元戲劇《鄭德輝》鑒賞

《智勇定齊》全名《鐘離春智勇定齊》，主要寫鐘離春憑借自己的才能使齊稱雄的故事。

鐘離春是齊國無鹽邑人鐘離明的女兒，心性明慧，胸襟磊落，晝誦詩書，夜觀天象，十八般武藝皆通，九經三史皆曉。文武兼備，韜略精深，有安江山社稷之才，齊家治國之策。只是有些顏陋，二十歲未曾許聘他人。她平時懶攻針指，好習詩書，頗諳武事。她志堅心剛，毫氣沖天，待時潛藏，準備著“坐中軍九頂蓮花帳” ，“與皇家定邊疆除惡黨” ，“保全宗社定齊邦” ，“把名姓揚”。她為人“心存義理，秉受綱常” 。父親命她和嫂嫂采桑喂蠶，她欣然前往，并無怨言。采桑時她仍手拿書本，“偷閑學劍攻書” ，“待要治家邦播揚名譽” 。

正在鐘離春與嫂嫂采桑時，一群人馬沖進桑園，一個自稱是齊公子的騎馬人向她尋問去臨淄的道路。鐘離春首先批評齊公子“有疏虞” (做了錯事) ，“豈不知禾苗在地，也不念麥將熟” ，“你道波你不合驟驊騮踐田畝” 。齊公子受了鐘離春一肚子氣，去找上大夫晏嬰訴說。晏嬰一看鐘離春大吃一驚，自言此女子“生的象貌非俗，日當卓午，這個莫不是應夢的賢人淑女?” 原來齊公子昨夜曾作一夢，見一輪皓月，出離海角，恰麗中天，忽被云遮。他喚來了晏嬰園夢，晏嬰言說： “月者屬陰也。皓者明也。浮云遮蔽者，乃此人時運未遇。公子未娶夫人，所有賢明淑女，隱于鄉村，或在林麓之間也” 。齊公子聽從晏嬰之言，與上將軍田能、左右裨將徐洪吉徐洪義一起出城打圍獵射，有一玉兔被射中，帶箭逃亡，齊公子緊追不舍，來此桑園，玉兔不見，迷卻歸路，被鐘離春批評一頓，找晏嬰訴說。晏嬰聯想起園夢一事，便作詩一首給鐘離春聽。鐘離春聽后懷疑他大概是朝中宰相，也回晏嬰一首詩。晏嬰聽罷，驚喜地說： “呀呀呀，果然是賢人” ，問其姓名，鐘離春首先說：“俺酬恩報國作農夫” ，“差科征稅當歸附，盛興隆民戶咸伏” ，接著批評齊國“士不能文” 、“兵慵傲武” ，“外不修君臣之禮，內不肅齊家之治，一旦志弱，彼國侵爭，悔之晚矣” ，而且特別指出： “西患衡秦” ，“南仇大楚” 。晏嬰聽罷鐘離春之言，連忙報告齊公子： “小官覷此女子，出言非俗，此乃是應夢的賢人，若得此女子為夫人，齊國大治” 。晏嬰得到齊公子許可后，向鐘離春求婚，鐘離春說： “晏丞相，久聞尊名。妾來采桑，非是結親之所，有父母在堂，焉敢輕許” 。晏嬰先要鐘離春表個肯定之態，再與其父母議親。鐘離春說： “既然如此，愿公子退諂佞，去雕琢，選兵馬，實府庫，用賢良，進直言，如此者愿備后宮，大人不可相戲也” 。齊公子以紫絲鞭作信定，鐘離春說： “要結夫婦之禮，豈為執鞭之事，不可” 。齊公子又以口劍為信定，鐘離春又說： “兵器乃不祥之物，豈可為信物?” 晏嬰提出以齊公子腰間玉帶與賢女為信定，鐘離春這才答應“暫且將留，到家與父母計較” 。齊公子又提出將賢女車車載著同回，異日與其父母行禮，擇吉日良辰以成親。鐘離春認為這種作法是為“非禮” ，“既為結親，迎禮于鐘氏之門，擇吉日良時，親迎過門，此其禮也。若是同車車載回，是為奔女也” ，齊公子聽了，為之折服，對晏嬰說道： “此言深有理也” 。鐘離春收了玉帶，將一個桑木梳作為回奉之禮，齊公子不以為罕，大有吃虧之感，玉帶價值百金，木梳能值幾何?鐘離春說： “休看這桑木梳小可，他能理萬法” 。齊公子感嘆此女“句句字字，皆合乎大道” ，決心娶她為正室夫人。

齊公子自娶鐘離春為夫人后，依其所言，屏不急之事，招致賢良，納用直言，以此齊國大治。一日，秦國使命虎白長奉元帥秦姬輦的將令，將一對玉連環進與齊公子，若解開玉環，西秦給東齊年年進貢;若解不開玉環，東齊給西秦年年進貢。語音落地，又有燕國使命孫仿奉孫操元帥將令，將一張上有七條蒲弦的蒲琴進與齊公子，若有人操的響，燕國給東齊進貢稱臣，若操不響，燕國將出十萬雄兵，與齊在蒼山交鋒。齊公子無可奈何，晏嬰說： “公子放心，請夫人出來，他自有妙法” 。果然，鐘離春命用丈二竹竿一條，將琴掛于高處，讓晏嬰扶著，當眾“聊展丹誠手，操出高山流水音” ; 將來使孫仿剝去衣服，脊背刺字; 毀罵孫操，趕走孫仿; 接著又“舒出拿云手，當面解玉環” ，把秦使虎白長面上刺字，罵秦姬輦為兒曹，摔壞玉環，趕走來使。秦姬輦老羞成惱，調各國名將，與齊交戰。鐘離春擺下九宮八掛陣，命合眼虎詐敗而走，誘敵深入，孫操、秦姬輦、吳起先后中計被擒。被鐘離春釋放后，又要求廝殺，比個輸羸，結果被鐘離春打得大敗。十一國公子只好認輸，同至臨淄，尊齊為上國。齊公子感謝夫人之功，稱贊晏嬰之才，還將鐘離春父母接來，封鐘離父為太師柱國之職，食邑三千戶，老夫人為柱國太夫人，更褒封三代。

此劇揭示了人才在民間而不在上層的真理; 打獵遇鐘離春一段，尤為生動感人。