杜牧《江南春絕句》唐山水詩鑒賞

杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

這首絕句扣住詩題落筆，寫出了江南春天的特別景致，不可易時易地。

“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。”鶯啼花開，綠樹蔥蘢，水鄉山城，酒簾子隨風飄拂。景色美麗，有如一幅風情畫。這是從總體寫的，可看作遠景。“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”煙雨蒙蒙，南朝遺留下來的寺廟樓臺，時隱時現，好似一幅煙雨圖。看來，酒旗既然悠悠舒展，前兩句描寫的當是晴明天氣的景象，色彩明麗;而后兩句寫的，是煙雨中的景物，比較迷離朦朧。然則，晴雨相悖，畫面似乎不一致了。但仔細一想，又是非常統一的。千里江南，一望無際，前者多是詩人意中之景，是意象描述; 后者寫眼前景物，是具象描繪。如此遠景近景組合，明朗朦朧合璧，意象和具象疊加，這就增添了景色的層次和畫面的豐富性，給人一種立體感。

這首詩的空間跨度寬廣，涵蓋面很大。詩人把見聞、想象、感受熔鑄一爐，高度濃縮在二十八字之中。寫鶯、花、風、雨、山、水、城、鄉、酒旗、佛寺，既包孕春天的景物，江南的風情，又注入詩人美好的情懷。通篇運用襯托手法，紅綠掩映，聲色交輝，動靜益彰，虛實結合，把一幅地域廣袤、氣象萬千的江南春意圖，懸掛在讀者面前。這江南的春天，春天的江南，多么令人神往。

這首詩的語言明快曉暢，比較好懂。可前人曾發生過爭議。明代楊慎認為，“千里”不是聽覺視覺所能及，改作“十里” 才通。(《升庵詩話》)這話說得很有點迂闊。清代何文煥反駁說：“即作十里，亦未必盡聽得著，看得見。”“此詩之意，意既廣而不得專指一處，故總而命曰‘江南春’，詩家善立題者也。” (《歷代詩話考索》)這一駁是切中肯綮的，說明他領會本詩命題立意之深。其實，讀詩遇到一些數量詞，往往不能拘泥，理解太死。否則，詩歌的想象以及修辭技巧之類，將化為烏有。“千里”也罷，“十里”也罷，無非是言其寬廣。即便是“四百八十寺”，不能說沒有所據，但亦未必毫厘不爽，不過極言其多而已。

過去人們評說這首詩，多認為后兩句是在諷喻，它告誡唐王朝不要沿襲南朝統治者的衣缽，不要去崇尚佛教。看似未必。此詩之抒寫南朝殿宇，只是名勝古跡入詩，也還是寫景。但是，“一切景語皆情語”(王國維語)，寫景中流露出詩人對江南風物和生活情趣的無限贊美，也包括對歷史和現實的某些感慨，乃是很自然的。