《吳激·春從天上來》原文賞析

會寧府遇老姬，善鼓瑟，自言梨園舊籍，因感而賦此

海角飄零。嘆漢苑秦宮，墜露飛螢。夢里天上，金屋銀屏。歌吹競舉青冥。問當時遺譜，有絕藝、鼓瑟湘靈。促哀彈，似林鶯嚦嚦，山溜泠泠。

梨園太平樂府，醉幾度東風，鬢變星星。舞徹中原，塵飛滄海，風雪萬里龍庭。寫胡笳幽怨，人憔悴、不似丹青。酒微醒，對一窗涼月，燈火青熒。

在中國詩歌史上，借教坊藝人的酒杯，澆詩人胸中塊壘的作品，似乎具有一種特殊的藝術魅力。詩中有白居易的《琵琶行》，詞中有晏殊的《山亭柳·贈歌者》，韓元吉的《好事近·汴京賜宴，聞教坊樂有感》以及吳激這首《春從天上來》。它們都把藝人的身世、彈奏的技巧、樂曲的情韻巧妙地糅合在一起，同時又把作者的愛憎傾注在其中，構成一首渾然一體的藝術精品，使人百讀不厭，愛不釋手。

清人沈祥龍在《論詞隨筆》中論詞的起句有兩種，一是單起之調，二是對起之調。他說單起之調貴突?；\罩，所謂突兀，就是在讀者毫無準備的情況下，猝然襲來，搏擊你的心靈。所謂籠罩，就是這個起句的意脈通貫全篇，盡管在章法上開闔變化，但從頭到結尾，都圍繞這一主題。試讀“海角飄零”這個起句，不正有突?；\ 的感覺么!

霜發姬人，來自北宋的梨園(教坊)，此刻卻在金都會寧府(故址在今黑龍江省阿城縣南的白城)，遠離故國而漂泊異邦，故詞人劈頭一句便說“海角飄零”，四字與調下小序銜接緊密，自然吻合。下面一個“嘆”字領起四個整齊的句子?！皾h苑秦宮”，以漢代的上林苑、秦代的阿房宮，借指北宋的汴京; “墜露飛螢”，則狀其荒涼頹敗的景象，大意如李白《鳳凰臺》詩所云“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”。寥寥八字，已寓興亡之感?！敖鹞葶y屏”，是描寫姬人盛年的生活，那時節，她色藝雙絕，好似漢武帝時陳皇后那樣，曾被藏之金屋，圍以銀屏?？墒侵两袼贾?，那已是夢里煙云，天上宮闕，可望而不可即了。這里雖寫老姬昔日，然又何嘗不是惆悵自憐呢?“歌吹競舉青冥”，進一步點明這位姬人的技藝超群。青冥，謂蔚藍的天空。杜牧《題禪智寺》詩云： “誰知竹西路，歌吹是揚州。”歌吹兼指歌唱和奏樂。從全句來看，實際上是用《列子·湯問》：“(秦青)撫節悲歌，聲振林木，響遏行云?！奔四昀隙Σ凰?，竟還能高唱入云，這不能不引起詞人的好奇。于是便逗起“問當時”以下六句。遺譜當指北宋梨園的舊譜。北宋音譜早已失傳，即使用音符記錄出來，讓老姬此刻說出，也會索然無味。詞人此處形象的語言將這遺譜描畫出來，卻有如聞其聲的效果?！肮纳骒`”，系用舜之二妃的典實。屈原《遠游》：“使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷?！碧迫隋X起《省試湘靈鼓瑟》詩詠其聲音之美妙曰：“曲終人不見，江上數峰青?！彼稳穗谡徍颓赜^也都把它當作仙音，譜入《臨江仙》，前者說：“帝子有靈能鼓瑟，凄然依舊傷情?！焙笳哒f：“獨倚危檣情悄悄，遙聞妃瑟泠泠?！钡麄兌颊f得虛無縹緲，不可捉摸。吳激這里卻以老姬作為對象，把她當年的絕技比作湘妃的鼓瑟，似乎在屏幕上，一個白發姬人忽然化出一個妙齡歌女。這種類似今天電影蒙太奇的手法，真是用得太妙了。隨著象湘妃一樣美麗形象的出現，還伴之以美妙的樂曲，一會兒象林間鶯語，一會兒又象山中泉聲，豪吹哀彈，泠泠嚦嚦，渲染出一種濃厚的音樂氛圍。這些句子非常清新自然，但是詞人卻是從白居易《琵琶行》中“間關鶯語花底滑，幽咽泉流水下灘”化來，不過滅盡畦畛罷了。

過片三句把上片“問當時”直至歇拍一段作了一個總括，同時也是把老姬的前半生作了一個簡略而富于形象性的歸結。想當年，她在北宋的梨園，成天價清歌妙舞，不知不覺度了多少個年頭。著一“醉”字，不僅寫出姬人當年生活的無憂無慮，同時也從側面點出了北宋王朝的荒淫腐敗。南宋文及翁《賀新郎》云： “一勺西湖水，渡江來、百年歌舞，百年酣醉?！本褪沁@一“醉”字最恰切的注腳?！棒W變星星”，謂頭發漸漸花白，語本晉人左思《白發賦》：“星星白發，生于鬢垂?！痹跂|風中頭發漸漸變白，則是以樂境寫哀情，以樂襯哀，則倍增其哀，這是本詞的獨到之處。

“舞徹中原” 三句，與起句“海角飄零”遙相映射，也是起句的具體化?！拔鑿亍睒O言在北宋梨園時的“走紅”;“塵飛滄?！保Z本葛洪《神仙傳》，謂滄海桑田，形容東海揚塵的巨變。但是聯系上下文看，毋寧說是把這位姬人比作漂零到北國的塵埃，更為恰切。以姬人在中原走紅之樂與北國漂零之苦作為尖銳的對比，詞人的愛憎之情，也就不難看出。而“風雪萬里龍庭”，則以高度凝煉的詞句，概括了北國苦寒的特征。匈奴俗尚龍神，故稱單于的王庭為龍庭。班固《封燕然山銘》云：“躡冒頓之區落，焚老上之龍庭?！奔词谴艘狻＜嗣爸鴱浱祜L雪，跋涉萬里，來到北國，當然也如“塵飛滄?！币话悖涿\之悲慘，能不令人同情?在這種同情中，不也可窺見詞人自己的影子嗎?

“寫胡笳”三句，正面描寫今日之老姬。胡笳，指北方少數民族的樂器 漢末蔡文姬自匈奴歸來，相傳寫有《胡笳十八拍》?！叭算俱病⒉凰频で唷?，用王昭君故事。昭君自秭歸家鄉被選入掖廷，畫師毛延壽在畫像上點一破綻，遂使她被冷落于深宮。故杜甫有詩云： “畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！?《詠懷古跡》)這里是說，盡管這位姬人身懷絕藝，能夠嫻熟地演奏北方樂曲——胡笳，然而年華已老，形容憔悴，再沒有畫中人一般的風范了。言之不勝感愴!

如果說以上都是寫老姬，那么最后三句則是寫詞人自己。他的身世，宛如六朝時留魏仕周的庾信，被羈仕金，當不是他的初衷。如今遇到這位白頭歌女，內心自然引起共鳴，然而他又不便明言。于是他在歷敘老姬的遭遇以后，特以景語抒發自己的感慨。前人論詞，認為以景結情最好。在這個結尾中，詞人不說自己如何痛苦悲傷，象白居易《琵琶行》聽了女主人公訴說身世以后直接抒情道：“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。”而是通過清冷的月色、微明的孤燈，反映個人凄苦的心境。這就非常含蓄蘊藉，使人深思，發人遐想，令人沉浸在詞的意境中而回味無窮。

吳激填詞喜歡剪裁古人詩句，更喜融典入詞。金代文學家元好問曾在《中州樂府》中說：“彥高 ( 吳激字)此詞，句句用琵琶故實。”他以為這是優點，而清代沈偶僧的《柳塘詩話》卻在引用這句話后接著批評此詞說：“即如沈伯時評夢窗詞，用事下語太晦處，人不易知，亦是一病?！痹谖铱磥恚@是本詞的特點，不足詬病。第一，詞中所用故實，并非句句與琵琶有關; 第二，有的故實是明用，如“湘靈鼓瑟”，而多數是暗用，如“林鶯嚦嚦，山溜泠泠”，“人憔悴、不似丹青”。不管怎樣，都能融化無跡，自然渾成，宛如己出。甚至令人覺得，如果不用這些典實，而用一般語言，則詞中所包含的信息量，就不會如此豐富; 而所提供給讀者馳騁想象的空間，也不會如此廣闊了。因此這是一首風格獨特、意境深遠的好詞。