離開漳河一年多了。今年春天， 回去一趟， 正碰上是桃紅柳綠的時候。一天偶爾在河邊走走， 山坡樹林間傳出歌聲來，娓娓悠揚， 覺得好聽。是婦女生產互助組唱的。她們在歌唱自己的翻身，歌唱自己的勞動，歌唱自己的快樂。

太行山——我的第二故鄉，太行山的人民和全華北人民一樣，在共產黨的領導下， 消滅了封建剝削制度，解放了自己， 并和自己的子弟兵——中國人民解放軍并肩作戰，從自己的家門口，先打走一個日本帝國主義，接著又打走一個美蔣匪幫軍隊，建立起一塊自由幸福的新天地。太行山的婦女，過去在封建傳統、俗習的野蠻壓迫下， 受到了重重的災難。但隨著抗日戰爭，減租減息，解放戰爭，土地改革，這兩個時期的偉大斗爭，她們獲得了自由，認識了自己的力量。10多年來，她們忍受著難以設想的重負，支持人民解放事業;并且不斷地和封建傳統習俗作斗爭。在黨的領導下，積極參加生產，獲得婦女徹底的自由解放。她們的豐功偉業，在祖國解放的史詩中， 占著光榮的一頁。

自聽了歌聲以后，縈繞腦中。找人口述， 錄下些片斷的歌兒， 自己又摹仿著編了些， 組織成現在的樣子。

3個女主人公到底是哪個村的， 沒打聽出來。群眾說好多村都有這樣的故事和大同小異的歌兒。

這些片片斷斷的歌兒， 原無題名，也無章段和小題。因故事發生在漳河兩岸， 民間歌謠中常用頭一句做題名的， 故名“漳河水”。

題名是有了，但這篇東西，是由當地許多民間歌謠湊成的，代表這些歌兒的總的形式叫什么呢?每段詞兒都注明采用是什么調吧，如“開花調”、“刮野鬼”、“梧桐樹”、“繡荷包”、“打寒蟲”、“大將”、“一鋪灘灘楊樹根”，還有好多失名的。可是這些歌謠又因人因村， 唱得大不相同， 我所聽過的“開花調”就有五六種，據當地同志說還要多;而且也不能說明曲調的總的形式。如陜北的“郿鄠”、“道情”，是總的形式名稱， 其中包括很多曲調名：“剛調”、“虞美人”、“剪剪花”等等。說是“山歌”， 在北方很少聽說這兩個字;說是“秧歌”，太行山的秧歌是一種戲曲名， 和平常唱的歌兒， 有嚴格的區別;說是“快板”，快板是“說”的不是“唱”的;說是“詩”， 群眾叫“念”，用文人的說法是“朗誦”，現在這些東西分明是唱的; “樂歌”、“樂曲”、“樂章”， 太文雅;“合唱”、“大合唱”， 更是胡謅;“牧歌”， 洋來洋去; “夜曲”、“夜歌”，也不對， 人家常常在白天唱的。寫《圈套》用了“俚歌故事”4字， 曾引起個別同志的不同意，這回如果名不正，就更言不順了。想了好多時候想不出來。

有一天，碰見兩個牧童在河邊飲羊，嘴里也哼著這些歌兒。我問他們唱的是什么， 回答是“小曲”。故把這許多曲調總名叫“漳河小曲”。

1949年除夕，序于北京。

(《漳河水》，北京新華書店1950年9月初版)

賞析 《漳河水》是一首長篇敘事詩。它通過3個被壓迫的婦女走上自由解放道路的故事，真實地再現了中國勞動婦女在兩種社會兩個時代的不同命運，表現了她們在黨的領導下向封建傳統勢力進行的斗爭，反映了她們在新社會獲得解放參加集體勞動的生活情景。這篇作品采用了漳河兩岸流傳的民歌形式，有鮮明的民族化、群眾化特點，深為廣大讀者所喜愛。

在《<漳河水>小序》中作者具體地說明了創作欲望的產生契機。受到太行山一帶婦女們爭取翻身解放斗爭精神的激發，是作者產生創作此詩的欲望的一個主要原因。作者對婦女們的斗爭精神及在革命中的豐功偉業是深有感觸的。他說：“10多年來，她們忍受著難以設想的重負，支持人民解放事業;并且不斷和封建傳統習俗作斗爭。在黨的領導下，積極參加生產，獲得婦女徹底的自由解放，她們的豐功偉業，在祖國解放的史詩中，占著光榮的一頁。”作者就是在這樣的深刻感觸的基礎上，寫下了這首歌唱婦女解放的長詩。促使作者產生創作欲望的另一原因是優美動聽的民間歌謠的誘發。作者對民間文藝是非常熟悉的，尤其是在學習《在延安文藝座談會上的講話》后，對民間文藝更加引起了重視，使他更自覺地向民歌學習。小序中說：“一天偶爾在河邊走走，山坡樹林間傳出歌聲來，娓娓悠揚，覺得好聽。是婦女生產互助組唱的。她們在歌唱自己的翻身，歌唱自己的勞動，歌唱自己的快樂。”“自聽了歌聲以后，縈繞腦中。找人口述，錄下些片斷的歌兒， 自己又摹仿著編了些，組織成現在的樣子。”由這兩段話充分看出作者是非常喜愛民歌的;同時也充分表明《漳河水》是在廣泛搜集民歌、認真整理民歌的基礎上精心加工創作而成的。

在小序中，作者還具體地說明了詩歌及“總的形式”的名稱的確定過程。因為故事發生在漳河兩岸， 又因詩的首句是以“漳河水”開頭，所以把詩題定為“漳河水”，因為詩中采用的民歌曲調豐富多樣，總的曲調名稱不好確定;每一種曲調又因人因村而不同，所以不能每一段詞都標明曲調。后來是由于受了牧童唱小曲的啟發，把許多曲調總名為“漳河小曲”。由這部分文字，我們可以明顯地看出詩人對民歌及傳統戲曲的形式了如指掌，并有深入的研究。他在創作《漳河水》時，從題目的確定到形式的安排、內容的組織都是經過深思熟慮、精心設計的。

這篇小序寫得簡潔明快，通俗如話。語言樸素自然，而又富有感情;結構平順熨貼，而又嚴謹細密。