《書》這樣最高境界的文學藝術，并且寫作很下功夫，能把文才運用在吟詩作賦上，如此往來不絕，有唱就有和，善于搜尋新奇的字，挑選怪異之詞，精心雕琢文字，完全可與穿布衣束皮帶、住在里巷、生活困苦、專心寫作的貧士一較高下。他們兩位所寫的詩篇，音調鏗鏘，猶如金石之聲，其深刻精彩，足以感動鬼神，真是人們所說的才能全面，而且能力高超的詩人啊！兩位幕府的隨從官員，以及下屬官吏，也都跟著他們的長官寫了和詩，如果全部收錄在這本詩集里，都是值得一看的。這些詩篇適合譜上樂曲，然后按照順序抄成書冊。”這位隨從官員說：“您的話說得很對啊。”回去便稟告裴公，然后讓我寫下來作為《荊潭唱和詩序》。

【賞析】

荊南節度使裴均和擔任湖南觀察使的楊憑，兩人都喜歡詩辭歌賦，所以在任職期間，常有詩歌唱和，后來連同他們從事、部屬的和詩都收集在一起，名為《荊潭酬唱詩》。他們雖然官運亨通，政治地位遠在韓愈之上，但在詩壇上卻無多大名氣，為了全面提升自己的名氣，于是就請韓愈為他們的詩集作序。

文章首句“從事有示愈以《荊潭酬唱詩》者”，表明了這是一篇應邀之作，并非是主動邀寵獻媚之作。文中作者通過強烈的對比，表達了深切的感受，使所發出的感慨不露聲色地成為全文的主體。這也是韓愈作文的精妙之處，他精心設計一段段富有雙關語性質的言辭，既讓請他寫序之人看不出語言所暗含意義的端倪，又讓其他人能讀懂他所給出的有關詩歌寫作方面的論點。諸如，“和平之音淡薄，而愁思之聲要妙；歡愉之辭難工，而窮苦之言易好”就是關于寫作方面一個很重要的觀點；而“文章之作，恒發于羈旅草野。至若王公貴人，氣滿志得，非性能而好之，則不暇以為”，就是一段很有藝術特點的“雙關語”潛臺詞。作為“裴公，開鎮蠻荊，統郡惟九；常侍楊公，領湖之南，壤地二千里”，如此位高權重的皇帝寵臣，為其寫一篇小小序文或許就是埋下了一個引爆的禍根，所以韓愈此刻在懾于權勢、礙于情面的情況下違心地說了些恭維之詞，而得到贊美的詩集主人，或許正陶醉其中，而聰明的讀者一定會一目了然的。寫詩作文是不是應該注意規避刻意地去“搜奇抉怪，雕鏤文字”等一系列理論，皆由讀者自己去品味。

縱觀全文，我們不能不承認，這篇應酬式的序文，是在間接而含蓄的評價之中，趁機闡明了自己的文學主張，也正因為作者巧妙而深刻地揭示了文學創作的重要規律，而使這篇序文傳誦不衰，永放光彩。