柳子厚墓志銘①

【原文】

子厚諱宗元。七世祖慶，為拓跋魏侍中②，封濟(jì)陰公。曾伯祖奭③，為唐宰相，與褚遂良、韓瑗，俱得罪武后，死高宗朝。皇考諱鎮(zhèn)，以事母棄太常博士④，求為縣令江南。其后以不能媚權(quán)貴，失御史。權(quán)貴人死，乃復(fù)拜侍御史。號為剛直，所與游，皆當(dāng)世名人。

子厚少精敏，無不通達(dá)，逮其父時⑤，雖少年，已自成人，能取進(jìn)士第，嶄然見頭角⑥，眾謂柳氏有子矣。其后以博學(xué)宏詞⑦，授集賢殿正字。俊杰廉悍⑧，議論證據(jù)今古，出入經(jīng)史百子，踔厲風(fēng)發(fā)⑨，率常屈其座人，名聲大振，一時皆慕與之交。諸公要人，爭欲令出我門下，交口薦譽(yù)之。

貞元十九年，由藍(lán)田尉拜監(jiān)察御史⑩。順宗即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪?，例出為刺史。未至，又例貶永州司馬?。居閑，益自刻苦，務(wù)記覽?，為詞章，泛濫停蓄?，為深博無涯涘?，而自肆于山水間。

【注釋】

①柳子厚：柳宗元。“唐宋八大家”之一，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，世稱“柳河?xùn)|”“河?xùn)|先生”，官終柳州刺史。柳宗元與韓愈并稱為“韓柳”。墓志銘：記述死者生平，以石刻之，下葬時埋在墓內(nèi)。

②拓跋（tuò bá）魏侍中：北魏國君門下省的長官。

③曾伯祖奭（shì）：柳奭，他是唐高宗李治王皇后的外祖，曾任中書令。

④皇考：古時在位皇帝對先皇的尊稱，后引申為對先祖的尊稱，在文章中指先父。太常博士：太常寺（掌宗廟禮儀）的屬官。

⑤逮（dài）其父時：在他父親在世的時候。逮：等到，到，及。

⑥嶄然見（xiàn）頭角：比喻青年人才華初顯。嶄：突出。見：同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。

⑦博學(xué)宏詞：指博學(xué)宏詞科的考試。在唐制中，進(jìn)士及第者可應(yīng)博學(xué)宏詞考選，取中后即授予官職。

⑧廉悍：行為端正，廉潔勇敢，有骨氣。

⑨出入：融會貫通，深入淺出。踔（chuō）厲風(fēng)發(fā)：形容精神振作，見識高遠(yuǎn)，意氣奮發(fā)。踔厲：精神振奮，言論縱橫。風(fēng)發(fā)：像刮風(fēng)一樣迅猛。

⑩藍(lán)田：今陜西藍(lán)田。尉：管理一縣治安的官吏。監(jiān)察御史：掌監(jiān)察百官和巡按州縣獄訟。

?用事者：掌權(quán)者，此指王叔文，順宗時執(zhí)政，銳意改革，僅半年時間即失敗告終。得罪：獲罪。

?例貶：依照“條例”貶官。當(dāng)年與柳宗元同時被貶的共八人，史稱“八司馬”。此稱“例”，是隱諱之詞。永州：今湖南省永州市。司馬：本是州刺史屬下掌管軍事的副職，唐時已成為有職無權(quán)的佐理人員。

?記覽：記誦閱覽，此喻刻苦為學(xué)。

?泛濫：文筆汪洋恣肆。停蓄：文筆雄厚凝練。

?無涯涘（sì）：無邊際。涯涘：水的邊際。

【譯文】

柳子厚，名諱為宗元。他的七世祖是柳慶，生前官為拓跋魏侍中，后被封為濟(jì)陰公。曾伯祖柳奭，曾做過唐朝的宰相，同褚遂良、韓瑗一樣，都是因?yàn)榈米锪宋浜螅诟咦跁r期被下令處死。他父親的名字叫柳鎮(zhèn)，為了侍奉年老的母親，放棄了太常博士的官位，請求到江南做縣令。后來因?yàn)樗豢舷驒?quán)貴討好獻(xiàn)媚，所以就丟了御史的官職。直到后來那位權(quán)貴死了，他才重又被任命為侍御史。因此，他得到了剛毅正直的稱號，與他交往的，都是當(dāng)時在世的名人。

子厚少年時就很精明聰敏，沒有他不明白通曉的事情。在他父親在世的時候，他雖然很年輕，但已經(jīng)自我成才，能夠順利金榜題名考取進(jìn)士，顯現(xiàn)出卓然突出的才華，大家都恭賀說柳家有能揚(yáng)名顯姓的后人了。后來他又通過博學(xué)宏詞科的考試，被授為集賢殿的正位官職。他的才能出眾，廉潔勇敢，發(fā)表議論時能引證今古事例為依據(jù)，能夠深入淺出講解經(jīng)史，能融會貫通諸子百家典籍，議論時凸顯出才華橫溢，滔滔不絕，見識高遠(yuǎn)，常常使在座的人情不自禁折服贊嘆，因此一時之間名聲轟動，人們都敬慕不已而且希望與他交往。那些公卿貴人爭著想讓他成為自己的門生，異口同聲地推薦贊譽(yù)他。

貞元十九年，子厚由藍(lán)田縣尉調(diào)任監(jiān)察御史。順宗即位以后，又升為禮部員外郎。恰逢當(dāng)時的掌權(quán)人因改革失敗獲罪，他也被按例貶出京城而成為刺史。可是還沒等他到地方上任，就又被依例貶為永州司馬。從此身居閑職，無法施展才華，于是自己更加刻苦學(xué)習(xí)，專心記誦閱覽，作詩、寫文章，文辭如汪洋恣肆流淌，文筆雄厚凝練，就像是無邊的海水那樣精深博大，他就這樣自由自在地縱情于山水之間。

【原文】

元和中，嘗例召至京師，又偕出為刺史①，而子厚得柳州。既至，嘆曰：“是豈不足為政邪②？”因其土俗，為設(shè)教禁，州人順賴。其俗以男女質(zhì)錢，約不時贖③，子本相侔④，則沒為奴婢。子厚與設(shè)方計，悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書其傭，足相當(dāng)，則使歸其質(zhì)。觀察使下其法于他州⑤，比一歲⑥，免而歸者且千人。衡湘以南為進(jìn)士者，皆以子厚為師。其經(jīng)承子厚口講指畫為文詞者，悉有法度可觀。

其召至京師而復(fù)為刺史也，中山劉夢得禹錫⑦，亦在遣中，當(dāng)詣播州⑧。子厚泣曰：“播州，非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人，且萬無母子俱往理。”請于朝，將拜疏，愿以柳易播⑨，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得于是改刺連州。嗚呼！士窮乃見節(jié)義。今夫平居里巷相慕悅，酒食游戲相徵逐⑩，詡詡強(qiáng)笑語以相取下?，握手出肺肝相示?，指天日涕泣，誓生死不相背負(fù)，真若可信。一旦臨小利害，僅如毛發(fā)比?，反眼若不相識。落陷穽?，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計。聞子厚之風(fēng)，亦可以少愧矣。

【注釋】

①偕出：一同出任。

②是豈不足為政邪：這里難道就不值得實(shí)施政教嗎？是：這，這里。豈：難道。足：值得。

③不時贖：不按時贖取。

④子本相侔（móu）：利息和本金相等。侔：等同；相等。

⑤觀察使下其法：觀察使推行贖回人質(zhì)的辦法。觀察使：中央派往地方掌管監(jiān)察的官員，為刺史的上司。下其法：向下推行贖回人質(zhì)的辦法。

⑥比：及，等到。一歲：一年。

⑦中山劉夢得禹錫：劉夢得，即劉禹錫，洛陽（今屬河南）人，中山是他的郡望，文學(xué)家，曾任監(jiān)察御史，因參與王叔文的改革而被貶職。

⑧詣（yì）播州：前去播州。播州：今貴州省境內(nèi)。

⑨以柳易播：指柳宗元自愿與劉禹錫交換貶所到播州去，以讓劉禹錫去柳州。

⑩徵（zhǐ）逐：交往過從；往來頻繁。

?詡詡（xǔ）強(qiáng)（qiǎng）笑：討好獻(xiàn)媚。詡詡：夸耀，說大話。取下：指采取謙下的態(tài)度。

?出肺肝相示：比喻做出非常誠懇和坦白的樣子。

?如毛發(fā)比：比喻事情之細(xì)微。比：類似。

?陷穽（jǐng）：圈套，禍難。穽：同“阱”。

【譯文】

元和年間，他曾經(jīng)與同案人一起奉召回到京師，又一起被遣出京師到州郡擔(dān)任刺史，子厚被分配到柳州。到任之后，他慨嘆道：“這里難道不值得做出政績嗎？”于是按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，他親自為柳州制訂了教諭和禁令，全州的百姓都欣然順從并很信賴他。以前當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣于用自己的兒女做抵押向別人借錢，雙方約定如果不能按時還錢贖回兒女，那么等到利息與本金相等時，債主就把人質(zhì)沒收做奴婢。子厚為此替借債人想方設(shè)法，都讓他們把子女贖回來。那些特別窮困沒有能力贖回的借債人，他就讓債主記下那些當(dāng)人質(zhì)的子女做傭工的工錢，等到應(yīng)得的工錢足夠抵消債務(wù)時，就讓債主歸還被抵押的人質(zhì)。觀察使把這個辦法推廣到其他州縣，一年以后，免除奴婢身份而回家的將近一千人。衡山、湘水以南準(zhǔn)備考進(jìn)士的人，都把子厚當(dāng)作老師，那些經(jīng)過子厚親自傳承講授和指點(diǎn)所寫出來的文章，全都可以看得出是合乎規(guī)范的。

當(dāng)年他被召回京師又再次被遣出京城擔(dān)任刺史時，中山劉禹錫也在被遣出之列，按照皇上旨意劉禹錫應(yīng)當(dāng)去播州。當(dāng)時子厚流著淚說：“播州荒僻無比，不是一般人能居住的地方，況且夢得有老母健在，我不忍心看到夢得的處境窮厄到如此地步，他沒有辦法把這件事告訴他的母親大人，況且絕沒有母子一同前往受罪的道理。”于是子厚向朝廷請求，并準(zhǔn)備向皇上拜呈奏章，情愿以自己貶遣的柳州交換劉禹錫將要去的播州，即使自己因此再度獲罪也不怕，就算因此死罪也無憾了。不過，天大的機(jī)遇，是有人把夢得這件事告知了皇上，因此夢得就這樣被改任成連州刺史。嗚呼！士人到了窮境時，才看得出他的節(jié)操和義氣！如今有些人，平日街坊居處互相仰慕討好，吃喝玩樂來往頻繁，見面夸夸其談、強(qiáng)作笑臉、互相表示愿居對方之下，手握著手信誓旦旦地做出掏肝挖肺的樣子給對方看，指著天日慷慨激昂熱淚盈眶地發(fā)誓，不論生死誰都不背棄朋友，簡直像真的一樣可信。可是一旦面臨小小的利害沖突，僅僅像頭發(fā)絲般細(xì)小的事情，也會立刻翻臉，就像相互不認(rèn)識一樣。看到有人落入陷阱，也不伸手拉一把救上來，反而借機(jī)推擠他，再往下扔石頭陷害的人，到處都有。這應(yīng)該是連那些禽獸和野蠻人都不忍心干的事情，而那些人卻自以為得計。他們?nèi)缃衤牭阶雍竦母唢L(fēng)亮節(jié)，也應(yīng)該覺得有些慚愧了。

【原文】

子厚前時少年，勇于為人，不自貴重顧藉，謂功業(yè)可立就①，故坐廢退②。既退，又無相知有氣力得位者推挽③，故卒死于窮裔④。材不為世用，道不行于時也。使子厚在臺省時，自持其身，已能如司馬刺史時，亦自不斥；斥時有人力能舉之，且必復(fù)用不窮。然子厚斥不久，窮不極，雖有出于人，其文學(xué)辭章，必不能自力，以致必傳于后如今，無疑也。雖使子厚得所愿，為將相于一時，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。

子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，歸葬萬年先人墓側(cè)⑤。子厚有子男二人。長曰周六，始四歲。季曰周七⑥，予厚卒，乃生。女子二人，皆幼。其得歸葬也，費(fèi)皆出觀察使河?xùn)|裴君行立⑦。行立有節(jié)概，重然諾⑧，與子厚結(jié)交，子厚亦為之盡，竟賴其力。葬子厚于萬年之墓者，舅弟盧遵⑨。遵，涿人，性謹(jǐn)慎，學(xué)問不厭，自子厚之斥，遵從而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又將經(jīng)紀(jì)其家⑩，庶幾有始終者?。

銘曰：是惟子厚之室?，既固既安，以利其嗣人?。

【注釋】

①立就：很快就獲得。

②坐：因他人獲罪而受牽連。廢退：指遠(yuǎn)謫邊地，不用于朝廷。

③推挽：推舉提攜。

④窮裔（yì）：窮困的偏遠(yuǎn)地區(qū)。

⑤萬年：地名，在今陜西省臨潼縣東北。先人墓：墓址在萬年縣。側(cè)：旁邊。

⑥周七：柳告，字用益，柳宗元的遺腹子。

⑦河?xùn)|裴（péi）君行立：裴行立，絳州稷山（今山西省稷山縣）人，時任桂管觀察使，是柳宗元的上司。河?xùn)|：郡名，治所在今山西省永濟(jì)蒲州鎮(zhèn)。

⑧重然諾：看重許下的諾言。

⑨盧遵：柳宗元舅父之子。

⑩經(jīng)紀(jì)：經(jīng)營、料理。

?庶幾：近似，差不多。

?室：幽室，即墓穴。

?嗣（sì）人：子孫后代。

【譯文】

子厚以前年輕的時候，就勇于幫助別人，從不看重和愛惜自己，可以說他的功名事業(yè)是一蹴而就，只因?yàn)槭艿綘窟B才被貶斥到邊遠(yuǎn)地區(qū)。遭到貶謫后，又沒有相熟識、有力量、有地位的人推薦提攜他，所以最后死在荒僻的邊遠(yuǎn)之地，致使他的才智不能為世間所用，道義抱負(fù)也沒能在當(dāng)世施展。如果子厚當(dāng)時在御史臺、尚書省為官時，能謹(jǐn)慎約束自己的行為，還能像司馬刺史時那樣，也自然不會被貶官了；如果遭到貶官后，能有人出面極力推舉他，一定還會再次被重用，而不至于窮困潦倒。當(dāng)然，若是子厚被貶斥的時間不長，窮困的處境沒有達(dá)到極點(diǎn)，即便他能夠在官場中出人投地，但他的文學(xué)辭章，一定沒有時間這樣傾盡全力去鉆研，以至于像今天這樣一定流傳于后世，這是毫無疑問的了。即使讓子厚實(shí)現(xiàn)他的愿望，像程異那樣一度升官至宰相卻無為而終，若拿那個結(jié)果去交換這個結(jié)果，哪個是“得”，哪個是“失”，一定有能辨別它的人。

子厚在元和十四年十一月八日去世，終年四十七歲。然后在十五年七月初十日，歸葬在萬年縣柳士祖先墓地的一側(cè)。子厚有兩個兒子：長子叫周六，才四歲。季子叫周七，是子厚去世后才出生的遺腹子。另有兩個女兒，都還小。他的靈柩能夠得以回鄉(xiāng)安葬，費(fèi)用都是觀察使河?xùn)|裴行立先生付的。裴行立為人有氣節(jié)，重信用，守承諾，他與子厚是交情很好的朋友，子厚對他也很盡心盡力，或許子厚也沒想到最后竟仰賴他的力量才辦理了后事。把子厚安葬到萬年縣墓地的，是他的表弟盧遵。盧遵，是涿州人，性情謹(jǐn)慎，做學(xué)問永不滿足，自從子厚被貶斥之后，盧遵就跟隨他來到他的家里一起生活，直到他去世也沒有離開。護(hù)送子厚回鄉(xiāng)安葬以后，還要安排料理子厚的家屬，可以稱得上是有始有終的人了。

銘文中寫道：這是子厚的幽室，既牢固又安適，用以更好地庇佑子厚的子孫后代。

【賞析】

這篇墓志銘是韓愈在袁州任刺史時所作，大約是唐憲宗元和十五年（820年）。韓愈和柳宗元是多年好友，兩人友情篤厚，同是古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者。這一年，韓愈得知柳宗元去世后，懷著無比沉痛與惋惜的心情提筆寫了這篇墓志銘，并在文中對柳宗元的文學(xué)辭章推崇備至，表達(dá)了自己對亡友的追思以及高度贊頌之情。

這篇墓志銘側(cè)重幾方面。其一，首先介紹他的家世，堪稱世代賢才輩出；然后選取了柳宗元一生中若干典型事例加以敘述，高度贊揚(yáng)了柳宗元“少精敏”，文章學(xué)問“無不通達(dá)”“俊杰廉悍，議論證據(jù)今古，出入經(jīng)史百子，踔厲風(fēng)發(fā)，率常屈其座人”。其二，政治才能方面，年輕時就已經(jīng)“由藍(lán)田尉拜監(jiān)察御史。順宗即位，拜禮部員外郎”，即便是后來因?yàn)槭艿綘窟B而被貶謫到州縣也能“因其土俗，為設(shè)教禁，州人順賴”。其三，至于道德品行方面，更是無可厚非，看到朋友被貶謫到更加艱苦的荒蠻之地，敢于挺身而出，意欲上書朝廷，甚至“愿以柳易播，雖重得罪，死不恨”。如此義薄云天的氣節(jié)，怎不令人贊嘆不已呢？只可惜，仕途坎坷，注定了像他這樣不會趨炎附勢，敢于創(chuàng)新之人的命運(yùn)總是橫生枝節(jié)。因此，作者在文中字里行間無不流露出對亡友備受排擠、長期遭貶，窮極困頓的經(jīng)歷寄予了深切的同情與憐惜。

文章將敘事、議論、抒情三者融為一體，成功地塑造了人物的形象。至于批評柳宗元的參與改革為“不自貴重”，雖然不一定妥當(dāng)，或是有意反說之，但無不體現(xiàn)了韓愈對朋友的率真與關(guān)懷。

本文敘事簡潔，間雜議論，義正詞嚴(yán)，情真意切，不以政治上的失意論其成敗，而是推重文學(xué)成就，更加鮮明地表現(xiàn)了柳宗元大才難以施展的一生。細(xì)細(xì)品讀，不愧是一篇真情發(fā)自肺腑、字句精心結(jié)撰的精彩的傳記文。