王士禎

三百群中見兩頭^①，依然禿筆掃驊騮^②。

朅來清遠吳興地^③，忽憶蒼茫敕勒秋^④。

南渡銅駝猶戀洛^⑤，西歸玉馬已朝周^⑥。

牧羝落盡蘇卿節(jié)^⑦，五字河梁萬古愁^⑧。

【注釋】

①三百群：言畫羊頭數(shù)極多。《詩經(jīng)·小雅·無羊》：“誰謂爾無羊，三百維群。”見：同“現(xiàn)”，突出。②驊騮(hua liu)：駿馬名。杜甫《題壁上韋偃畫馬歌》：“戲拈土筆掃驊騮。” ③朅：同“曷”。④敕勒秋：北朝民歌《敕勒川》：“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。” ⑤南渡銅駝：后趙君主石虎建都鄴，把洛陽的兩只銅駱駝遷至鄴。事見《晉書·石虎載記》 ⑥西歸玉馬：喻賢臣。《論語·比考讖》：“殷感妲己，玉馬走。”陳子昂《感遇》三十八首之十四：“昔日殷王子，玉馬已朝周。” ⑦羝(di)：公羊。此句典出《漢書·蘇武傳》。蘇武，字子卿，漢武帝時出使匈奴，被扣，牧羊北海。單于給他羝羊，說等羊生了小羊方準其回漢，而蘇武歷十九年，起臥持漢節(jié)，以至節(jié)毛脫荊⑧五字河梁：李陵《與蘇武詩》：“攜手上河梁，游子暮何之?”傳為李陵送蘇武歸漢時所作，抒寫自己不得南來之愁。

【評說】

本詩選自王士禎《帶經(jīng)堂集》卷五三。

趙承旨，元代著名書畫家趙孟頫，生平見前。此詩是漁洋山人題趙孟頫《畫羊圖》所作，詩中運用諸多典故，來闡述趙孟頫畫羊的主旨和題意：不忘故國。畫中羊群一片，遠望去如白云一片，映襯著碧綠的原野。畫家筆隨意飛，筆力灑脫，禿筆一支，依然橫掃尺素。趙孟頫寓居吳興，“吳興山水清遠”(趙孟頫《吳興清遠記》)，在這樣清明開闊的秀山潤水之間，怎么會忽發(fā)其想，在畫中表現(xiàn)“風吹草低見牛羊”的茫茫敕勒秋色呢?詩歌的第三聯(lián)連用“南渡銅駝”、“西歸玉馬”兩個典故，點明他作畫的動機。大宋已亡，蒙元代興，玉馬賢臣只能出仕新朝，一如殷紂之玉馬紛紛朝周。雖然像趙孟頫這些大宋玉馬身仕異族，但始終不忘故宋，就如那南渡的銅駝，雖然早已遷至鄴地，依舊心戀洛都。作者在此點明了畫家的作畫動機，那么畫中“三百羊群”的含意也就十分明了了。蘇武被扣匈奴，歷十九年而不變戀漢思鄉(xiāng)之情，起臥持漢節(jié)，以至旌毛落盡，他這種堅貞不渝的精神境界，也一直為畫家所秉持。在蒙元統(tǒng)治之下，心有此意，而未便直言，故而聊借羊群以抒懷，對蘇武高尚的民族氣節(jié)表達出由衷的贊頌。同時又對李陵投降表示深深的惋惜，雖然他有“攜手歸河梁”之詠，然而卻只能引得萬古不盡的哀愁。這樣，畫家雖然置身于溫潤的水鄉(xiāng)澤國，居處安逸，但對舊國一往情深的思戀之情就得到充分的展示。可以說，王漁洋這首題畫詩是解讀趙松雪《畫羊圖》的一把“鑰匙”。