《思歸引》|出典|釋義|例句

【出典】宋·郭茂倩《樂府詩集》卷五十八《琴曲歌辭》二：“《思歸引》，一曰《離拘操》。《琴操》曰：‘衛有賢女，邵王聞其賢而請聘之，未至而王薨。太子曰：“吾聞齊桓公得衛姬而霸，今衛女賢，欲留之。”大夫：“不可。若賢必不我聽，若聽必不賢，不可取也。”太子遂留之，果不聽。拘于深宮，思歸不得，遂援琴而作歌，曲終，縊而死。’晉石崇《思歸引序》曰：‘崇少有大志，晚節更樂放逸。因覽樂篇有《思歸引》，古曲有弦無歌，乃作樂辭。’但思歸河陽別業，與《琴操》異也。《樂府解題》曰：‘若梁劉孝威“胡地憑良馬”備言思歸之狀而已。’按，謝希逸《琴論》曰：‘箕子作《離拘操》。’不言衛女作，未知孰是。”

【釋義】《思歸引》傳說是衛女所作。晉石崇因此古曲而作樂辭，今存于《樂府詩集》。又，《思歸引》又名《離拘操》，《琴論》言是箕子所作，但卻未提衛女事，未知《琴操》與《琴論》兩者所說，孰是孰非。

【例句】(生)這個卻好。〔彈錯介〕(貼)相公，你彈錯了!(生)呀!我彈個《思歸引》出來。(高明南戲《琵琶記》第二十二出《琴訴荷池》)牛氏請蔡彈《風入松》，蔡卻錯彈出《思歸引》來，這說明他思家心切。