唐·聶夷中

二月賣新絲， 五月糶新谷。

醫(yī)得眼前瘡， 剜卻心頭肉。

我愿君王心， 化作光明燭。

不照綺羅筵， 只照逃亡屋。

晚唐時期，由于李唐王朝政治的腐敗和長年戰(zhàn)禍的綿延，社會矛盾異常尖銳，社會生產力遭受到嚴重破壞，廣大農村紛紛破產。一些出身貧寒的現(xiàn)實主義詩人，同情農民的不幸遭遇，反對剝削階級的橫征暴斂，寫下了不少現(xiàn)實主義的詩篇。聶夷中的這首《傷田家》就是這些詩中的一首，它以概括的形象、痛切的語言，深刻地表現(xiàn)了勞動人民在遭受殘酷剝削后的慘痛心情，成為流傳千古的名篇。

“二月賣新絲，五月糶新谷”，起筆突兀，出語驚心，作者把血淋淋的現(xiàn)實，毫無遮掩地一下子都攤開在讀者面前：二月里還沒有開始養(yǎng)蠶，五月里新谷還沒有登場，為生活所迫的農民在繭糧未收之前，早已把它們折價賤賣出去了。詩人沒有正面去寫官家如何催繳捐稅，地主如何逼債逼租，天災人禍也用不著一件件去訴說，但從這寅吃卯糧的賣青苗行動中，讀者完全可以想見農民的走投無路、困頓不堪。將新絲、新谷在未收獲之前折價賣去，完全是為生活所迫，農民要忍受著揪心的痛苦。第三、四句“醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉”，便確切地表現(xiàn)了他們的這種心情。為了度過眼前的困難，把沒有到手的東西都事先賣掉，這是在沒有其他辦法的情況才這樣做的，挖肉補瘡，救了眼前的急難，以后的日子更無著落。在詩的前半部分，詩人只用了二十個字，就高度概括地寫出了中國農民的深重苦難。

作者對勞動人民的悲慘處境深為同情，但是，聶夷中畢竟不能超越時代和階級的限制，他同封建社會中的許多詩人一樣，只能把改變農民命運的希望寄托在對于最高統(tǒng)治者的幻想上。“我愿君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，只照逃亡屋。”這里，作者表示了自己純真而又美好的愿望：希望皇帝能大發(fā)慈悲之心，不要只是把恩澤施于富貴人家，也要去可憐可憐那些因生活不下去而逃亡外鄉(xiāng)的人們!詩人的心地是善良的，字里行間深含著對農民不幸的同情，詩句里也有某些憤激的情緒，但是，他寄希望于皇帝，這無疑是會失望的。

胡震亨在《唐音癸簽》中指出：在晚唐詩人中，“以五言古詩鳴者，曹鄴、劉駕、聶夷中、于濆、邵謁、蘇拯數家，其源似并出孟東野。洗剝到極凈極真，不覺成此一體。”而在此數家中，“夷中語尤關教化”。敢于觸及社會問題，真實地反映出一定歷史時期的現(xiàn)實生活，善于運用白描手法，這正是聶夷中詩歌的特色。