古詩《王芑孫·官道柳》原文賞析

臨清官道柳，采掇有饑婦。年年旱魃殺五谷，客米千錢僅一斗。有飯柳作齏，無飯柳作糜。阿夫河南趁工死，婦食老姑兼哺兒。春風飄飄春已深，枝葉老梗傷人心。

王芑孫一生僅作過一個小小的華亭教諭。仕途的不幸，使他的詩風也顯得瘦硬清迥。能標舉其風格的，當以五言為最。這首《官道柳》，雖屬歌行，卻別具意蘊。

古人詠柳篇章可謂多矣，或詠柳贈別，或摹柳風姿，或惜柳畫春，但大多脫不了抒寫離情別意的舊旨。這首《官道柳》卻與眾不同，這里的柳并非詩人描繪的主體，而以柳為客體，表現饑民以柳葉為食延續生命的悲慘遭遇。

詩一開始，就展現出這樣的場景： 臨清 (今山東省)大道旁，垂柳成行，一婦人正不停地采摘柳葉，但所采何為?一個“饑”字透露了個中情由： 原來是采葉充饑呢! 詩人一開始就接旨入題，揭示出如此強烈的反差： 官道柳本為造景觀賞之物，而今卻成了饑民聊以充饑之食，使人不得不帶著沉重的心情思索，這悲劇是如何造成的?

接下來，詩人揭示了造成悲劇的社會原因： “年年旱魃殺五谷，客米千錢僅一斗。” 旱魃，是傳說能致旱災的怪物。連年不斷的大旱災，無情地吞噬了莊稼。一個“殺”字，足見遭災之烈，讓人聯想到赤地千里，餓殍遍野的悲慘場面; 而囤積居奇的奸商們，乘機大發橫財，“千錢一斗”的糧食，老百姓又豈敢問津?其實，這里隱含的意蘊卻又在無言中道出了更深刻的社會動因： 統治者為什么對處于死亡線上的人民熟視無睹?這就揭示出了封建社會統治階級與被統治階級的根本矛盾所在。

“有飯柳作齏，無飯柳作糜。”這就是連年遭災，顆粒無收的災區人民生活的必然結果。詩人看來只是客觀地披露了饑民的悲慘生活，實際上包含著他無聲的嘆息與深深的同情。

“阿夫河南趁工死，婦食老姑兼哺兒。”詩人接著進一步剖析饑婦不幸的家庭遭遇。丈夫去河南幫工客死他鄉，留下了一老一小要靠她來供養。真是天災人禍集于一身，沉重的生活擔子她怎能挑得起?詩人把婦人的苦難寫到了極至，形成一種濃厚的悲劇氛圍，這實際上是清中葉后，民不聊生的黑暗現實中的一個縮影。

“春風飄飄春已深，枝葉老梗傷人心。”如果說，前面只是客觀描述，那么結尾則是詩人情感的滲透，心靈的呼喚。詩人刻畫勞動人民的這種特定的變態心理是何等細致入微!春寒已去，春風拂面，鶯飛草長，柳絲弄碧的春深時節，該多令人愜意，可偏偏是“傷人心”——“枝葉老梗”，惟一的充機之食斷了，這和《賣炭翁》中“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”及《觀刈麥》中“力盡不知熱，但惜夏日長”的變態心理有異曲同工之妙，敘事繪情，融為一體，詩的主題也進一步得以升華，所以格外震撼人心。

此詩寫柳意在寫人，通過一婦人之悲慘境遇，透視出更廣闊的社會現實，當是這首詩語淺意深的一個重要緣由。特別是結束兩句春風飄飄的美景和柳老傷心的悲嘆，對比強烈，使人讀之情動。詩人對采柳的饑婦及其趁工而死的丈夫的同情心態，躍然紙上，對時代造成的這種悲劇雖未明言，但其憤激之情亦溢于言表。詩中五、七言交替出現，跌宕有致，而“饑”、“殺”、“死”、“老”、“傷”等字的運用，同樣表現了詩人自己那固有的清瘦風格。