馬相伯《生物學上的“親善”現象》原文|注釋|賞析

蜜蜂中的雄蜂是不勞動的，勞動的都是雌蜂。雄的鎮日價居在窠里，專等著雌蜂采集食物，送來給他們享用。他們的用處在那兒呢?就在給女皇做“面首”。原來蜜蜂的王是雌的，一切雄蜜蜂都是供她的享用，同她交合，她不要的，方許其他一些雌蜂來享用。但是，一旦她們都受了種子之后，到了冬天，便把雄蜂一律逐出窠外，委之于冰天雪地，不凍死，即餓死。雌蜂雄蜂之相伴，其關系如此!就是人間的夫婦之親，其親善可說是至為密切，然而一到了不需要對方時，也便“棄之如遺”，何況口頭親善專藉之以為“蠶食”之掩飾者，世人讀此，可以憬然悟矣!

(1936年2月20日新城書局版《一日一談》)

賞析 作者寫此文時已96歲，大約是現代雜文家中最高齡之作了。此文以生物學上的雌雄蜂的“親善”現象作比喻，借助接近聯想，由動物之親聯想到夫婦之親，又從夫婦之親聯想到中日關系。所謂“中日親善”的叫嚷，不過是“蠶食”中國的一種掩飾。一旦時機成熟，便會“棄之如遺”，“親善”將被廝殺所替代。與日本軍國主義這類雄蜂相伴，不可不注意到這一點。“世人讀此，可以憬然悟矣!”這一句乃是相伯老人作此短文的點睛之筆。