《朱彝尊·滿江紅》原文賞析

塞上詠葦

絕塞凄清，又誰把、秋聲留住。斜陽外，寒沙搖漾，亂山無主。瑟瑟乍驚心欲碎，茫茫不管愁如許。伴西窗、燈火坐黃昏，蕭蕭語。

催一夜、茅檐雨，攪一片、霜林杵。為伊想遍了、別離情緒。酒渴三更人散后，月明千里鴻飛處。夢滄江，添個釣魚船，風吹去。

朱彝尊這一首詞收于他的《茶煙閣體物集》中。體物詞盛南宋，張炎、王沂孫、周密等特別擅長，都是托物寄情的。這首詞近于玉田的清超放逸，尤以結尾三句為似。

朱彝尊康熙三年(1664)年三十六，過居庸關去云中，即所指塞上。時在他未仕之前，詞句句寫塞外亂葦，句句又貫穿著離愁別緒，還反映他作個滄江漁父的潛在心愿。明清和明清之前，塞上多葦，水畔寒沙，亂山溝谷，所在多有。金詩人劉著詠邊城蘆葦云：“八月秋風山未雪，蘆花藉藉已漫天。”

體物詞，驟讀起來，只是主體對環(huán)境的感受，但實際上是寫某種事物。這類詞一般多寫花卉。南宋體物詞，多江南風物梅、菊之類，朱詞所寫，卻是塞外風光和蘆葦。

朱詞的層次也很多，上片開始二句：“塞外凄清，又誰把秋聲留住。”先寫明自己孤身在塞外，感到塞外草衰的凄清氣氛。下一句象歐陽修《秋聲賦》問秋聲如何而來一樣，是點題，這里秋聲是從葦叢發(fā)出，但不明寫，張炎《聲聲慢》：“甚江籬搖落，化作秋聲”，則是明寫。唐錢珝《江行無題》：“人居蘆葦岸，終夜起秋聲。”蘆葦的秋聲卻正是朱詞所寫。

“斜陽外，寒沙搖漾，亂山無主”三句，就是進一層寫葦的生長地方。象張玉田《玲瓏四犯》： “流水人家，乍過了斜陽，一片蒼樹。怕聽秋聲，正是舊愁來處。”所寫的秋聲來處。也象王沂孫《長亭怨》：“水遠，流水外，亂山更遠。”所寫有水處，有亂山處。與張玉田《長亭怨》寫在燕薊塞上：“記橫笛，玉關高處，萬里沙塞，雪深無路”，情貌也略似。“寒沙搖漾”是長長寒沙有成片蘆葦搖蕩秋風中，“亂山無主”寫亂山溝中，亂生蘆葦，并沒有人管。王沂孫《無問》有“寒渡雁門，……亂山如此”句，山地年年有雪，所以也長蘆葦。《代州志》講雁門關雁必待成群才過，口銜蘆葦一枝，用以防鷹的襲擊，正指這一地區(qū)。王昌齡《出塞曲》： “出塞復入塞，處處黃蘆草。”可見塞上蘆葦之多，所以體物詞在于不言而喻。

后面“瑟瑟乍驚心欲碎，茫茫不管愁如許。”二句，上句講所作秋聲，白居易《琵琶行》：“楓葉荻花秋瑟瑟”。下句講茫茫一片使人愁絕，《敕勒歌》：“天蒼蒼，野茫茫。”張玉田《甘州》： “無避秋聲處，愁滿天涯。”正是這一句的含意。

上片結句：“伴西窗燈火坐黃昏，蕭蕭語。”點出主體，說一片蘆葦蕭蕭聲伴詞人呆坐，黃昏點上燈火，寂坐西窗，像和詞人相語。這是朱彝尊獨到句，把蘆葦擬人化。總之蘆葦聲凝結著詞人的無限鄉(xiāng)愁。

下片，以主體為主，向更深層次寫去，更自然，更活。

首二句：“催一夜、茅檐雨，攪一片、霜林杵。”全用詞人夜間茅屋中的體會比擬。金詞人吳激《蘆花》詩：“秋聲風似雨”，所以詞人也說葦聲像催下了一夜的打到茅檐上的西窗夜雨。連上片結語，能令人聯(lián)想李商隱《巴山夜雨》：“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”也是引人鄉(xiāng)思的句子。下句“攪一片霜林杵”，意思是象攪亂一片紅葉楓林的砧杵。這里用了李商隱《出關宿紅豆館對叢蘆有感》：“一任荒城伴夜砧”的意思，比作砧杵聲。羅鄴《蘆花》： “枉隨紅葉舞秋聲”，則是說像楓葉聲加雜砧杵聲。秋深紅葉漸落，王沂孫《水龍吟》：“曉霜初著青林，望中故國凄涼早。蕭蕭漸積。紛紛猶墜，門荒徑悄。”這是形容霜林落葉的，所以這句正是蘆花的砧杵聲伴隨丹楓落葉聲。下句小結葦與葦聲說： “為伊想遍了，別離情緒”，就是為蘆葦想遍了所引起的種種離情別緒。朱彝尊家秀水梅會里，營竹坨，有池塘，種葦，自號小長蘆釣師，則他鄉(xiāng)思之深，可想而知。最后五句純寫由蘆葦引起的最深層思想。詞說：“酒渴三更人散后，月明千里鴻飛處。”這兩句說酒后感到渴時。正三更天客散之后。又是月光明照千里，可以想見所見北雁南飛，它們要去的地方。這時蘆葦引起了歸思，結三句說： “夢滄江，添個釣魚船，風吹去。”意思是于是夜間便夢到滄江之上，忽然添了一個釣魚船，載著我又正好有好風吹送到家鄉(xiāng)。《燕都游覽志》云：“韋中貴(宦官)別業(yè)四圍多水，荻花蘆葉，塞雁秋風，令人作江鄉(xiāng)之想。”這段話恰和這首詞結語含意相合。張玉田《長亭怨》別陳行之：“獨棹扁舟，浩歌向清風來處。”又《憶舊游》：“故鄉(xiāng)幾回歸夢，江雨夜涼船。”情調近似。文天祥詩：“滄江棹影荻花涼，欸乃一聲江水長”，正是朱彝尊最后追求的隱居境界。

朱彝尊的體物詞，與張炎一些詞近，但寫得較明快，沒有南宋亡國前后文人體物詞那樣委曲隱晦。也不尚警句，比較自然，是清詞特色。朱氏喜漫游，和張炎也相近。這首詞頗顯示朱氏學問淵博特點，詠葦皆有所本。詞通過物寫出出塞感情，還鄉(xiāng)意愿，出自胸懷，在當時情勢下，也象陸機入洛，卻寫有《招隱》 之類詩篇，本篇我們也可以看到他以小長蘆釣師自號的心意。