古典劇曲鑒賞辭典·宋代劇曲·元代雜劇·孔文卿《地藏王證東窗事犯》原文與翻譯、賞析

【混江龍】 想挾人捉將，相持廝殺數千場; 則落得披枷帶鎖，枉了俺展土開疆。信著個挾天子令諸侯紫綬臣，待損俺守邊塞破敵軍鐵衣郎!俺與你掃除妖氣，洗蕩妖氛，不能夠名標簿上。刬地屈問廳前，想兒曹歹謀帝王前，不由英雄淚滴枷梢上。想著俺掌帥府將軍一令，到不出的坐都堂約法三章!

《東窗事犯》 寫北宋名將岳飛被奸相秦檜陷害至死，死后冤魂托夢，最終奸臣被懲的一段故事。據傳，秦檜謀殺岳飛，曾事先與其妻在東窗下密謀過，故而稱這次謀殺案為 “東窗事犯”。本劇中一些曲子至今仍在昆劇中演唱，稱為 《掃秦》。這里所選的第一折【混江龍】 曲寫出了岳飛忠義而見疑，功高而被謗的憤懣以及世事不公、壯志難酬的悲哀。

岳飛是宋代名將，以 “精忠報國” 著稱于世，智勇雙全，愛國愛民，治軍有方，天下無敵。敵人畏之云： “撼山易，撼岳家軍難。” 可以想見岳飛的凜凜正氣與蓋世神威。岳飛成為千古忠臣良將的代表，得到了當時以至后世人們的尊崇和敬仰。然而功高蓋世的岳飛最終卻蒙冤被讒，慘死獄中，又激起了千古人們的憤慨不平。

【混江龍】 一曲質樸而深沉，剛正而悲憤，渾樸無華而個性化，在岳飛忠貞受屈、身陷縲紲的困惑、憤慨、悲哀中，也顯示出了岳飛耿直威猛、樸厚赤誠的性格特征與英雄本色。

“想挾人捉將，相持廝殺數千場”，簡潔樸素，不事渲染; 不像文人出塞詩那樣壯麗奇美，卻強有力地烘托出一位沙場宿將剛勁威猛的老辣氣勢，威風豪情，溢于言外。然而“則落得披枷戴鎖”，這其中的困惑就見于言表了： 世事是何等的荒唐!明察的老將隨即從困惑轉入了憤慨： “信著個挾天子令諸侯紫綬臣，待損俺守邊塞破敵軍鐵衣郎!” 岳飛的憤怒不止是向著讒佞害賢的奸相，而且是向著那愚暗誤國的皇帝。他責問皇帝倒行逆施，愚昧不明。岳飛的悲憤之中，依然正氣逼人，渾厚質樸中不失剛正本色，真切傳神。面對無端的迫害，岳飛痛感抑郁冤屈，“俺與你掃除妖氣，洗蕩妖氛，不能夠名標簿上。” 他忠于君主，建樹奇功，利國救民，卻不得獎賞反被酷責，深冤巨痛，無處聲訴，岳飛心中的痛楚悲哀，也就愈加地沉重，愈加地深切，愈加地難耐; 它烘托出的這世情，這氛圍，也就愈加地黑暗，愈加地壓抑……。

“兒曹歹謀帝王前”，“英雄淚滴枷梢上”，集中地強烈地反映了整個封建時代忠臣的慘痛。千百年中人們求得為官作宦，而做官做到當朝大臣，也不過是皇帝腳下匍匐效力的走狗而已，沒有獨立人格可言，更不要說平等、人權。古人早就以 “走狗” 來比喻賢臣名將，“狡兔死，走狗烹”，功高壓眾，忠誠可鑒的圣賢之具、將帥之才，也不過是任人驅使，任人宰割。“淚滴枷梢” 的慘痛，是一個漫長的時代無數人的慘痛，也會喚起無數人慘痛的記憶和思考，引起人們長久的共鳴。

岳飛以他的忠正、剛勇、耿直、質樸的形象贏得了人們的敬愛; 《東窗事犯》中岳飛的藝術形象也引起了人們廣泛的理解、愛戴與同情，被人們傳頌不已。人們同情、歌頌岳飛，痛罵、詛咒秦檜，實際上表達的是人們對千古忠奸的判斷，表達了深入人心的傳統的人格理想與社會理想。《東窗事犯》 的 【混江龍】 也因之成為后世傳誦的不絕之唱。