李商隱《宮妓》精選經典唐詩鑒賞

李商隱

珠箔輕明拂玉墀，披香新殿斗腰支。

不須看盡魚龍戲，終遣君王怒偃師。

這首詩以宮廷舞妓而托諷現實。首句，緊扣詩題“宮”字，對宮廷歌舞場所加以環境描寫，大殿內的珠簾(“珠箔”)明亮輕柔直拂垂到白玉臺階(玉墀[chi]，玉石鋪設的臺階)上。以華貴精美的場地描寫，為宮妓的出場做了很好的鋪墊。次句寫舞妓們在新建的披香殿中翩翩起舞，爭妍斗艷。“披香殿”呼應詩題的“宮”字，“斗腰支”呼應詩題“妓”字。“斗腰支”三字，不僅寫出歌舞翩躚的形態，而且是貫徹全詩的“詩眼”。

尾聯，從“斗腰支”三字陡然轉筆，寫取媚不得反而激怒君王。此處來得突兀，如高山墜石，化用典故將托諷之意寓在其中。“魚龍戲”，由人扮裝成珍異動物并加上奇妙表演。詩中所言魚龍戲乃是以一種由人扮演的獸變魚、魚變龍變幻莫測奇彩紛呈的精彩幻術，比喻宮妓們高超優美的舞姿。結句化用周穆王怒偃師的典故，《列子·湯問》載：周穆王西巡，道遇偃師，偃師獻上一個能歌善舞的假倡優。此倡優千變萬化，按人們意思表演，引得周穆王及其侍妾樂而觀看，在表演將要結束時，它突然轉動眼睛招呼穆王左右侍妾。穆王見狀大怒要殺偃師，偃師立即剖開那倡優的軀體，露出腹內的草木膠漆等，會合后又恢復如初。穆王嘆曰： “人之巧乃可與造化同巧乎?”這里以此典比喻善弄機巧之人，寄托諷之意。其一，以宮妓的斗腰支，雖千姿百態，自謂得意，但終使“君王怒”，托“女寵之難長，為仕宦者勸。” (明人唐汝詢《唐詩解》卷50)其二，以偃師雖善弄機巧，終使“君王怒”來諷諭“小人之伎倆，終至于敗。”(清人屈復《玉溪生詩意》卷15)總之，結合唐晚期朋黨傾軋、詩人備受其害的情況，寓戒一些施小人伎倆獻媚求寵者，雖得意于一時，終難長久。紀昀言“托諷甚深，妙于蘊藉” (《點論李義山詩集》)。