宋·王安石

河北民，　　　　 生長二邊長苦辛。

家家養子學耕織， 輸與官家事夷狄。

今年大旱千里赤， 州縣仍催給河役。

老小相依來就南， 南人豐年自無食。

悲愁天地白日昏， 路旁過者無顏色。

汝生不及貞觀中， 斗粟數錢無兵戎!

這首古風歌行體是詩人早年的作品，以寫河北民遭受的人禍天災為主線，交織進內外矛盾，并以南人豐收也無食作陪襯，反映北宋一代人民的苦難，揭露了北宋中葉政治昏暗、內外交困、階級矛盾加劇的現實，正是這些因素導致了北宋的滅亡，由此作者表達了對盛唐的向往。

詩的前兩句概括寫河北民長期受壓榨過著悲苦的生活，總領全文。接著層層剖露悲苦的原因;國家無力保衛邊境，使他們備受遼和西夏入侵與騷擾之苦。家家男女耕織的勞動果實全部被官家掠走，一是送給遼和西夏作為媾和的錢幣或失敗的賠款，一是供給宋朝軍隊作軍餉。再加上大旱之年，赤地千里，黃河本不會泛濫，但仍催逼河工，加重勞役。這樣，賦稅、災害、徭役同時壓在河北民的頭上，加之大旱無收，更使他們陷入水深火熱、無以謀生的境地。歸根結底，人民的苦難是由北宋王朝造成的。河北民生活如此，河南民的景況又怎么樣呢?“南人豐年自無食”一句，就寫盡了河南民生活的慘狀，河北河南縱然有一條大河阻隔，但宋王朝的殘酷壓榨剝削政策都是一樣的，即使在豐年，那里的人民也是食不裹腹、啼饑號寒，臉上愁云密布。結尾兩句，詩人借對“貞觀之治”的向往抨擊北宋統治者政治的腐敗，社會的黑暗，寄寓了深深的慨嘆。王安石變法的目的也在于富國強兵，但腐朽的北宋王朝無法做到這一點，因之，詩人只能發出徒然的慨嘆。從這首詩里，可以看出王安石所渴望的理想社會，只能是“貞觀”之盛世，他雖然同情百姓、反映民不聊生的情況，但只是站在行仁政的立場上來觀察社會現實，提出變法的主張，是不能解決社會的根本矛盾的，他的許多詩歌只是發出了悲時憫人的浩嘆，而寫不出農民的反抗。