《許衡·沁園春》原文賞析

墾田東城

月下檐西，日出籬東，曉枕睡余。喚老妻忙起，晨餐供具; 新炊藜糝，舊腌鹽蔬。飽后安排，城邊墾劚，要占蒼煙十畝居。 閑談里， 把從前荒穢，一旦驅(qū)除。

為農(nóng)換卻為儒，任人笑，謀身拙更迂。念老來生業(yè)，無他長技; 欲期安穩(wěn)，敢避崎嶇。達士聲名，貴家驕蹇，此好胸中一點無。歡然處，有膝前兒女，幾上詩書。

此詞為許衡退隱之后的作品。詞的上片寫躬耕生活，盡管十分清苦，卻流露出一種解脫后的欣慰，擺脫繁冗后的輕松，非有親身的體會是很難寫得如此懇切的。月落日出，晨起備炊，原是平平常常的事，然這一切在作者看來，都是那樣新鮮、有趣。屋檐之西月落，籬笆之東日出，自己起床，又忙喚醒老伴，尋常熟事，寫來淡淡，細味又有一種對農(nóng)家生活的特殊情感。這與一般寫農(nóng)家生活的文人詩詞頗不同，作者就在其中，而不是站在圈外觀察，因而便顯得格外親切。接下來寫早餐，很清淡，卻很香甜。藜，一年生草本，即藜藿，葉心色赤，卵形邊有鋸齒，俗稱紅心灰齏，嫩時可食。糝，以米和羹，這句是說以野菜摻米煮成稀粥。鹽蔬，即咸菜。合起來便是粗茶淡飯之意。 墾劚(zhú)，就是開荒。 劚，大鋤， 引申為砍伐?；姆x，雜草。陶潛《歸田園居》詩：“晨興理荒穢。” “飽后安排”數(shù)句連起來是說飯后在城邊開荒田，總要開墾那么十來畝吧。一邊聊天，一邊清除雜草，倒也十分愜意。整個上片，平白道來，不用典，不雕鏤，如同說家常，安貧樂道，津津有味，只有金元間詞才有此種韻味。沈雄《古今詞話》卷下有云： “元詞忌堆砌，亦不僅以纖艷為工。元人之妙，在于冷中藏謔，所以老優(yōu)能制，少婦能謳。”許衡此詞寫于退隱之后，“冷中藏謔”之味，盡在津津樂道之中。下片的抒寫懷抱，就更為明顯。

換頭突出一句“為農(nóng)換卻為儒”，點出作者對官場生活的厭倦，表面上看是輕松的，似乎頗為自得，實際上有點哭笑不得，是典型的“冷中藏謔”之筆?！叭稳诵Α本浔阃赋隽巳宥鵀檗r(nóng)的矛盾，讓別人以拙和迂來看待我吧，不管怎樣，自己確實是暫時得到了解脫。語意中隱隱流露出一絲苦澀。躬耕謀生對一個讀書做官的人來說，無論如何都不能說是一件興高采烈的事，因此，愈是渲染安于現(xiàn)狀，就愈是讓人感到其中的苦澀，愈是能洞悉作者深深的矛盾心理?！澳罾蟻砩鷺I(yè)”以下，到底漏出了馬腳，那就是“敢避崎嶇”。百無一用的書生，失卻了地位，能做什么呢?所謂“無他長技”，是說沒有謀生的特殊技能，如做手藝，當匠人等。一個“念”字，道來凄楚，頗能說明是不得已才躬耕自食的。既如此，又何故非隱退不可呢? 回答是“欲期安穩(wěn)”。足見官場十分險惡，極不平安。圖安穩(wěn)，避崎嶇，故而“為農(nóng)換卻為儒”，其中因果是再清楚不過了。因此，讀此詞千萬不能僅僅停留在對作者津津樂道的欣賞上，而是要直追作者為什么如此的心理軌跡，這可以說是讀懂此詞的一把鑰匙。當然，作者的格調(diào)還是比較高的，他的不慕虛名，不矜權勢的情致還是恬淡高尚的，其潔身自好的一片冰心，略近于陶淵明。問題是社會背景在作者心靈上的印痕，不可不去追索，放棄了這種追索，這詞也便枯淡了。結(jié)處幾句的確道出了作者的清風亮節(jié)。胸中纖塵不染，蝸角名利，富貴驕矜，在作者看來都是無足輕重，即所謂“此好胸中一點無”。這種境界并不是與生俱來的，不在官場上幾經(jīng)沉浮，未易道得。事實上許衡寫詞時似乎很灑脫，骨子里也并非纖塵不染，完全棄絕名利的，他十分矛盾，也十分痛苦?！豆沤裨~話·詞評》中引《元儒考略》云： “元史書集賢大學士許衡卒，仕元之臣書卒者，原其心也。衡嘗語其子曰：‘我平生為虛名所累，不能辭官以至于此，死后勿立碑，勿請謚，但書許某之墓足矣?！鞍е??！边@條材料頗有助于我們理解許衡其人其詞。“為虛名所累”，與“達士聲名，貴家驕蹇，此好胸中一點無”原是矛盾的，所以我們應該知人論詞，不可就詞論詞。驕蹇，就是傲慢，踞高恃強。《漢書·淮南厲王傳》： “驕蹇數(shù)不奉法?！焙?，要讀去聲，作愛好、癖好解。結(jié)句看上去更加曠達，超然于物外塵上，以眼前的天倫之樂來自慰，貫起來讀，苦澀之味更濃。垂垂老矣，無甚作為，與兒孫嬉戲，閑讀詩書，打發(fā)時日而已。一個曾是有抱負的人，到了此種景況，其凄涼可知。

詞的妙處在于韻味醇厚，而寫法卻又是淡淡寫來，表面上輕松自如，骨子里卻又是辛酸苦澀，此種境界，是絕難自處的。這正是元人獨到處，所謂“冷中藏謔”; 或反轉(zhuǎn)來，叫做諧謔在表面，冷峻藏其間，庶幾可解此詞。