古典劇曲鑒賞辭典·宋代劇曲·元代雜劇·關漢卿《包待制智斬魯齋郎》原文與翻譯、賞析

【感皇恩】 他、他、他嫌官小不為，嫌馬瘦不騎，動不動挑人眼、剔人骨、剝人皮。(云) 他便是要我張珪的頭，不怕我不就送去與他。如今只要你做個夫人，也還算好的。(唱) 他少甚么溫香軟玉，舞女歌姬! 雖然道我災星現，也是他的花星照，你的福星催。(貼旦云)孔目，不爭我到這里來了，拋下家中一雙兒女，著誰人照管他。兀的不痛殺我也! (正末唱)

【采茶歌】撇下了親夫主不須提，單是這小業種好孤凄，從今后誰照覷他饑時飯，冷時衣?雖然個留得親爺沒了母，只落得一番思想一番悲。

權豪勢要魯齋郎看上了鄭州六案都孔目張珪之妻李氏，勒令張珪把妻子送給他。第二天一大早張珪就瞞著妻子，五更前就將她送到了魯齋郎的家中，上演了一出 “妻嫁人、夫做媒”、夫將妻子送給人的人間丑劇【感皇恩】 這支曲子，就是在真相大白、張珪把李氏送給魯齋郎時唱的。

張珪之所以能做出 “妻找婿、夫主婚” 這樣的奇怪事，是由他扭曲的人性決定的。連銀匠李四都能在魯齋郎拐走了他渾家之后去找個衙門告狀，而張珪這樣一個普通人眼中是只狼的六案都孔目，在更大的惡人魯齋郎面前，卻連一點兒反抗都沒有，變成了一只逆來順受的羊，把自己心愛的妻子送給魯齋郎，任他糟蹋、侮辱，實在是個懦夫、孱頭。他為什么敢在老百姓面前作威作福，而在魯齋郎面前又如此卑怯? 這正是他那奴才性格的活現。他為了保住自己的性命、官位，從來不惜犧牲別人的利益，關鍵時刻連自己的老婆也不愿顧及，竟主動而準時地把李氏送上門去，實在是一個自私、軟弱、怯懦、可恨而又可悲的可憐蟲。

當張珪向妻子說明了事情的真相，李氏責備他不該如此軟弱，而應如李四那樣，“揀個大衙門告他去”，這時的張珪對魯齋郎只剩下一個“怕” 字，哪里還敢去告什么狀呢! 【感皇思】 前三句 “他、他、他嫌官小不為，嫌馬瘦不騎，動不動就挑人眼、剔人骨、剝人皮。” 張珪膽戰心驚，深知魯齋郎的底細，他只是嫌官小不做罷了，根本不把官府放在眼里，有哪個衙門愿意惹麻煩呢?魯齋郎即使不做官，也照樣橫行無忌，為所欲為。這幾句話正道出了一個依仗皇親國戚之勢的惡霸淫威。這時候，張珪的心情顯然是極為復雜的。面對魯齋郎的淫威，他有害怕而無痛恨，甚至還慶幸災禍沒降到自己頭上，只犧牲了妻子還是 “好的”。因而他說即使魯齋郎要自己的頭，自己也會送去。張珪對魯齋郎的畏懼與眾不同，他是一種幫兇的畏懼。他身為胥吏，他們這類人曾參與過主子迫害別人的過程，深知封建主子濫施淫威的厲害，所以只能逆來順受，盡管他知道封建貴族們 “少什么溫香軟玉，舞女歌姬”，但還是在外面尋花問柳。乃至到了后來尋到了他家，他也只好乖乖地將老婆獻上，只能慨嘆一聲“雖然道我災星現”，馬上又違心地對妻子說“也是他的花星照，你的福星催”。這話說得是多么的酸溜溜，正反映了張珪這個胥吏陰暗的心理、十足的奴性。一番痛苦之后，別無解脫之法，只好自嘲、調侃，別是一般滋味在心頭。作者是一位塑造人物形象的高手，當李氏明白了她的處境后，讓李氏說出對兒女的牽掛，勾引起張珪對妻子的愛。應該說這種感情是真實的，這從下文張珪得了嬌娥時的心情，“棄了甜桃繞山尋醋梨” 可以知道。人們對張珪有一絲的同情也是從此而生，在 【采茶歌】 里他把對妻子的愛隱藏起來，不說自己被妻子“撇” 下，而是說孩子無人照顧了。最后說“只落得一番思想一番悲”，其內蘊十分豐富，思想些什么呢?是對魯齋郎淫威的恐懼，是對自己的自私的內疚，更是失去妻子的痛苦;所悲者何?必然是自己沒了妻子，孩子沒了母親，也許還有自己的無能為力，無可奈何花落去。這段唱詞雖然很短，作者卻已將一個活生生的張珪推到了讀者的面前。人們在哀張珪的不幸與怒其不爭的同時，譴責魯齋郎的荒淫無恥才是最深層的。