《近現(xiàn)代詩(shī)歌·魯迅·題《彷徨》》詩(shī)詞原文|題解|賞析|配圖

題解

這首詩(shī)是贈(zèng)給日本友人的抒情詩(shī)。據(jù)《魯迅日記》1933年3月2日記載：“山縣氏索小說(shuō)并題詩(shī)，于夜寫(xiě)二冊(cè)贈(zèng)之。《吶喊》云‘弄文罹文網(wǎng)，抗世違世情。積毀可銷(xiāo)骨，空留紙上聲。’《彷徨》云‘寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場(chǎng)。兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨。’”

《吶喊》和《彷徨》都是魯迅先生的小說(shuō)集，分別作于“五四”運(yùn)動(dòng)前后，寫(xiě)《彷徨》的時(shí)候，正是“文學(xué)革命”和“新文化運(yùn)動(dòng)”遭受?chē)?yán)重挫折的時(shí)候，魯迅先生心情苦悶，正像他在《南腔北調(diào)集·〈自選集〉自序》中所寫(xiě)：“技術(shù)雖然比先前好一些，思路也似乎較無(wú)拘束，而戰(zhàn)斗的意氣卻冷得不少。”

原文

寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場(chǎng)。

兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨。

賞讀

這是一首抒情五言絕句，詩(shī)中抒發(fā)了魯迅先生作為文化戰(zhàn)將的孤獨(dú)、苦悶的情懷。

詩(shī)的一、二句敘事，“寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場(chǎng)”，“新文苑”指的是“五四”時(shí)期的新文學(xué)園地，想當(dāng)初，與舊文化作斗爭(zhēng)的新文化運(yùn)動(dòng)是何等的轟轟烈烈，可現(xiàn)在卻寂寞冷清。“舊戰(zhàn)場(chǎng)”也就是新、舊文化交鋒的文壇，“平安”說(shuō)明現(xiàn)在的斗爭(zhēng)近于偃旗息鼓，作為新文化運(yùn)動(dòng)旗手的魯迅，面對(duì)這樣的情況，怎能不痛心疾首、震驚不已。通過(guò)這兩句詩(shī)，我們可以看見(jiàn)魯迅先生十幾年來(lái)一直努力從事文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)，一直關(guān)注著新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，一直在堅(jiān)韌不拔地堅(jiān)持斗爭(zhēng)，在“寂寞”的“新文苑”，在“平安”的“舊戰(zhàn)場(chǎng)”，所以魯迅塑造了一個(gè)“荷戟獨(dú)彷徨”的“一卒”的形象，生動(dòng)地表明了自己是在孤軍奮戰(zhàn)，堅(jiān)持不懈，同時(shí)也表現(xiàn)了希望能夠有“新戰(zhàn)友”加盟的渴望和焦灼的等待，共同并肩作戰(zhàn)，爭(zhēng)取偉大的勝利。

這“荷戟一卒”是中國(guó)歷史上最偉大的一個(gè)旗手，是最光輝的一面旗幟。在這里，我們有必要重復(fù)毛澤東主席對(duì)魯迅先生的評(píng)價(jià)：“魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家，魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”