無錫民俗村

位于無錫北郊堰橋西高山，該山為無錫北郊的著名山嶺，南北縱列，由3個(gè)小山峰組成。山高37.6米，縱長1340米，面積46.6公頃。因后漢名士高彪、高岱族居于山麓而得名。相傳三國東吳孫權(quán)的母親吳國太曾在山間建廟庵4處。至今當(dāng)?shù)厝员Ａ粲修r(nóng)歷三月初三舉行盛大廟會(huì)的傳統(tǒng)。山上古木蓊郁，環(huán)境清雅。無錫民俗村，又名吳文化公園，籌建于1984年，是江蘇省第一個(gè)民間集資籌辦的大型民俗文化旅游景區(qū)。整個(gè)民俗村現(xiàn)有：古吳村、人文館、近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展史館、風(fēng)土館、藝術(shù)館、宗教文化點(diǎn)，此外還有船橋史館、甲子廳、蠶桑巷等10多個(gè)景點(diǎn)。步入?yún)俏幕珗@，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可看到一座巍峨高大的仿古門樓——孕吳門，現(xiàn)已對(duì)外開放的有：吳地人文館，位于山的北麓，共有3廳。第一廳陳列的是泰伯、仲雍、季札建都梅里、開發(fā)江南、開創(chuàng)吳文化的歷史事跡，兩側(cè)耳室，陳列同期出土文物和歷代無錫治水人物。第二廳介紹無錫近現(xiàn)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化名人45位。第三廳為無錫縣正堂，陳列明代無錫知縣王其勤親審?fù)ㄙ涟傅膱?chǎng)景。兩側(cè)耳室介紹無錫古代歷史人物。其后為育才廳，有吳地狀元榜和吳地進(jìn)士錄。西院廊廡，塑有吳地舊時(shí)“漁樵耕讀、醫(yī)卜星相”等360行。后為名士才女廳，列吳地才女?dāng)?shù)十人。古吳村以反映鄉(xiāng)土民俗文化為主。現(xiàn)已開發(fā)的有稻豐圩，內(nèi)含米俗館和報(bào)本廊、水利廊。米俗館分5室，陳列有舊式農(nóng)舍以及吳地各種水稻品種和舊式農(nóng)具。報(bào)本廊陳列有教民序館陳列有先蠶嫘祖的彩色塑像，展館由“蠶桑室”、“絲帛室”、“古育蠶室”等組成，以實(shí)物闡述了吳地古代養(yǎng)蠶紡織的發(fā)展過程。反映吳地漁業(yè)文化的水鮮村、住宿文化的堰里農(nóng)舍以及反映民俗文化的甲子廳、百壽廳、百福堂等均已投建，將逐步對(duì)游人開放。

〔旅游述評(píng)〕 吳文化是指吳地特有的文化，它研究的內(nèi)容之廣，時(shí)限之長，地域之大，層面之多，在一篇短文里是難以囊括的。把一地域文化用“公園”的形式反映出來，并供人參觀學(xué)習(xí)，實(shí)屬創(chuàng)舉。不過，就目前的建設(shè)內(nèi)容來說，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能反映吳地文化的內(nèi)涵，似乎僅是民俗這一部分而已。我們是旅游工作者，從旅游角度出發(fā)，故且稱其為民俗村，因此村建在無錫，為在國際上提高無錫的知名度，因而叫它無錫民俗村。

我們?cè)啻慰催^建設(shè)中的民俗村，我們對(duì)它的建設(shè)進(jìn)度十分關(guān)心。我們認(rèn)為民俗對(duì)于海外旅游者來說是最具吸引力的旅游資源。可以預(yù)料，無錫民俗村建成后，將會(huì)吸引更多的海外旅游者去無錫旅游。

無錫民俗屬吳地文化的范疇，是吳文化的一個(gè)分支。這里有兩個(gè)概念，一是歷史上的民俗，以及在它發(fā)展過程中的每個(gè)時(shí)期的不同點(diǎn);一是現(xiàn)代習(xí)俗，就是現(xiàn)在無錫人的生活、習(xí)慣是什么?現(xiàn)在無錫人婚喪喜慶、生兒育女、節(jié)慶誕辰是怎樣的?二者都很重要，作為研究、學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，前者更重要些，作為一個(gè)旅游景觀，尤其是供海外旅游者參觀瀏覽的地方，后者更能吸引人，更能引起旅游者的情趣，使他們感到來到異國他鄉(xiāng)，更富異國情調(diào)。

江蘇省旅游業(yè)自改革開放以來，發(fā)展迅速，旅游景點(diǎn)建設(shè)也取得了很大成績。全省已有新建、擴(kuò)建和修復(fù)的旅游景點(diǎn)一百多處。有些景點(diǎn)古已有之，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，歲月的摧殘，現(xiàn)已不復(fù)存在。為發(fā)展旅游業(yè)，今又按原貌重建或修復(fù)，如南京的秦淮風(fēng)光帶，揚(yáng)州的“兩堤花柳全依水，一路樓臺(tái)直到山”的瘦西湖，徐州的戲馬臺(tái)，常州的篦箕巷、鎮(zhèn)江的夢(mèng)溪園、南通濠河風(fēng)景區(qū)等等。有的游覽景點(diǎn)，年久失修，已破敗不堪。太平盛世，又修復(fù)起來，供游人參觀瀏覽，如淮安的勺湖公園，連云港的花果山，常州的天寧寺、文筆塔公園、蘇博物館、蘇州絲綢博物館、徐州漢畫像石藝術(shù)館、南通紡織博物館、宜興陶瓷博物館、宜興上袁紫砂村等等。這些景點(diǎn)的建設(shè)和修復(fù)，為江蘇旅游的振興和發(fā)展輸進(jìn)新的血液，增加了新的活力。

在國際旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，旅游者的需求也在不斷變化，除觀光旅游之外，逐漸朝著專項(xiàng)旅游方面發(fā)展。國際旅游這一發(fā)展趨勢(shì)迫使我們?yōu)檫m應(yīng)旅游者的需求而經(jīng)常更換產(chǎn)品，并在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上更多地突出旅游的文化內(nèi)涵。沒有文化的旅游是低層次的旅游。今天的海外旅游者外出旅游的目的，除要達(dá)到度假休息、娛樂享受之外，還希望獲取一些文化知識(shí)。一個(gè)景點(diǎn)、一個(gè)景觀或一個(gè)旅游項(xiàng)目，最具吸引力的閃光點(diǎn)還是這個(gè)景點(diǎn)或者景觀的文化內(nèi)涵。可以說，沒有文化的旅游資源是沒有生命力的。無錫民俗村的建設(shè)恰恰回答了旅游者的這一需求，而且還注意到了旅游者的另一需求——參與意識(shí)。

我們完全相信，海外旅游者通過對(duì)無錫民俗村的參觀，必將接受一次中華民俗文化的熏陶，對(duì)中化民族悠久的歷史，燦爛的文化，以及對(duì)勤勞勇敢的中國人民產(chǎn)生良好的印象。這是一方展示和傳播中華文化的寶地，是培植中國人民和世界各國人民友誼的肥田沃土。

(馮惠群 周錦騮)