毛澤東詩詞《七絕·為李進同志題所攝廬山仙人洞照^①》原文|譯文|注釋|賞析

一九六一年九月九日

暮色蒼茫看勁松^②，亂云飛渡仍從容^③。

天生一個仙人洞，無限風光在險峰^④。

這首詩最早發表在人民文學出版社一九六三年十二月版《毛主席詩詞》。

【注釋】①李進，江青的化名。江青(1914—1991)，原名李云鶴，山東諸城人。20世紀30年代在上海當電影、話劇演員，藝名藍萍。1937年8月至延安，曾在魯迅藝術學院任教師及演員。1938年與毛澤東結婚，調任中共中央軍委秘書。建國后曾任中共中央宣傳部文藝處副處長、文化部電影藝術局顧問及毛澤東的秘書。“文化大革命”期間曾任中共中央文革小組第一副組長，中共第九屆、第十屆中央委員、中央政治局委員。在“文化大革命”的十年當中，她打著毛澤東的旗號，與張春橋、姚文元、王洪文等結為“四人幫”，迫害中央和地方的一大批黨、政、軍領導人，以及反對他們的革命群眾，陰謀篡奪黨和國家的最高領導權。其反革命活動給中國人民帶來了嚴重的災難。1976年10月被逮捕。1981年1月，經最高人民法院特別法庭公審，被判處死刑，緩期兩年執行。1983年1月，減為無期徒刑。廬山仙人洞，位于廬山牯嶺西側佛手巖，海拔1049米，深約10米。相傳唐代呂洞賓曾在此修仙，故名。洞門外不遠即懸崖，崖邊有一大塊橫石懸空向北伸展，名曰“蟾蜍石”。石背裂縫中生長著一株古松。按李進所攝之照，實為自仙人洞遠望西北錦繡峰的景觀。照片畫面上方有蟾蜍石古松疏影數叢作為點綴，左下方為錦秀峰白鹿升仙臺及臺上御碑亭的黑影，中部大片空間則為黃昏時天幕上的陰暗云層。②暮色，傍晚時的天色。蒼茫，形容昏暗迷茫。勁松，剛勁挺拔的松樹。③亂云飛渡，謂紛亂的云陣飛飄過眼前的天空。按蟾蜍石上鐫有“縱覽云飛”四個大字，是觀云的絕好所在。④“天生”二句，字面是寫站在仙人洞前的險峰上可以憑高放眼，飽覽四下無窮無盡的風景;蘊含則極為豐富，且具有深邃的哲理意味。其主旨是說要達到共產主義的理想境界，就必須不畏艱險，勇于攀登;泛言之，則是說世間一切事業，要想有所成就，除此之外，別無他途。

【賞析】

暮色蒼茫，亂云飛渡，勁松聳立。一幅照片，印證一種超逸的意境，反映一種百折不撓、登險以臨勝的意志。

毛澤東為何對“勁松”、“亂云”、“險峰”著意描寫?從其精神世界看，完全是一種借“題照”來抒意，展示自己的堅定精神追求。

1961年8月23日至9月16日，中共中央在廬山舉行工作會議，討論工業、糧食、財貿及教育等問題。會議作出的《關于當前工業問題的指示》指出：現在必須當機立斷，該退的就堅決退下來，必須退夠。在今后三年內，“必須以調整為中心”。9月5日，鄧小平在會議上也作了坦誠的發言，他說：大躍進過了頭，違反了客觀規律。過了頭的要退下來，退到這次調整的目標為止。三年初見效，七年大見效。退要退夠，調整要抓重點。會上，也有一些人提出疑問：“三面紅旗”還要不要打了，這樣退下去?還有一些人對“反右傾”心有余悸，在會上不敢言退。毛澤東此刻的心情處于重重矛盾之中。他承認退是必要的，但不愿退得過多，更不愿退到原來的起點上去。在毛澤東看來，形勢是嚴峻的，但并沒有到完全“撤軍”、調整三年的地步，況且，形勢正在好轉，前途是光明的。他懷疑，在極力主張退的人中，有沒有被困難嚇倒了的呢?故毛澤東在會上說：問題暴露出來了，將走向反面，現在是退到山谷了，形勢到了今天，是一天天上升了。他還說，現在遭到了挫折和失敗，碰了釘子，但碰得不夠，還要碰。再搞兩三年看看能不能搞出一套來。

會議期間，在休息之余，江青(即李進)為毛澤東拍攝了不少頗為精彩的照片，最著名的是毛澤東坐在藤椅上的那幅，題為“冷眼向洋望世界”。風景照“仙人洞”亦是江青的得意之作。在拍攝之前她與幾位攝影家一起研究了照片的構思，并由攝影家們選好實拍地點，一俟景物和光照符合拍照的設想時，江青便到現場搶拍。九月九日重陽節，毛澤東以“為李進同志題所攝廬山仙人洞照”為題賦七絕一首。

江青所攝的仙人洞照片，實為從仙人洞遠望西北方錦秀峰的景觀，畫面上方有蟾蜍石、古松枝、疏影作為點綴，左下方為錦繡峰白鹿升仙臺及御碑亭的黑影，中部大片空間則為黃昏時天幕上的陰暗云層。照片上并不見仙人洞，也不見險峰突兀。然而，毛澤東眼里看重的是挺拔的勁松、奇險的頂峰。這也許能表達他心中理想受到挫折的孤憤之情，宏偉抱負未能大展的壓抑之感。毛澤東這種豪邁情懷，在這幀仙人洞風景照中找到了精神寄托。

這首詩，毛澤東留有兩件手跡，其中一件將“亂云飛渡仍從容”句中的“飛渡”寫作“飛度”。該詩最早發表在人民文學出版社1963年出版的《毛澤東詩詞》。它一經發表，便廣為傳誦。但如果作者本人不解釋，人們一般難以理解其中奧妙，尤其是“暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容”這一聯。這當然須從廬山仙人洞說起。作為廬山名勝之一的仙人洞，在牯嶺之西的懸崖佛手巖下，洞高約二丈，深廣各約三丈，可容百余人。傳為唐代呂洞賓求仙學道處，故名。仙人洞旁有蟾蜍石凌空峭立，石側刻有“縱覽云飛”四字。石旁有宋代古松，蒼勁奇秀。仙人洞、奇石、勁松、亂云，構成一派俊秀的景色。

作為一代偉人，毛澤東似乎天性不怕亂。在詩意的想象中，從仙人洞蟾蜍石近處縱覽飛云，他有從容舒緩的感覺，“亂云飛渡仍從容”即是這種感覺的描寫。不過，這里“亂云”不是天上的云彩而寓有政治含義。詩人郭沫若后來曾請教毛澤東亂云所指為何，毛澤東答道：“大躍進”和“人民公社”運動。從容，則是指飛渡的亂云。在準備出版《毛澤東詩詞》英譯本時，就英譯者對“亂云飛渡仍從容”句的理解，1964年1月毛澤東對詩人袁水拍等人說：“是云從容，不是松從容。”1974年10月，袁水拍因擔心10年前未聽清楚毛澤東的回答又給江青寫信，問“是松從容還是云從容?”江青即就此問詢毛澤東。次日，毛澤東的秘書張玉鳳回給江青一張便條：“關于‘亂云飛渡仍從容’一句，主席說‘是指云從容，他喜歡亂云’。”可見，毛澤東作為大革命家天生不怕亂，“大躍進”、人民公社化運動宛如亂云，毛澤東由衷歡喜。由亂而治，隨時整頓，使之走上有序之路，是毛澤東的一貫做法。

作為目標明確、意志堅定的革命家，毛澤東確信“無限風光在險峰”。這是他巧用唐代羅隱的詩句。羅隱在《蜂》中曾有句：“無限風光盡被占。”然而毛澤東的“無限風光”道出的卻是要為實現共產主義而不畏險阻的意志，他以不同凡響的藝術手法塑造出超凡的意境，讓人的思緒在如詩畫般的意境中馳騁，并給人以奇雄剛健之美。真可謂“吟詠之間，吐納珠玉之聲;眉睫之前，卷舒風云之色”(《文心雕龍·神思》)。詩人毛澤東，將亂云般的時代、復雜世局連同自己鋼鐵般的意志寄寓于短短28字之中，展示出其高超的文學造詣。

文章作者：胡為雄