宋詞鑒賞·《菩薩蠻 書江西造口壁》

郁孤臺下清江水，中間多少行人淚²。西北望長安，可憐無數山³。　　青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣⁴。



【釋】

1.造口：即皂口，在今江西萬安縣西南六十里。

2.郁孤臺：在今江西贛州市東南。《輿地紀勝》卷三十二：“江南西路贛州南康郡，郁孤臺在郡治，隆阜郁然，孤起平地數丈，冠冕一郡之形勝，而襟帶千里之山川?！鼻褰褐岗M江。

3.長安：本漢、唐舊都，這里用作北宋都汴京的代稱。

4.愁余：余，我;愁余即“使我發愁?！柄p鴣：鳥名，古人說它的叫聲像說“行不得也哥哥?！边@里暗指時勢艱難。



【譯】

郁孤臺下

那不息的江水呵，

翻滾著

行人的血淚!

我翹首而望

那中原故都長安，

可嘆，

中間隔阻著道道山巒。



青山呵，你遮得住

我的望眼，

卻遮不住大江

浩蕩奔騰流向東邊。

江畔暮色

已使我

愁緒千端，

更那堪

那鷓鴣的聲聲啼叫

回蕩在深山!



【評】

淳熙三年 (1176)，詞人任江西提點刑獄，駐節虔州，路過造口時，在壁上題下此詞。

唐代宗時李勉出任江西觀察使，曾登臨郁孤臺北望慨然，改郁孤為望闕臺。蘇軾有詩云：“濤頭寂寞打城還，章贛臺前暮靄寒。倦客登臨無限思，孤云落日是長安”。辛詞不僅用李勉事，寓自己北望之慨，而且同時用蘇詩“孤云落日”、“長安”之典。

起首“郁孤臺下清江水”以江水寫起，承之以“中間多少行人淚”，遂使江水淚水成為一體，景語即情語。高宗建炎三年(1129)，金兵南下，分路追擊高宗和隆裕太后，太后曾退至虔州?！靶腥藴I”即指此。寫水則有淚，寫北望長安則有山。清山畢竟遮不住望眼，正如遮不住東流的江水，然而，眼前清山又畢竟在遮擋住人的望眼，更兼暮色降臨，深山里傳來一聲聲鷓鴣的叫聲。全詞僅44字，卻一氣旋折，委曲往復，極具婉曲之美;而寫山寫水，亦是寫悲寫憤，“無數山水，無數悲憤”(沈際飛語)。

羅大經體會鷓鴣鳴聲為： “恢復之事行不得”，俞平伯認為“過于著實，未免附會”，不過，行人所聽鷓鴣之聲為：“行不得也哥哥”，滿懷恢復壯志卻又不得實現的詞人，聽成“恢復之事行不得”，也可理解。