楊炯《西陵峽》原文與賞析

楊炯

絕壁聳萬仞，長波射千里。

盤薄荊之門，滔滔南國紀(jì)。

楚都昔全盛，高丘煊望禮。

秦兵一旦侵，夷陵火潛起。

四維不能設(shè)，關(guān)塞良難恃。

洞庭且勿焉，孟門終已矣。

自古天地辟，流為峽中水。

行旅相贈言，風(fēng)濤無極已。

及余踐斯地，瑰奇信為美。

江山若有靈，千載伸知己。

西陵峽為長江三峽中最下游一峽，卻是三峽中最長的峽，自香溪口經(jīng)兵書寶劍峽、牛肝馬肺峽，以及被視為鬼門關(guān)的三峽瓶口一崆嶺峽等險要隘口，直達(dá)南津關(guān)。全長75公里，比瞿塘峽 (8公里)、巫峽 (40公里) 都長許多。江面狹窄彎曲，江水回環(huán)湍急，水中多險灘暗礁，為行船最驚險的航段; 兩岸重巒疊嶂，怪石突兀，清泉四溢，被贊為“無峰非峭壁，有水盡飛泉”。其特征與其說美不如說險，尤其在古代，航道未經(jīng)整治，其險情可想而知。楊炯這首《西陵峽》主要寫出其險峻的奇特風(fēng)光，只是在最后才大膽地把險歸之為美。

詩作仿佛是在以獨創(chuàng)的意象完成一個思索的過程，即由險而說到美，讓我們看看作者是怎樣完成這個藝術(shù)思路的歷程。大約每四句可以稱一個詩思推進(jìn)： 第一步(“絕壁聳萬仞”等四句)，以具有強烈動感的“聳” (山)和“射” (水) 兩個字狀描了山水之險，然后交代這是楚國的疆界和門戶，給人以氣勢不凡的感覺; 第二步(“楚都昔全盛”等四句)，指出以這樣險要之地作門戶的楚國，雖曾創(chuàng)造過她威名煊赫、天下矚目的全盛期，可是秦兵一入侵，攻破這長江天塹，楚國在夷陵的祖墳就被焚燒，國家也就滅亡了，指出靠山水的險要是難以保護(hù)國家之安全的，這段的含義開始進(jìn)入詩人設(shè)定的思辨過程; 第三步(“四維不能設(shè)”等四句)，以楚國被滅的史實為依據(jù)，升華到思辨的高度，即如果“四維” (禮、義、廉、恥) 不能設(shè)立，沒有了治國的經(jīng)緯，那么無論怎樣險要的關(guān)塞又豈能作為固國的憑依! 楚國雖有洞庭之闊，晉國雖有孟門之險，在秦兵的進(jìn)攻面前又有何用; 第四步(“自古天地辟”等四句)，指出峽江自古為天地所辟，并非為某國所設(shè)，后兩句“行旅相贈言，風(fēng)濤無極已”來自酈道元《水經(jīng)注·江水注》“菘言常聞峽中水疾，書記及口傳，悉以臨懼相戒，曾無稱有山水之美也”一段話，其意是美雖早已生成，而人們卻仍然只知其險，所以多以“臨懼相戒”; 最后一步(“及余踐斯地”等四句)，頭句亦來自 《水經(jīng)注》“及余來踐躋此意 (指“臨懼相戒”)，既至，欣然始信之耳聞不如親見矣”一句，但次句卻反其意而用之，酈句雖親見西陵，卻仍認(rèn)為其只有險，而楊句則“瑰奇信為美”了。后二句亦脫自 《水經(jīng)注》“既自欣得此奇觀，山水有靈，亦當(dāng)驚知己于千古矣”之句，“江山若有靈，千載伸知己”，那意思是，江山如果有神靈的話，一定會說，千載以來我才得到你這樣的知己!

乍一看，詩作仿佛具有雙重主題： 一個是關(guān)于立國之本的議論; 一個是關(guān)于西陵峽險與美的共存的發(fā)現(xiàn)。仔細(xì)研讀則未必，看來詩人主要有感于西陵峽的雄奇、峻美，由其奇險而聯(lián)想到楚國衰亡的史實，又由史實聯(lián)想到“四維不張，國乃滅亡”的道理，最后證明峽江的奇美，說明美自有其真正價值; 全篇看來，雖有“瑰奇信為美”之句，但總體立意仍然是贊揚西陵峽的奇特和險要的，由于奇特，引來無數(shù)騷人墨客為之傾倒，由于險要，竟被人當(dāng)作國之屏障，以至遭到國家覆亡之命運，由于險要，千百年來竟無人發(fā)現(xiàn)其美麗之所在，因而作者認(rèn)為自己是西陵的知己; 詩作雖有大段發(fā)表政見之議論，但仍然屬于過渡性的內(nèi)容，就整體構(gòu)思看不能說這是一首政治詩，而應(yīng)仍然是一首山水詩，因為它的所有內(nèi)容都是由山水作依據(jù)和出發(fā)點，這也是符合山水詩的創(chuàng)作規(guī)律的。任何山水詩如果不聯(lián)系社會、人生，則無論形象怎樣生動，比喻怎樣鮮明，用詞怎樣華麗，狀描如何入微，也難以具有深刻的內(nèi)容，在這一點上詩與畫就表現(xiàn)出其區(qū)別之所在。所以蘇軾說：“山川之秀美，風(fēng)俗之樸陋，賢人君子之遺跡，與凡耳目之所接者，雜然有觸于中，而發(fā)于詠嘆。”(《江行唱和集序》)

本詩作者與王勃、盧照鄰、駱賓王被稱為“唐四杰”，藝術(shù)上亦有其共同之處。這首《西陵峽》在藝術(shù)上也具有其特征： 首先用典較多，前十多句用典已有幾處，到后來數(shù)句，幾乎句句都從古書中演化而來; 加上用詞造句又追求古樸深奧; 引證也多為史料; 意象常追求古雄渾厚。一句話，其詩作多以古奧著稱。明王世楨認(rèn)為是“沿陳、隋之遺，翩翩意象，老境超然勝之”(《藝苑卮言》); 《詩鏡總論》認(rèn)為他們所寫的近體詩也“多以古脈行之”。這首五言古詩，可以說寫得古色古香，表現(xiàn)了作者灼人的才華、廣博的知識和嫻熟老到的修辭技巧。但是，也許是過分雕琢和追求繁贅的內(nèi)容吧，卻無意間失之于流暢與和諧，這真是有其利必有其弊。不過，從總體看，它詞旨華靡，律精而微，不愧為出自大家之手。