詩詞鑒賞《兩宋詞·劉過·賀新郎》劉 過

劉 過

贈 娼

老去相如倦^①。向文君、說似而今，怎生消遣。衣袂京塵曾染處^②，空有香紅尚軟。料彼此、魂銷腸斷。一枕新涼眠客舍，聽梧桐、疏雨秋風顫。燈暈冷，記初見。樓低不放珠簾卷。晚妝殘、翠蛾狼藉^③，淚痕流面。 人道愁來須殢酒^④，無奈愁多酒淺。但托意、焦琴紈扇^⑤。莫鼓琵琶江上曲，怕荻花、楓葉俱凄怨^⑥。云萬疊，寸心遠。

注釋 ①相如倦：《史記·司馬相如列傳》：“今文君已失身于司馬長卿，長卿故倦游，雖貧，其人材足依也。”后因以“相如倦”喻指才士失意疲憊。②衣袂：衣袖。京塵：即京洛塵，亦作京雒塵。晉陸機《為顧彥先贈婦》詩：“京洛多風塵，素衣化為緇?！焙笠浴熬┞鍓m”比喻功名利祿等塵俗之事。 ③翠蛾：婦女細而長曲的黛眉。 ④殢(tì)酒：沉湎于酒，醉酒。⑤焦琴：《后漢書·蔡邕傳》：“吳人有燒桐以爨者，邕聞火烈之聲，知其良木，因請而裁為琴，果有美音，而其尾猶焦，故時人名曰‘焦尾琴’焉?！焙笠蛞宰鳛樵伿咳素毨崆僮餍降牡涔?。紈扇：漢班婕妤《怨歌行》：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發(fā)。?？智锕?jié)至，涼風奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”相傳漢成帝班婕妤失寵后作《怨歌行》，借秋天被棄的團扇寄托失寵的哀怨。⑥“莫鼓”兩句：唐白居易《琵琶引》：“潯陽江頭夜送客，楓葉獲花秋瑟瑟。”

鑒賞 在中國古典文學中，有許多文士與娼妓酬唱應(yīng)答的作品，這些文學作品觸及了青樓女子的生活內(nèi)部，對于她們的內(nèi)心也有一定的描繪。文人在失意的時候，容易流連杯酒，倚紅偎翠，從這些風塵女子那里獲得暫時的安慰，尤其是文士的失路之悲，常?；鲗@些女子的同情和憐憫而真切地表達出來，如白居易詩中有琵琶女形象，這首詞中則有一個年老色衰的商女形象。

該詞作于宋光宗紹熙三年(1192)，當時劉過已經(jīng)39歲。這年秋天他去寧波參加選拔舉人的牒試，沒有成功，失意中邂逅了一位徐娘半老的商女?！巴翘煅臏S落人”(白居易《琵琶引》)，相似的處境與遭遇把他們聯(lián)系在了一起，于是劉過寫下這首著名的《賀新郎》相贈。

詞的開頭三句，借司馬相如和卓文君比喻自己和商女的相會。這里的相如已不再是那才高氣傲的青年文士，而是一個風塵仆仆、疲憊倦怠的中年人形象。隨著年華老去，詞人像司馬相如一樣，厭倦了漂泊無著的生活，他向與他萍水相逢的商女傾訴心中的苦悶，問她如何排遣寂寞的心緒。“相如”“文君”未必就是直接比喻自己與商女，而是喻托二人情投意合，相互引為知己。詞人有了傾訴的愿望，于是便開始回憶自己客游京華的凄涼遭遇。劉過自宋孝宗淳熙十三年(1186)離家赴試，至如今已近七年，在此期間，他曾應(yīng)試求仕，也曾伏闕上書，幾年奔走而最終一事無成。京城可以說是他的傷心之地，所以回憶這段往事，頗多感慨?！翱铡弊直闶菐啄昃┤A生活的總結(jié)，充滿了凄涼與辛酸，也有萬事成空的虛無，以同樣的心情來揣度商女的遭遇，便更覺得魂銷腸斷，詞至這里，一派沉郁。如果說前面寫到的是內(nèi)心感受的話，“一枕”兩句則寫了客觀環(huán)境的感染：躺在客舍中，聽著窗外秋風蕭瑟、疏雨滴梧桐的聲音，更加深了凄涼的感覺。于是，目光所及，燈暈似乎也放著冷光，不能傳遞給人溫暖。在這種心緒的映襯下，不由記起了當初第一次見到商女時的情景。

人物圖 【清】任薰 南京博物院藏

詞的下闋緊承上闋“記初見”，開始進入回憶。“樓低”句寫商女居處的環(huán)境，“不放珠簾卷”即“不讓珠簾卷”，這就營造了一個半開半閉的空間，影射商女的內(nèi)心就是她既渴望知音的慰藉，又害怕被人窺透內(nèi)心的秘密，有一種欲說還休的隱衷?！巴韸y殘”兩句正面描寫了商女的容貌：她晚妝凋殘，蛾眉零亂，淚痕布滿面龐。這樣的裝容當然毫不美麗，然而讀來卻讓人真切地看到了一個無心妝扮自己的、青春已逝的女子的悲慘境地。人人都說憂愁時應(yīng)當沉湎于酒中，借酒澆愁，然而這位商女的愁思是如此深沉，所以再濃烈的酒也終覺滋味太淺，難以淹沒深不見底的愁思。那她如何排遣心中的愁悶?zāi)? 只有托意給焦琴和紈扇，焦琴的典故常用來形容良才卻遭到毀棄，“紈扇”則借用漢代班婕好的“棄捐篋笥中，恩情中道絕”(《怨歌行》)來比喻失寵、被冷落拋棄，用在這里表達了失意的無奈和痛苦，而這種痛苦不僅屬于商女，比她更急于表達的，則是作者自己，也是由此，他們產(chǎn)生了共鳴?！澳摹眱删浣柚喚泳沤陌拙右着c琵琶女知音共賞的典故來比喻詞人與商女的關(guān)系，用典貼切自然，把凄怨之情推向了一個高峰。然而結(jié)句峰回路轉(zhuǎn)，寫了天外的重云萬疊，如此收尾便非同凡響，將全詞導向了一個超邁的境界，所有的痛苦仿佛一時冰釋。(常迎春)

鏈接 蘇陸辛劉。劉過與蘇軾、陸游、辛棄疾四人之詞皆有豪放之氣，被后人并稱為“蘇陸辛劉”。清人田同之《西圃詞說》“王士禛論詞”云：“有詞人之詞，柳永、周美成、康與之之屬是也;有英雄之詞，蘇、陸、辛、劉是也?！?/p>

布袋。亦作“布代”“補代”。宋代對入贅女婿的稱呼。朱翌《猗覺寮雜記》上卷：“世號贅婿為布袋……此語訛也，謂之補代。人家有女無子，恐世代自此絕，不肯嫁出，招婿以補其世代爾?！彼螣o名氏《潛居錄》則稱：“馮布少時，絕有才干，贅于孫氏，其外父有煩瑣事，輒曰‘俾布代之’。至今吳中謂倩為布代。”