吳文英

舊尊俎。玉纖曾擘黃柑，柔香系幽素。歸夢湖邊，還迷鏡中路。可憐千點吳霜，寒銷不盡，又相對、落梅如雨。

吳文英詞，向來被認為晦澀難解。但這只是一部分慢詞，他的引、近、小令，并不很晦澀。這一首《祝英臺近》，是《夢窗詞》中最平易的作品，但是它仍然保存著作者創作方法的特征。

《夢窗詞》的特征是：一、用形象語代替抽象語。二、不用語法字來表示思維邏輯的起伏轉折。因此，我們讀吳文英的詞，首先應當弄清楚它的思維線索，也就是作品的結構脈絡。然后才能了解以至欣賞它的藝術手法和美學價值。

這首詞上下片各四大句，或說四段。第一句“剪紅情，裁綠意，花信上釵股。”是形容姑娘們裁剪紅紅綠綠的金彩花勝，插戴在頭上。紅情，綠意，是宋人常用詞語。張炎有兩首詞，調名即為“紅情”、“綠意”。“紅情” 詠荷花，“綠意”.詠荷葉，可知這里紅綠二字是代替花葉的。股是釵的單位名詞，一支釵可稱為一股。古代婦女頭上插的釵不止一股，古詩有“頭上金釵十二行”，十二行就是十二股。姑娘們把裁剪好的絨花、絹花插在釵間，就顯得春意盎然，“花信上釵股”，就是春風在釵發間吹動。

第二句，“殘日東風，不放歲華去。” “殘日”二字，一般用法都是指日暮，但在這里，作者用以指除夕。本來應當用“殘年”，但“年”字平聲，用不上，故以“日”代替。“殘日東風”就表現了“除夜立春”。年三十立春，是世俗所謂年內春，難逢的節氣，因此這一天特別應當珍惜，姑娘們都不肯讓舊年過去。

于是接上了第三句“有人添燭西窗，不眠侵曉”。一支蠟燭，燒不到整夜，所以要“添燭”。大家點著蠟燭守歲，說說笑笑，一直到天明。

第四句就寫新年初一，“笑聲轉，新年鶯語。”這一句可以譯作白話文： “姑娘們好象鶯語一般的笑聲，已轉入了新年”。

以上是寫家庭中從除夕到新年的熱鬧、歡樂景象。

下片第一句“舊尊俎。玉纖曾擘黃柑，柔香系幽素。”這是全篇中的主要契機。“舊尊俎”，三字點明了上片所寫的并非當前的現實，而是回憶中的舊事。“尊俎”，即“杯盤”，“舊尊俎”，意思是從前吃年夜飯的情況。還記得當時有姑娘們為我剝柑子吃，那一股輕柔的香味，至今還牽系著我的幽憂的情緒。

第二句“歸夢湖邊，還迷鏡中路。”上句是懷舊的心情，這一句便轉入為傷今的心情了。吳文英是四明(今浙江寧波)人，四明有鏡湖，是唐代詩人賀知章的遺跡。用“歸夢”二字，說明他現在是作客異鄉。當此過年的時候，懷念起從前在家中過年的熱鬧歡樂，便勾引起思歸的情緒。可是，在夢中卻迷失了湖中的道路。這是說，連做夢也回不到老家。

第三句，“可憐千點吳霜，寒銷不盡。”是感慨自己年老，“千點吳霜”指滿頭斑白的頭發。天氣寒冷，這千點“吳霜”也未能銷盡。

第四句“又相對、落梅如雨。”這是說滿頭白發，今天又和紛紛墮地的梅花相對。這時，風向已轉，故宋人詞中，常把歲暮年頭的風稱為落梅風。所以，“落梅”二字，既是寫景，又是寫時令，以呼應上片第一句的“花信”。

現在，我們講通了全篇，就容易欣賞作者的藝術手法。上片是懷舊，但絕不說明是舊事，下片以“舊尊俎”三字來作轉折點，說明作者在適逢立春的除夜，因老客異鄉而懷念家中過年的歡樂溫暖。但除夜立春是現在的事，在家中過年，不可能也是除夜立春，因為年三十立春是少有的節氣。因此，作者在描寫家中過年的舊事，還是出于想象，而不是寫實。作者的情緒是表示：象今天除夜逢春，在家中必然是另有一番熱鬧氣象，不會象我現在這樣一個寒對落梅的孤客了。

陳洵敘評此詞，認為這個“舊”字是“一篇精神之所在”(見《海綃說詞》)。這個觀點，對我們很有啟發。因為這個字把上下兩片的思維邏輯表明了，我們簡直很難另找一個字來代替它。但如果換三個字，例如“憶當時”意義是明白了，是膚淺的直說，不是吳文英的藝術手法了。

“上”字婉細。夢窗詞不以綺麗見長，然其一二綺麗處，正是他人道不出。筆致凄斷。(陳廷焯《云韶集》評)

前闋極寫人家守歲之樂，全為換頭三句追攝遠神。與“新腔一唱雙金斗”一首，同一機杼。彼之“何”字，此之“舊”字，皆一篇精神所注。(陳洵《海綃說詞》)