古詩《黃景仁·老仆》原文賞析

飄零應(yīng)識主人心，仗爾鋤園守故林。數(shù)載相隨今舍去，江湖從此斷鄉(xiāng)音。

這首詩是黃景仁二十三歲離家赴安徽時所作。頭一年秋天，他應(yīng)江寧鄉(xiāng)試，又告落第。“不信真愁門戶難”，他窮得沒法支持門戶，養(yǎng)活家口了，才決心去安徽太平知府沈業(yè)富那里找工作機會，覓斗升以養(yǎng)家口。這次出門，心情很壞，寫了幾首告別家人的絕句，有 “慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時有子不如無”(《別老母》)，“今夜別君無一語，但看堂上有衰顏” (《別內(nèi)》)，“此行不是長安客，莫向浮云直北看”(《幼女》)等至為沉痛的詩句。他身體本來就孱弱多病，二十三歲的青年人，已經(jīng)像個老頭子，在本年所作《秋興》詩序中說： “昔潘黃門以三十二見二毛，為賦〈秋興〉。余則二十有三耳。臨風(fēng)攬鑒，已復(fù)種種; 早凋如此，其何以堪! ……”病足以損人，憂更能傷人。這首《老仆》，也是這次辭家時所作，同樣表現(xiàn)出濃厚的憂傷。

“飄零應(yīng)識主人心”起筆便說飄零，可知詩人雖然才二十三歲，已經(jīng)在外游學(xué)、應(yīng)試、為幕客多年。他到過杭州、揚州、徽州，又曾遠(yuǎn)游湖南按察使王太岳之幕。為了求功名，找出路，糊家口，年紀(jì)輕輕就浪跡江湖。此刻，他告訴老仆，你應(yīng)該知道，這些年主人飄零如此，乃是生活所迫; 這次留你在家，也是出于不得已。詩一上來就透著凄惶沉痛，調(diào)子低沉。接著說明這次不能帶老仆出去，是因為家里沒有人照料，要靠他“鋤園守故林”。詩人門衰祚薄，家世孤零。四歲喪父，十二歲祖父去世，十三歲死了祖母，十六歲又失去了惟一的親哥哥。此刻，母老家貧，妻弱子幼，家里本來就不能沒有一個老仆來應(yīng)付家務(wù)勞動。“仗爾鋤園守故林”一句，質(zhì)樸真摯，如話家常，又見家世伶俜，飽含沉哀茹痛。

詩的一、二句是向老仆說的，溫語脈脈，是分別前的叮嚀囑咐。三、四句則轉(zhuǎn)寫自己，預(yù)想這次離家以后的索居生涯。從“數(shù)載相隨今舍去”看，過去出門，詩人是帶著這位老仆偕行的;這一次才將他留在家里，一人遠(yuǎn)行。現(xiàn)在的青年人出門，都是獨來獨往，出了門不管讀書還是就業(yè)，過的都是集體生活，不會感到不方便，也不用擔(dān)心孤單寂寞。古人可就不一樣，離家讀書、工作，絕大多數(shù)要賃屋而居，自辦伙食，少不得一個仆人照料生活，相依為伴。詩人這一次不帶老仆去，固然由于家事要人照料，少不得他“鋤園守故林”，另外也有一層原因，詩里不肯明說。多帶一個人出門，旅途就多一份開支; 到了地方就多一個人的費用。何況自己也是去依人門戶，怎好意思再帶一個仆人去麻煩別人?可見，事非得已，情難以堪。

黃景仁的詩，總是涵蘊豐厚，最耐咀嚼。像這句 “數(shù)載相隨今舍去”，看似平常語，中間也是極富蘊涵的。那“數(shù)載相隨” 四個普普通通的字，便含無限深情。這些年，詩人出門，老仆做伴，種種客況，老仆看得清清楚楚。晨昏朝夕，主仆形影相隨。此刻要留下老仆，“數(shù)載” 中許多往事，便猛然兜上心頭; 那味道，是苦澀的。這許多往事，只隱隱用“飄零”一語概括; 但讀來便覺縈回在字里行間。這種涵蘊豐厚的特點，不由人工，無關(guān)詩法。情真則其意自豐，情深則其所蘊必厚，是自然而然的。

末句“江湖從此斷鄉(xiāng)音”，也是極平常，極直遂而又極沉痛的語言。“江湖”二字與篇首“飄零”遙相照應(yīng)，不經(jīng)意中自有“首尾相銜，開闔盡變” (劉熙載《藝概》)之致。從此身邊沒有老仆，一個人飄零江湖，想起來自有許多不便，許多難堪。這些，詩人一概不說。他擔(dān)心的是“從此斷鄉(xiāng)音”——從今往后，身邊再也聽不到本鄉(xiāng)本土人說話的聲音了。不便，難堪，是料想得到的來日生涯的實況，鄉(xiāng)音則是虛涵的。詩人以虛寫實，借虛見實;實則有限，虛則無窮。這正是使簡短的絕句擴大容量的方法。而且，這樣一結(jié)，語淡情長，不沾不滯，如秋風(fēng)穿樹，搖曳無窮，更覺余韻哀遠(yuǎn)。

黃景仁還有一首《新仆》，其中有“新買孤雛瘠不肥，未來先為制寒衣”的藹然仁者之言，也有“爾輩所求唯一飽，主人無奈亦長饑”這種感慨之句。不少人說，這類詩表現(xiàn)了他對仆人的深情。我則以為，不論寫新仆也好，老仆也好，詩人總是在寫自己——他提筆便忘不了自己。