白居易《送王十八歸山寄題仙游寺》原文與賞析
白居易
曾于太白峰前住,數(shù)到仙游寺里來。
黑水澄時潭底出,白云破處洞門開。
林間暖酒燒紅葉,石上題詩掃綠苔。
惆悵舊游無復(fù)到,菊花時節(jié)羨君回。
這首詩借送友人歸山而抒寫昔日暢游仙游寺所得的美感享受。“王十八”,名未詳。岑仲勉《唐人行第錄》中疑為王全素 (質(zhì)夫),是元稹和白居易的好友。白居易集中與王十八有關(guān)作品還有:《酬王十八見寄》、《期李十二文略王十八不至獨宿仙游寺》等?!皻w山”,歸太白山。太白山為秦嶺主峰,高約4000余米,在今陜西周至縣西南。“仙游寺”,即在太白峰上。詩人曾多次到仙游寺游覽,保留下許多美好記憶。此后他很想舊地重游,但均未能實現(xiàn)。此刻王十八歸山,不免回憶起他往日美好的感受,于是詩興大發(fā),援筆寫下這首七律。因心向往之而不能身臨其境,故曰“寄題”。
因是“寄題”,開篇便少不了要交待往日的游蹤:“曾于太白峰前住,數(shù)到仙游寺里來?!彼吕镲L(fēng)光美好迷人,一次難以盡興,所以多次到寺中仔細觀覽,有百看不厭之感。詩人離別多年之后,還不斷憶起當(dāng)年情景,產(chǎn)生重游的期冀。這兩句引出中二聯(lián)的生動描寫,且與尾聯(lián)“惆悵舊游無復(fù)到”相互呼應(yīng),章法謹嚴?!皵?shù)到”二字,是首聯(lián)關(guān)捩。
“數(shù)到”的原因何在?期盼“復(fù)到”的吸引力何在? 中間兩聯(lián)對此作出形象回答。先看頷聯(lián):“黑水澄時潭底出,白云破處洞門開?!背鼍鋵懰?,對句寫山。這是詩人游覽過程中印象最深的兩大景觀?!昂谒?,并非說水色墨汁一般濃黑,而是形容潭水深不可測。加以綠蔭覆蓋,不見天日,一眼很難望見潭底?!昂凇弊?,正是夸張?zhí)端?。但事物之間的關(guān)系總是相對的。所以,當(dāng)游人仔細察看之時,原來潭水極其澄澈,看著看著,那深邃的“潭底”似乎自動浮向水面,清楚不過地展現(xiàn)在游人面前。“出”字極妙。它使潭水具有動感,仿佛故意向游人貼近,展示其透明的心田。潭水也因此有了人的情感?!鞍自啤币彩且粯?,她本來輕紗一般縹緲,遮蔽了整個山峰,但是當(dāng)游人尋找幽深的“洞門”時,她卻善解人意,把白色的帷幕輕輕掀起,于是“洞門”便在你面前打開?!岸撮T”,指山洞的入口。聯(lián)系其他詩人有關(guān)描寫來看,“洞”,當(dāng)是仙游寺最重要的風(fēng)景點。寺名仙游寺,石門,洞門便不可避免地要和“仙”有某種關(guān)聯(lián)。李白《夢游天姥吟留別》:“洞天石扉,訇然中開。”劉禹錫《桃源行》:“洞門蒼黑煙霧生,暗行數(shù)步逢虛明?!卑拙右讻]有交待“洞門”的傳說與具體情況,這就要由讀者去想象、發(fā)揮和再創(chuàng)造了。
自然景觀美好迷人固然令人難忘,而在美好風(fēng)景面前參與美好生活的創(chuàng)造,這就更加使人難以忘懷了。頸聯(lián)所寫就是最有畫意詩情的生活場景:“林間暖酒燒紅葉,石上題詩掃綠苔?!痹诠糯?,飲酒賦詩往往聯(lián)系在一起。陶淵明曾說“我醉欲眠卿可去?!倍鸥φf:“李白斗酒詩百篇?!卑拙右滓踩绱耍蕴枴白硪飨壬?。蘇軾寫過《醉吟先生畫贊》。范成大說他“陶寫賴歌酒,意象頗沉著?!?《讀白傅洛中老病后詩戲書》) 白居易在詩中也經(jīng)常把詩酒聯(lián)系在一起:“閑拈舊葉題詩詠,悶取藤枝引酒嘗?!?《忠州春至》) 本詩中飲酒,則非為解悶,而是因游興甚濃,詩興大發(fā)。“林間暖酒”,非止一“酒”,其中也包含有詩人的豪情?!盁t葉”三字多么富有畫意詩情! 酒的濃香撲鼻,葉的鮮紅耀眼,使讀者仿佛有身臨其境之感?!笆项}詩”又是何等高雅! 為了“題詩”,詩人不得不把石上雜生的綠色苔蘚一一掃掉。“暖酒”、“燒葉”、“題詩”、“掃苔”,這一系列動作創(chuàng)造出一個充滿生活氣息,富有詩情的意境。再加之以“紅葉”、“綠苔”的點染,色彩便異常鮮明了。難怪宋代王晉卿要以這兩句詩來作畫。這兩句詩本來就是難以描繪的山水畫與風(fēng)俗畫?!芭啤?、“紅葉”等意象,還暗點季節(jié),與結(jié)句密切相關(guān)。這兩句有多層次內(nèi)涵,是很耐人咀嚼的。
尾聯(lián):“惆悵舊游無復(fù)到,菊花時節(jié)羨君回?!薄般皭潯保?、失意。這里寫詩人因不能舊地重游而產(chǎn)生的遺憾之情。“舊游”,即上六句所寫的全部內(nèi)容。“無復(fù)到”,是直接感嘆?!熬栈〞r節(jié)”,寫節(jié)令特點,交待時間。孟浩然 《過故人莊》:“待到重陽日,還來就菊花?!惫湃顺R跃栈〞r節(jié)代指舊歷九月九日重陽節(jié)。此時,滿山紅葉,黃菊盛開,天高氣爽,正登高游賞大好時機,加之詩人難忘的美好印象,所以白居易對王十八歸太白山自然要產(chǎn)生羨慕之情。他在另首 《酬王十八見寄》中說:“秋思太白峰頭雪,晴憶仙游洞口云。”在 《酬王十八、李大見招游山》中解釋說:“王事牽身去不得,滿山松雪屬他人。”可見詩人對仙游寺的感情是很深的。
正因詩人對仙游寺的感情很深,所以他才能通過回憶的手法把仙游寺的美景和自己的美好感情形象地表達出來。回憶,在藝術(shù)表現(xiàn)上有很大優(yōu)點,即通過時間的沖洗和記憶的篩選,那些無關(guān)緊要的細節(jié)無形中被刪除了,淡化了,而那些印象最深刻,感受最強烈的東西,隨著當(dāng)時心理情緒和審美感受的不斷復(fù)現(xiàn),卻異常鮮明地突現(xiàn)出來,終于升華成為詩美。這首詩之所以感人,其原因也正在這里。
多層次的對比映襯也是本詩特點之一。詩中有大自然的對比映襯,如“黑水”、“白云”,“紅葉”、“綠苔”。有動作的映襯,如“暖酒”、“題詩”,“燒紅葉”、“掃綠苔”。還有今昔情感與心理情緒的映襯。這首詩不僅色彩鮮明,虛實兼到,而且布局嚴密,結(jié)構(gòu)整飭,是情韻具佳的上品。
晚唐薛能有一首 《宿仙游寺望月生峰》:“公門身入洞門行,出阱離籠似有情。僧語夜涼云樹里,月生峰上月初生?!痹娭幸矊Α岸撮T”加以強調(diào),但寫法又與白居易有別,可以參看。
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