紅樓夢詩詞鑒賞《紅樓夢曲十四首(其五)》分骨肉

分骨肉

一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣?從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。

這支曲子是詠賈探春的。寫探春與親人骨肉分離的悲苦命運，暗示其“遠嫁”的結(jié)局。曲名《分骨肉》即含此意。全曲摹擬探春的口吻，用第一人稱寫出。

探春是賈府的三小姐，賈政的女兒，趙姨娘所出，與元春為同父異母的姐妹。小說中說她生得“俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗”。她性情高朗開闊，有才，有膽，有識，在大觀園這個女兒國中素以干練、剛強、果敢、決斷著稱。又因她系庶出，使她具有比別人更強烈的自尊心。她不僅不容許人們對她有絲毫的輕蔑和冒犯，而且有與男子一爭高下的雄心壯志。她曾說：“我但凡是個男人，可以出得去，我必早走了，立一番事業(yè)，那時自有我一番道理。”在大觀園里，是她曾以別人所無的魄力率先倡導(dǎo)結(jié)起“海棠詩社”，給這個寂寞無聊的女兒國增添了絢爛的色彩、無盡的生機，同時也初步顯露了她的非凡才力。代理家政一節(jié)，作者更對她的精明能干、剛正不阿、處事果斷等性格特征作了全面的出色的描繪。在抄檢大觀園時，為了維護一個少女的人格尊嚴，她又是那樣正氣凜然地率領(lǐng)眾丫環(huán)“秉燭開門而待”，迎接挑戰(zhàn)，竟至那位“心內(nèi)沒有成算”的王善保家的對她輕舉妄動時，挨了她一記響亮的耳光。正如戚序本第五十六回總批所稱，她是一位“看得透，拿得定，說得出，辦得來”的“有才干者”。

探春對于賈府內(nèi)部的腐敗沒落是早有察覺、頗有感觸的，她為她的家族日趨敗落感到焦慮和痛惜，但又無能為力。她的“興利除弊”、銳意改革，對于行將傾覆的賈府終究也是無濟于事的。所以作者為她安排的結(jié)局是悲悲切切地“遠嫁”而去，依然是一個悲劇的命運。

“一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃”，寫探春離開骨肉家園，遠適他鄉(xiāng)。從“一帆”二字看，她的遠嫁不是從陸路而去，而是乘船遠航。這與其圖冊所繪“一片大海，一只大船”，也相符合。“路三千”，言其路途的遙遠。“風(fēng)雨”則形容其旅途之苦。次句中的“骨肉”自然是指其父母家人;“家園”則既可解為指其家庭、鄉(xiāng)里，又可解為中原故土。“拋閃”，舍棄、丟下的意思。“恐哭損殘年”句，寫探春看到為她送行的父母痛哭流涕，設(shè)想自己遠嫁之后可能給父母帶來的悲痛：自己即將離別父母只身遠行，已是風(fēng)燭殘年的雙親豈不要為我哭壞雙眼嗎!“告爹娘，休把兒懸念”，是臨行前女兒對父母的勸慰之詞。這里的父母是指賈政和王夫人，并非指趙姨娘。由于封建的嫡庶尊卑觀念和趙姨娘自身的齷齪卑俗，探春是從不把她的生身母親趙姨娘稱為母親的。

“自古窮通皆有定”二句，仍是探春的勸慰之詞。她用窮(貧困)通(顯達)有定、離(分別)合(團聚)有緣來開導(dǎo)為她送行的親人，雖不免帶有宿命論的色彩，但也表現(xiàn)出探春性格中豁達、開朗的一面。“從今分兩地，各自保平安”句，預(yù)示此次分別將是一次一去不復(fù)返的永別。因為從此以后彼此不能再相見，所以特別道一聲“各自保平安”，既囑咐親人多多珍重，又告慰親人不必掛念自己。“奴去也，莫牽連”句，是告別語。奴，古代女子對自己的謙稱。牽連，惦記、掛念之意。全句是說：我走了，請不要把我惦念。

根據(jù)曲文的預(yù)示，與金陵十二釵圖冊判詞相印證，探春的結(jié)局應(yīng)是遠嫁出海，并且是一去不返，這是確定無疑的。程高續(xù)書雖也寫了探春的“遠嫁”，但續(xù)作者讓探春嫁給一位鎮(zhèn)海總制之子，并使其日后又回京省親，似乎與曹雪芹原意有違。探春究竟是怎樣的“遠嫁”才符合原稿精神?目前紅學(xué)界意見不一。有人根據(jù)圖冊所繪“兩人放風(fēng)箏，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之狀”和第二十二回探春所制風(fēng)箏燈謎以及第七十回探春所放的軟翅子大鳳凰風(fēng)箏與一只外來的鳳凰風(fēng)箏絞在一起，被一只“帶響鞭在半天如鐘鳴一般”的“門扇大的玲瓏喜字”風(fēng)箏絞住等情節(jié)的暗示，推測探春的命運猶如一只斷線的風(fēng)箏一樣，飄洋過海，一去不復(fù)返地嫁到海外某一島國去了。他們又根據(jù)第六十三回探春所抽花名簽上的詩句“日邊紅杏倚云栽”，注云：“得此簽者，必得貴婿”等語，斷定她的貴婿決不是續(xù)書所寫的小小的鎮(zhèn)海總制之子，而是一位海島之國的王子。探春雖貴為王妃，終究身居海隅，不得與家人團聚，所以仍然是一場悲劇。

除上述“海外王妃”說之外，也有人認為探春的結(jié)局是出嫁后隨夫家流放到海島的。