尤袤

東府買舟船，西府買器械。

問儂欲何為？團結山水寨。

寨長過我廬，意氣甚雄粗。

青衫兩承局，暮夜連勾呼。

勾呼且未已，椎剝到雞豕；

供應稍不如，向前受笞棰。

驅東復驅西，棄卻鋤與犁；

無錢買刀劍，典盡渾家衣。

去年江南荒，趁熟過江北；

江北不可住，江南歸未得！

父母生我時，教我學耕桑；

不識官府嚴，安能事戎行！

執槍不解刺，執弓不能射；

團結我何為，徒勞定無益。

流離重流離，忍凍復忍饑；

誰謂天地寬，一身無所依！

淮南喪亂后，安集亦未久；

死者積如麻，生者能幾口！

荒村日西斜，破屋兩三家；

撫摩力不給，將奈此擾何！

這首詩是尤袤的代表作。《三朝北盟會編·炎興下帙》曰： “袤，字延之。嘗以淮南置山水寨擾民，不能保其家屬，竊悲哀之，作淮民謠一篇。”時作者為泰興知縣，可見是有感而發。這里所提到的山水寨，是當時的一種地方武裝，官軍以外的民間性抗金組織。雖然它對抗金兵曾起過一些作用，但因無俸餉，官吏又借以敲詐勒索，卻成為人民一大禍根。此詩即以一個淮民的口吻，揭露了這種組織的弊病，反映了當時人民的苦難生活。

起首四句，是全詩的總綱部分。“東府“、“西府”兩句，描寫淮民被迫四處籌辦軍需物資。這是上面交下的任務，而所購的東西，又大多代價昂貴，這就為下邊刻畫淮民之窮困潦倒作了鋪墊。指出淮民這樣做，實出于不得已。

自“寨長過我廬”至“向前受笞棰”，圍繞山水寨抽丁之事，寫寨長、差役等人騷擾百姓。先寫寨長，其特征是： “意氣甚雄粗”，也即態度粗暴傲慢。其次寫承局(即公差)，他們受寨長指使，深夜勾呼(即傳呼)抽丁，且要鄉人殺雞宰豬，供應夜宵。稍有不合意之處，即動手毆打。揭露了山水寨名為保民，實則擾民的真相。

“驅東復驅西”以下四句，寫淮民被征入伍后服役的情景。為習武事，東調西遣，農事多荒廢了。淮民應征入伍，還得自己出錢購買武器裝備。不搞生產，何來錢財?他們只得將妻室財物典當了，以買刀置劍。它深化了主題，道出了百姓破產的原因。

“去年江南荒”以下四句，將詩意拓寬，空間擴大。由江南的天災人禍，到江北的兵荒馬亂，使人感到整個社會都陷于混亂之中，天下之大，無一地可安居樂業。這四句由“江南”而“江北”，由“江北”而“江南”，用頂真格，互相呼應，類似繞口令，讀來有繚繞不盡之感。

從“父母生我時”至“徒勞定無益”，披露了山水寨外強中干的真相。那些征招來的鄉兵本沒有什么戰斗力，這當然怨不得他們，因為他們自小只知耕田種桑，不懂官府的規矩，而且“執槍不解刺，執弓不能射”，說明這支武裝只是徒勞百姓，無補于事。

“流離重流離”以下四句，申淮民之感慨，和上面的“驅東復驅西”相呼應。淮民流離失所，背井離鄉，卻難覓樂土，過著饑寒交迫的生活，最后乃發出“誰謂天地寬，一身無所依”的呼號。這二句詩仿孟郊《贈別崔純亮》“出門即有礙，誰謂天地寬”詩句，但較之孟郊詩，語尤憤激。

末尾八句，詩人進一步描繪了一幅亂后荒村圖：村廓荒涼，人煙稀少，夕陽西照，死氣沉沉。經亂后的淮南鄉村已蕭條不堪，再經山水寨的胡作非為，情況更糟。

這是一首為民請命之作。作者是一縣之令，卻能站在百姓的立場，關心民瘼，為民呼吁，這在當時是難能可貴的。此詩是對當時社會的絕好寫照，具有一定的歷史意義。

此詩在寫作上明顯得力于古代樂府民歌和唐代新樂府詩。象“驅東復驅西”、“流離重流離”等句，一唱三嘆，受漢樂府影響很大。而象“東府買舟船，西府買器械”句則又脫胎于《木蘭詩》等。此詩多處運用頂真格，使詩歌渾然一體。所有這些，都為此詩增添了光彩。

紹興三十一年，金主亮傾國入寇，嘗以淮南置山水寨擾民。泰興縣令尤袤竊哀之，作《淮民謠》。( 〔宋〕徐夢莘《三朝北盟會編》“炎興下帙”卷一百四十)