《王國維·點絳唇》愛情詩詞原文與賞析

屏卻相思，近來知道都無益。不成拋擲，夢里終相覓。醒后樓臺，與夢俱明滅。西窗白，紛紛涼月。一院丁香雪。

這是一首難遣相思、孤涼凄惶的情詞。上片首句，以決意跳脫苦海愁域發(fā)端;緊接著，用李商隱《無題》詩“直道相思了無益”句意，抒發(fā)情思纏繞、排解無能的苦悶。“近來”兩字，強調(diào)相思之苦久積，雖然早下決心排解，而今卻越解越愁，越排越結(jié)。所思者日夜相隨，白天既無力“屏卻”，入夜魂游，“夢里終相覓”，實在無法“拋擲”。“昨夜夢中多少恨……人間只有相思分”(《蝶戀花》)。

過片是夢醒后之所見和心境。“西窗白”，月已西沉，時過四更;詞人仰望窗外樓臺，一如夢中所到之地，迷離惝恍，若明若暗，似有似無;如水的月光，穿過園林，“翠竹暗交加”(《少年游》);月光傾瀉于丁香花叢，“滿地霜花濃似雪”(《蝶戀花》)。“紛紛”兩字下得神極，既實寫月光的散落，投影的參差，又形容著相思入夢后的千般思緒，悵惘無限。敘景連用“白、涼、雪”三字，著色素淡，更襯托出主人公凄冷、寂寞的愁情。全詞景真意切，感人肺腑。

王國維論詞，提倡有“境界”，主張真切自然。他說：“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句”(《人間詞話》之一)。“境界”指什么? 據(jù)他自己的解釋：“境非獨謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界”(同上之六)。又說：“大家之作，其言情也，必沁人心脾;其寫景也，必豁人耳目。其辭脫口而出，無矯揉妝束之態(tài)。以其所見者真，所知者深也。詩詞皆然。持此以衡古今之作者，可無大誤矣。”(同上之五十六)。

以作者所論，權(quán)衡此作，其所寫“不使隸字之句，不用粉飾之字”，“語語都在目前”，讀者沒有“如霧里看花，終隔一層”的感覺。至其所述之情純真，與所寫之景均“合乎自然”，往復幽咽動搖人心。王國維此詞作于一九○五至一九○九年之間，此時他剛?cè)畾q出頭，任職于北京學部圖書局。在政治思想上，他反對孫中山先生的舊民主主義革命，立場相當落后和頑固。作品中反映的孤寂凄惶情緒，僅僅是作者寫生活遭遇、人去樓空或追求的理想難以實現(xiàn)? 還是對民主革命風起云涌、清廷即將傾復的惶惑? 作者的初衷如何，我們似不必強加追究。王國維曾批評張惠言的論詞態(tài)度：“固哉，皋文之為詞也! 飛卿《菩薩蠻》、永叔《蝶戀花》、子瞻《卜算子》皆興到之作，有何命意? 皆被皋文深文羅織。”(《人間詞話刪稿》二十五)。所以，我們亦應尊重作者的主張，仁者見仁、智者見智，讓讀者自己去理解其命意吧。