古典劇曲鑒賞辭典·宋代劇曲·元代雜劇·關(guān)漢卿《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》原文與翻譯、賞析

【金菊香】想當(dāng)日他暗成公事，只怕不相投，我作念你的言詞，今日都應(yīng)口。則你那去時(shí)恰便似去秋。他本是薄倖的班頭，還說道有恩愛，結(jié)綢繆。

【醋葫蘆】 你鋪排著鴛衾和鳳幬，指望效天長共地久。驀入門知滋味便合休，幾番家眼睜睜打干凈，待離了我這手。(帶云)趙盼兒，(唱)你做的個(gè)見死不救。可不羞殺桃園中殺白馬，宰烏牛!

(云) 既然是這般呵，誰著你嫁他來。(卜兒云) 大姐，周舍說誓來。

(正旦唱)

【幺篇】那一個(gè)不嘇可可道橫死亡?那一個(gè)不實(shí)丕丕拔了短籌?則你這亞仙子母老實(shí)頭。普天下愛女娘的子弟口，那一個(gè)不指皇天各般說咒，恰似秋風(fēng)過耳早休休。

……妹子也。當(dāng)初誰教你做這事來。(唱)

【幺篇】 想當(dāng)初有憂呵同共憂，有愁呵一處愁。他道是殘生早晚喪荒丘，做了個(gè)游街野巷村務(wù)酒。你道是百年之后，立一個(gè)婦名兒，做鬼也風(fēng)流。

【后庭花】 我將這情書親自修，教他把天機(jī)休泄漏。傳示與休莽戇收心的女，拜上你渾身疼的歹事頭。你好沒來由，遭他毒手。無情的棍棒抽，赤津津鮮血流。逐朝家如暴囚，怕不將性命丟。況家鄉(xiāng)隔鄭州，有誰人相睬瞅?空這般出盡丑。

【柳葉兒】則教你怎生消受?我索合再做個(gè)機(jī)謀，把這云鬟蟬鬢妝梳就，珊瑚鉤，芙蓉扣，扭捏的身子兒別樣?jì)扇帷?/p>

【雙雁兒】 我著這粉臉兒搭救你女骷髏，割舍的一不做二不休，拼了個(gè)由他咒也波咒。不是我說大口，怎出得我這煙月手。

如果說《救風(fēng)塵》的第一折著重表現(xiàn)趙盼兒救風(fēng)塵的認(rèn)識基礎(chǔ)，那么，第二折里的這幾支曲子則著重表現(xiàn)她的道義基礎(chǔ)。

宋引章不聽趙盼兒的勸阻，執(zhí)意嫁給周舍，果不出趙盼兒所料，“進(jìn)門打了五十殺威棒。如今朝打暮罵，看看至死”。宋引章沒有辦法，只有托人捎信求趙盼兒來搭救自己。趙盼兒乍聽來信，不免想起當(dāng)初宋引章如何執(zhí)拗地不聽自己的忠告：“想當(dāng)日他暗成公事只怕不相投”，“則你那去時(shí)恰便似去秋。他本是薄倖的班頭，還說道有恩愛，結(jié)綢繆”。趙盼兒見她不聽，曾生氣地說： “妹子，久以后你受苦呵，休來告我。” 宋引章倔強(qiáng)地回答： “我便有那該死的罪，我也不來央告你!” 既有當(dāng)初，何必今日? 趙盼兒不免有些生氣，甚至有過 “打干凈球兒” ——不去沾邊、抽身不管的念頭。

但當(dāng)她看到宋引章來信說： “你來的早，還得見我; 來得遲呵，不能夠見我面了。” 想到此時(shí)的宋引章正在 “遭他毒手，無情的棍棒抽，赤津津鮮血流。逐朝家如暴囚，怕不將性命丟!” 這時(shí)她再也坐不住了，她與宋引章畢竟是結(jié)義姊妹，“想當(dāng)初有憂呵同共憂，有愁呵一處愁”，立志效法劉備、關(guān)羽、張飛桃園結(jié)義; 今天，如果 “做的個(gè)見死不救，可不羞殺這桃園中殺白馬、宰烏牛?” 到這時(shí)，露出了她作為風(fēng)塵俠妓的義膽俠骨。

她先想用自己僅有的 “兩個(gè)壓被的銀子” (私房錢) 替宋引章“買休”(由女方主動(dòng)付給男方錢物而解除婚姻關(guān)系)。但周舍狠毒，早堵死這條路： “我手里有打殺的，無有買休賣休的。” 趙盼兒費(fèi)盡心思，只好決定：豁出去了! “割舍的一不做二不休，拼了個(gè)由他咒也波咒。” 作為女性，她的最后手段就是用 “煙月手”，“風(fēng)月救風(fēng)塵”，下決心 “我著這粉臉兒搭救你女骷髏”，用自己的色相，層層設(shè)局，誘惑周舍一步步進(jìn)入圈套，最后賺取休書，救宋引章跳出虎口。

趙盼兒如何先敵設(shè)機(jī)，鋪謀定計(jì)，出奇制勝，懲創(chuàng)了奸譎的對手周舍，放在第三、四折; 前兩折是必要的鋪墊。“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。” 在第一折里表現(xiàn)出趙盼兒對妓女的悲慘地位以及她們與嫖客的關(guān)系有深刻認(rèn)識，所以她才能勸阻宋引章嫁周舍，才能 “以其人之道還治其人之身”，用巧計(jì)戰(zhàn)勝奸詐。第二折寫得有回旋，有層次，先寫她對宋引章之不聽勸阻不免有氣，再寫她 “慣曾為旅偏憐客”，“自己貪杯惜醉人”，對風(fēng)塵姊妹苦難的切膚之痛，驅(qū)使她不計(jì)前嫌，不顧艱險(xiǎn)，深入虎穴，徒手斗智，表現(xiàn)出被侮辱被損害者的義膽俠骨。在趙盼兒與周舍正面交手之前，關(guān)漢卿通過趙宋之間的次要戲劇矛盾，大力表現(xiàn)趙盼兒智勝周舍的認(rèn)識基礎(chǔ)和道義基礎(chǔ)，從而使人們從趙盼兒的奇謀異行中，看到的不僅僅是單純的靈唇慧舌，而且能夠領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含著的正義力量。雖然是以詐對詐，但周舍是損人利己、滿足卑鄙的私欲; 趙盼兒是舍己救人、弘揚(yáng)正義的智慧。