天山文化·大放異彩的少數民族文學·維吾爾英雄史詩《烏古斯傳》

《烏古斯傳》是流傳在古代維吾爾族人民中間的一部散文體英雄史詩。現存唯一的回鶻文寫本藏于巴黎國民圖書館。法國學者伯希和認為，《烏古斯傳》原寫本大約完成于13至14世紀時的新疆吐魯番地區，用回鶻文寫成。現存巴黎本則是15世紀左右在今中亞七河流域某地抄寫成的。根據抄本的語言特點，反映出該本的抄寫者應為操古代克普恰克語(與現代哈薩克語、柯爾克孜語相似)的人。

《烏古斯傳》記述了英雄烏古斯一生的不平凡經歷和光輝業績。史詩中的烏古斯可汗及其周圍的伯克(尊稱，即“老爺”)們，是作為古代部族或部族聯盟的象征被描寫的。它按其內容可分為兩部分。第一部分為烏古斯的誕生與成長，直至獲得可汗稱號;第二部分敘述了烏古斯的征戰活動，并把征服的土地分封給兒子們。有關烏古斯的故事，在14世紀波斯拉施特《史集》里也有記述，只是將烏古斯變成一個從事伊斯蘭圣戰的英雄。此外，17世紀中亞史家阿布勒哈孜的《突厥世系》等著作中亦有記載。《烏古斯傳》里留存著很多薩滿教觀念與習俗。如烏古斯的兩位妻子，一出現于從天而降的藍光中，一出現于湖水中間的樹窟窿中。這暗示了他的妻子分別是天神、樹神所賜。另外史詩最后以桿代樹祭祀天神的儀式等，全是薩滿教蒼天崇拜和樹木崇拜觀念的表現。烏古斯可汗征戰前下詔令說：“讓蒼狼作為我們戰斗的口號”，而且在征戰的每一個關鍵時刻，蒼毛蒼鬃大灰狼就會出現，在前面引路，于是烏古斯他們便所向無敵，無往不勝。這又是古代維吾爾人原始的狼圖騰崇拜的反映。關于烏古斯的六個兒子名叫“太陽”、“月亮”、“星星”和“天”、“山”、“海”，顯然和古代維吾爾人民的創世神話有關。《烏古斯傳》雖為散文形式，但有些地方也夾雜著韻文部分，句子之間有很強的節奏感。它在特定曲調的伴奏下，應是可以吟唱的。《烏古斯傳》是現存不多的古代維吾爾族前伊斯蘭文化時代的文獻之一。它對研究古代維吾爾族的歷史、人文、文學和語言，具有珍貴的價值。早在19世紀初期，國內外學者便開始翻譯、研究《烏古斯傳》。我國于1980年出版了耿世民先生的漢譯本《烏古斯可汗的傳說》，并刊有維吾爾新文字字母的轉寫、譯者的長篇《導言》、注釋和詞匯表。1986年，耿先生又同馬坎合作，將漢文本譯為現代哈薩克語文本出版。