鐘嗣成·[正宮] 醉太平

鐘嗣成

風流貧最好，村沙富難交。拾灰泥補砌了舊磚窯，開一個教乞兒市學。裹一頂半新不舊烏紗帽，穿一領半長不短黃麻罩，系一條半聯不斷皂環絳，做一個窮風月訓導。

【鑒賞】 鐘嗣成，字繼先，號醜齋，元代戲曲家。汴梁 (今河南開封) 人，長期居杭州。他的名著《錄鬼簿》，計兩卷，記載有元一代的曲家事跡，并加以品評，是研究元曲的重要文獻。所作雜劇有《章臺柳》、《錢神論》 等七種，均失傳。散曲存世者，有小令59首，套數一曲。

這首小令作者運用代言體，模仿乞兒 (教書先生) 的口吻，表現了乞兒的風流和才情，從一個側面揭示了元代社會貧富懸殊的狀況。開頭兩句： “風流貧最好，村沙富難交”，是全篇點睛之筆。作者將“風流貧” 與 “村沙富” 對舉，褒貶愛憎，判然分明。社會上的人嫌貧愛富，這個乞兒卻有自己的價值判斷：貧而風流值得稱許，富而粗俗則惹人嫌惡，接下來的兩句進一步表現出乞兒的憤世嫉俗，與眾不同。眾所周知，元代社會的文人學士仕進無門，無錢無勢，有“九儒十丐” 的說法。然而，這個乞兒卻親自動手，拾灰泥修補舊磚窯，辦了一個教乞兒的學校，甘為人師。在當時，這樣做不僅需要風流才氣，更需要勇氣和吃苦耐勞的精神。乞兒是孤獨的，因而也是貧窮的。下面的三句具體描寫這位教書先生的打扮： “裹一頂半新不舊烏紗帽，穿一領半長不短黃麻罩，系一條半聯不斷皂環絳”，連用三個排比句式，表現出這個乞兒的寒酸。然而，這寒酸中也顯示出乞兒的自尊。他戴的帽子雖說“半新不舊”，卻是高貴的烏紗帽; 他穿的衣衫雖說“半長不短”，卻是質地優良的黃麻罩; 他系的衣帶雖說“半聯不斷”，卻是有身份的皂環絳。這個乞兒的裝扮看起來有些不倫不類，有些滑稽，在他的身上，高貴和低賤不和諧地融合起來，表現出作家寓莊于諧、極富幽默的才能。“半新不舊”、“半長不短”、“半聯不斷” 是平凡的家常語，經過作者巧妙地運用，有自然天成之感。結句 “做一個窮風月的訓導” 承上而來，自然貼切，點明乞兒的志向。這里的 “窮風月” 意即窮風流，“訓導” 指的是舊時學官名。

需要指出的是： 作者筆下的 “乞兒” 并非是現實生活中的具體形象，其所云 “風流”，乃是元代任誕恣性、白眼世俗的文人特有的玩世不恭和反抗現實的方式。這支小令作者用第一人稱來寫，以最為人鄙視的乞兒自況，并濃墨重彩鋪敘之，按照傳統的文學觀念視之，則不免“俗” 到極點，惟其如此，它才成為中國古代文學獨具特色的作品。