《李端·蕪城》原文與賞析

李端

昔人登此地，丘壟已前悲。

今日又非昔，春風(fēng)能幾時(shí)？

風(fēng)吹城上樹，草沒(méi)城邊路。

城里月明時(shí)，精靈自來(lái)去。

蕪城，即荒蕪的城市。昔日繁華之地而今成了荒草漫生的廢墟，這往往很容易觸動(dòng)詩(shī)人敏感的神經(jīng)，或由此而生對(duì)戰(zhàn)禍兵災(zāi)的憤慨，或由此而興歷史興亡的感慨，或緣此而感嘆人生的無(wú)常，世態(tài)的炎涼。南朝宋時(shí)鮑照就開始以此為題作賦，這就是歷史上著名的《蕪城賦》。沈德潛在《唐詩(shī)別裁集》中選李端這首《蕪城》時(shí)，于篇末評(píng)曰： “明遠(yuǎn)賦意，能以數(shù)言該括。”鮑照的賦是寫揚(yáng)州。寫其全盛之時(shí)“廛闬撲地，歌吹沸天”，經(jīng)戰(zhàn)亂后，“白楊早落，塞草前衰”，“直視千里外，唯見起黃埃”的衰敗景象。對(duì)其繁盛與荒蕪，都極盡鋪陳之能事，導(dǎo)出往日歌舞之聲、寶物之玩“皆薰歇燼滅，光沉響絕”，妙姬麗人、蕙心玉貌“莫不埋魂幽石，委骨窮塵”，對(duì)著蕪城而感慨“千齡兮萬(wàn)代，共盡兮何言!”后人一些詠懷古跡之作，其情調(diào)與此基本近似。李端的《蕪城》雖不象鮑照實(shí)指揚(yáng)州，也不象其他詩(shī)人坐實(shí)了寫姑蘇、金陵等，寫得也不象那些詩(shī)篇淋漓盡致、氣沛情郁，出語(yǔ)極為冷峻，含意卻頗深沉。

一般地說(shuō)，詩(shī)人多緣景生情，借景發(fā)慨，往往先行描摹景物，渲染氣氛，然后發(fā)抒感慨，而李端于此詩(shī)卻另行構(gòu)思。詩(shī)的上半部分四句卻以理語(yǔ)出之。以“昔人”與“今日”對(duì)舉，并以“今非昔”深化“前悲”，升華到“春風(fēng)能幾時(shí)”的題旨。昔人到此地，見到荒丘累累，已是悲嘆不已，今日到此地，更是衰草漫壟，這悲嘆比前人更要進(jìn)一步了：春風(fēng)僅數(shù)月，繁華能多時(shí)?詩(shī)人由“登此地”，思維的觸角一是伸到古人，如鮑照的那種悲;一是伸到古代，如揚(yáng)州的那種盛;一是伸到今日丘壟的荒;一是伸到春風(fēng)的溫，時(shí)與空相交錯(cuò)，象與理相會(huì)通。由蓋涵面的廣，顯示了思考的深。春風(fēng)原是美好的，風(fēng)吹草綠，也是充滿生機(jī)的景象，可是昔日繁華之都變成了雜草叢生之地，昔日萬(wàn)頃良田變成了一片草原，這春風(fēng)卻吹動(dòng)了人的愁思，引發(fā)了人的感慨。

詩(shī)的后半部分四句反是寫蕪城景象。“風(fēng)吹城上樹”，為尋常景象; “草沒(méi)城邊路”，則早無(wú)行人了。那地面呈蕭條狀態(tài)，空中響衰颯之聲，構(gòu)成了蕪城的境界。“城里月明時(shí)”，只表明有明月當(dāng)空，“精靈自來(lái)去”，便表明人跡已絕，鬼魂橫行，傳出了空城陰森的氣氛。蕪城，已無(wú)往日車馬的喧闐，也無(wú)人流的涌動(dòng)，更無(wú)歌舞的劇鬧，完全是座空城、死城。作者只以荒草漫路、精靈來(lái)去，就把蕪城的敗象寫足。

李端的《蕪城》和與它同類型的作品不同之處，就在于由情寫到景，將詩(shī)眼“春風(fēng)能幾時(shí)?”安于詩(shī)的中部，由它起承上啟下的作用。其他詩(shī)人之作，多以帝王、貴族的豪奢消盡，說(shuō)明人世的滄桑之變，并多借此譴責(zé)帝王的荒淫誤國(guó)，而本篇的“春風(fēng)能幾時(shí)”則慨及一般的繁盛、美好。詩(shī)人這種美景不長(zhǎng)的情緒是消極的，他不能看到雖然一年春風(fēng)沒(méi)幾時(shí)，可是年年有春風(fēng)。城的盛衰與繁蕪，是有它歷史的必然原因的，不能見城蕪即無(wú)端感嘆，要探究城致蕪的原因，或譴責(zé)戰(zhàn)亂，或歸之歷史的變遷，作出理性的判斷。