無題　五首

一

賀蘭山〔1〕外動妖氛，

漠北洮南〔2〕作戰云。

夜舞劍光〔3〕揮白雪，

時期頸血染沙殷。

籌邊豈仗和戎〔4〕策，

報國須傳凈虜勛〔5〕。

已見請纓〔6〕爭擊虜，

何如議口〔7〕徒紛紛。

說明

據《詩稿》，這組詩是在作文手稿中發現的，無標題。據內容判斷，似為1912年底至1913年初寒假在成都時作。標題為《詩稿》整理者加。

1912年8月19日，蒙軍在沙俄唆使支持下，襲擊洮南府，20日攻占科布多。此詩從邊地戰事寫起，抒發了熱血沸騰，聞鳴起舞，抵御外侮，血染沙場的愛國情懷。以詩銘志。

注釋

〔1〕賀蘭山，今寧夏回族自治區西北和內蒙古自治區接界處，自西南綿延至東北。因山樹木青白，望如馬，北人呼為賀蘭，故名。見《元和郡縣志》。

〔2〕大漠之北，曰漠北。即外蒙古，今蒙古國。內蒙古洮爾河之南，曰洮南。

〔3〕夜舞劍光，聞雞起舞，喻志士及時奮發。《晉書·祖逖傳》載：中夜荒雞鳴，因起舞。

〔4〕籌邊，籌劃邊境事務。《明史·吳執御傳》：“故曰籌邊不在增兵餉，而在擇人。”和戎，古代與邊疆民族結親交好為和戎。此句意為不能依靠妥協來制止西方列強的侵略。“豈仗”，《詩稿》為“直仗”，據原稿校改。

〔5〕凈虜，指消滅侵略者。勛，功勛。

〔6〕請纓，請戰報效國家。見《漢書·終軍傳》。參見《感時八首》之六注〔4〕。

〔7〕原稿缺字，疑為“論”或“事”。

二

江湖水漲急流滯，

倒挽狂瀾〔1〕終覺難。

篝火殷燃狐嘯〔2〕地，

搃戎〔3〕無事虱生鞍〔4〕。

貌矜任俠〔5〕仇孤獨〔6〕，

粉飾太平懷晏安〔7〕。

肅殺金風〔8〕猶未起，

嗟哉時局令心寒。

說明

嘆國事情急，竟無挽狂瀾于既倒的國策。對玩忽職守、粉飾太平的腐敗軍事現狀，給予無情的鞭斥。義憤填膺，對國家前途深表憂慮。

注釋

〔1〕倒挽狂瀾，挽狂瀾于既倒。喻竭力挽回頹敗的時局。韓愈《進學解》：“障百川而東之，回狂瀾于既倒。”

〔2〕篝火、狐嘯，指戰火烽起，喻內憂外患。參見《感時八首》之四注〔3〕。

〔3〕搃戎，總戎。總管軍事的長官。

〔4〕虱生鞍，怠于職守，以致馬鞍生虱之意。

〔5〕任俠，仗義負氣，抱打不平。《史記·季布傳》：“季布者，楚人也，為氣任俠。”貌矜任俠，貌似堅強。《詩·小雅·無羊》：“矜矜兢兢，不騫不崩。”

〔6〕孤獨，喻老弱婦孺。《禮記·王制》：“少而無父者謂之孤，老而無子者謂之獨。”此句謂貌似任俠負氣的當權者以老弱婦孺為仇。

〔7〕晏安，安逸，安樂。《左傳·閔公元年》：“晏安酖毒，不可懷也。”此句謂粉飾太平，貪圖安樂。

〔8〕肅殺，喻局勢嚴重。金風，即秋風。《漢書·禮樂志》：“秋氣肅殺。”

三

甲保〔1〕街頭夜鼓鼙〔2〕，

滿城煙火月輪西。

兵驕將悍〔3〕杜陵淚〔4〕，

象走蛇奔庾信悽〔5〕。

社鼠緣經成市虎〔6〕，

懲羹敢不慎吹齏〔7〕。

茫茫大禍如何日，

深夜牙牌費卜稽〔8〕。

說明

此詩寫四川反正后，成都發生兵變，完全處于無政府狀態。滿城煙火，象走蛇奔，市虎晝行。大禍臨頭，當權者卻只顧尋歡作樂。

注釋

〔1〕甲保，《詩稿》正文作“保甲”，書后附表勘誤。宋代以來形成的帶有軍事色彩的戶籍管理制度，以后演變為中國封建社會農村基本的社會管理制度，十戶為“甲”，十甲為“保”。

〔2〕鼙，軍中所用小鼓。白居易《長恨歌》：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。”

〔3〕兵驕將悍，杜甫《后出塞》其四：“主將位益崇，氣驕凌上都。”表達了對安史之亂前安祿山士兵驕橫，將軍兇悍的深切憂慮。

〔4〕杜陵，漢代帝后墓地。又，漢宣帝墓亦名杜陵。杜甫祖籍杜陵，曾在此居住過，自名杜陵野老、杜陵布衣。安史之亂時杜甫作詩《哀江頭》描寫當時戰亂情景，云：“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。”故稱“杜陵淚”。

〔5〕象走蛇奔，喻統治者相互殘殺，爭斗不止。庾信（513—581），北周文學家。字子山，南陽新野（今河南）人。梁元帝時出使西魏，稽留長安，不久梁亡，從此流寓北方，常有故國之思，因作《擬詠懷》二十七首與《哀江南賦》。晚年詩作，敘述戰亂，沉痛凄涼。故稱“庾信凄”。

〔6〕社，祭土神的廟。社鼠，指仗勢作惡的壞人。市虎：指城中本無虎，然而三人言而成虎。見《戰國策·魏策》。此句謂壞人、群小當政，有恃無恐，橫行無忌，形同老虎。

〔7〕羹，湯。懲，戒。齏，冷的齏菜湯。意謂被羹湯燙過后，喝冷的齏湯也要吹一下。屈原《九章·惜誦》：“懲熱羹而吹齏兮，何不變此志也。”陸游《秋興》：“懲羹吹齏豈其非，亡羊補牢理所宜。”此句謂吃過虧不敢不謹慎之意。

〔8〕卜，占卜。稽，考。古人用牙牌占卜吉兇。

四

漢祖虛傳三侯歌〔1〕，

嗟無猛士奈如何。

淮陰約作陳稀質〔2〕，

天下倒揮黥布〔3〕戈。

鹿逐〔4〕長才〔5〕思屢試，

狗烹〔6〕奇禍慘經過。

目今牟〔7〕昔多惆悵，

會見都門棘銅駝〔8〕。

說明

如作者《反正前后》新言，凡有國者必富，有兵者必強，這在辛亥革命以后“巴經成了天經地義”。“不怕你昨天還是萬惡的軍閥，今天便可以成為忠實的信徒”。觀今鑒古，不免太多惆悵，表達了對國家前途深切的擔憂。

注釋

〔1〕漢祖，漢高祖劉邦。虛傳，空傳。三侯歌，即《大風歌》：“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！”見《史記·高祖本紀》。三侯，即三兮。兮，語助詞。《大風歌》中有三個兮，故曰三侯歌。此句和下句喻革命黨入手中無兵權，對軍閥無可奈何。

〔2〕淮陰，淮陰侯韓信。韓信為漢高祖劉邦大將，楚漢相爭滅項羽，先后被封為齊王、楚王。后聞信謀反，用陳平計，偽游云夢，實欲襲之。信主動謁見，赦為淮陰侯。后韓信使陳稀舉兵謀反，稱病偽裝，欲夜襲呂后、太子，事泄被誅。陳稀于高祖十二年戰敗被殺。見《史記·淮陰侯列傳》。約，《詩稿》作“傳”，據原稿校改。質，此處應作盟解，非古代酷刑“椹質”。

〔3〕黥布，即英布，漢初諸侯王。微賤時因受黥刑，臉上刺字，故名黥布。從項梁、項羽，率軍攻入咸陽，封九江王。后倒戈降漢擊楚，垓下戰后封淮南王。韓信、彭越被誅后，布恐懼，復揮戈反漢，兵敗為長沙王誘殺。

〔4〕鹿逐，即逐鹿，喻群雄并起，爭奪天下。鹿，喻帝位。《史記·淮陰侯列傳》載：漢高祖因蒯通曾勸韓信謀反，欲烹之。蒯通對曰：“秦失其鹿，天下共逐之。”

〔5〕長才，有才能之人。此指逐鹿發動戰爭之人。貶義。

〔6〕狗烹，即兔死狗烹，喻殺戮功臣。《史記·淮陰侯列傳》載：“狡兔死，良狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。”

〔7〕牟，眸，看。

〔8〕銅，原稿缺字，校添。棘銅駝，即荊棘銅駝。喻亡國之禍。參見《和王大九日登城之作原韻二首》之二注〔2〕。

五

不怨萑苻轉怨兵〔1〕，

曾經弓彈聽弦驚〔2〕。

多多益善〔3〕誰能得，

日日添驕勢甚橫。

鄉校官衙紛搗毀，

壺漿簞食畏爭迎〔4〕。

還憐帷幄紆籌者〔5〕，

懲令欲行不敢行〔6〕。

說明

直斥四川反正后，擁兵者的驕橫對社會造成巨大破壞；對不能控制局勢的當政者，給予無情揭露和鞭笞。

注釋

〔1〕萑苻，即萑蒲，喻匪盜。《左傳·昭公二十年》：“鄭國多盜，取人于萑蒲之澤。”杜預注：“萑苻，澤名，于澤中劫人。”這里指成都反正后，蒲殿俊上臺，縱容士兵搶掠，比盜匪更甚，因此老百姓不怨匪轉怨兵。

〔2〕聽弦驚，見《國策·楚策四》：“傷弓之鳥，聞弦音烈而高飛。”此句謂人像鳥一樣經過禍患，變得膽怯。

〔3〕多多益善，韓信將兵，多多益善。事見《史記·淮陰侯列傳》。

〔4〕壺漿簞食，《詩稿》正文作“簞食壺漿”，書后附表勘誤。《孟子·梁惠王》：“簞食壺漿，以迎王師。”簞，盛飯用的竹筒。喻犒勞軍隊。此句謂百姓害怕亂軍搶掠，不敢前去犒勞。

〔5〕帷幄紆籌者，見《史記·高祖本紀》：“夫運籌帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房。”子房，張良。此謂掌權、決策者。

〔6〕喻掌權當政者懲戒之令遲疑不決。蒲殿俊任四川都督后對成都局勢失控，不能以軍令紀律約束軍隊，此詩最后兩句實際是對他的諷刺。不敢行，《詩稿》正文作“不得行”，書后附表勘誤。

民國初年樂山大渡河上的渡船