潘岳

荏苒冬春謝， 寒暑忽流易。之子歸窮泉， 重壤永幽隔。私懷誰克從?淹留亦何益。僶俛恭朝命， 回心反初役。望廬思其人，入室想所歷。幃屏無仿佛，翰墨有余跡。流芳未及歇，遺掛猶在壁。悵怳如或存， 回惶忡警惕。如彼翰林鳥，雙棲一朝只。如彼游川魚，比目中路析。春風緣隟來，晨霤承檐滴。寢息何時忘， 沉憂日盈積。庶幾有時衰， 莊缶猶可擊。

潘岳(247—300)，字安仁，滎陽中牟(今河南中牟縣東)人。少年才華出眾，有“奇童”之稱，后來成為西晉著名詩人之一。他為人趨炎附勢，是晉惠帝時權臣賈謐周圍的“二十四友”的首要人物。趙王倫當權后，潘岳被趙王親信孫秀殺害。他以哀悼詩文聞名于世，著有《潘黃門集》。

潘岳的《悼亡詩》共三首，自成一組，這里選的是第一首。這首詩淋漓盡致地表達了詩人對亡妻的深厚感情。由于潘岳的《悼亡詩》真切感人，后人就用“悼亡”作為喪妻的代稱，可見其影響之大。

這首詩寫詩人于亡妻楊氏周年祭畢，將返任所時的哀傷心情。清代何焯曾指出：“安仁《悼亡》，蓋在終制以后，荏苒冬春，寒暑忽易，是一周已期也。古人未有喪而賦詩者。”(《義門讀書記》)據《儀禮·喪服》所記，妻子死了，丈夫應當守喪一年，除服才能恢復正常的生活和工作。潘岳此作，正是痛定思痛之作。

首言亡期已屆一年。妻子“歸窮泉”，和自己已是“重壤永幽隔”，為時已滿一年了。“冬春”、“寒暑”即寓有一年之意。“荏苒”，形容時間的推移更替，和“忽”表時間迅疾的詞一配合，使人產生歲月“流易”快速之感。一年之間，竟有如此巨大的變化，“ 重壤”言“窮泉”之遠，“永”表時間之長。原來朝夕共處，無間無隔，并不覺時間的流駛，如今直覺得時光流得快，親人隔得遠。

次言將要赴任所。作者守制畢將要赴任所供職，這時心情很是矛盾，是沉溺于悲痛中呢，還是服從“朝命”，依朝廷命令去到職呢?論他個人的感情，實不愿遽然離家，“私懷誰克從”，可是世人觀念，卻認為了喪妻而放棄仕進的機會。“朝命”難抗，淹留無益，只有“僶俛恭朝命， 回心反初役”了。從命是勉強的，返役要“回心”，可見他對亡妻系念不已，情深意厚。

再言臨行前的依戀。他就要離開這曾與妻子恩愛相處的家室，就要告別這妻子曾于此逝世的房舍，怎不叫他百感交集，如萬箭穿心。“望廬思其人，人室想所歷”，往事歷歷如在目前，故人依稀還在身邊。幃幕、屏風間已沒有了她那忽隱忽現的身影，只有她生前寫的字墨跡仍在。她當年裝飾用的脂粉“流芳”還隱隱可辨，她寶愛的字畫、琴瑟等在壁上掛著。總之， 要說她亡了， 一些遺物仍在，有形有味;要說她還在，音容笑貌不存，倩然身影不見。這就叫人迷離恍惚，不安、憂傷、驚詫、疑懼，眾情奔會，思緒紊亂。詩人由于被迫離家，不僅見不上親人，而且連親人居住的地方也不能久留，室中一字一畫，一桌一椅，都勾起他對亡妻的回憶。這種回憶，恍恍惚惚，似幻似真，若無若有，其感受極為復雜，感情極為微妙。

復言悼亡的憂思難消。往日夫婦恩愛就如那比翼雙飛的鳥，如今自己成了無伴的孤鳥;往日夫婦情洽猶如比目而行的游魚，如今中道分離了。鳥與魚的比喻，極形象地表現了他失偶的孤獨。為了強化這種感情，詩人把愁思比作沿著窗戶縫隙鉆進來的春風，從屋檐流下的雨水。沉重的憂傷一天天累積，使自己睡覺時也不能忘懷。詩人通過比喻的變化，雙飛鳥變成獨棲， 比目魚變成獨游，是憂之因，春風穿隙，檐溜不斷，乃憂之狀，抽象的憂思以“沉”這富重感的詞修飾，以可具象的“積”字來寫，則給人以實感。詩人要離家，而憂思卻不離身，追隨他到天涯海角，附著他到天老地荒。

最后以莊周的豁達寬慰自己。《莊子·至樂》：“莊子妻死，惠子吊之，莊子方箕踞鼓盆而歌。”莊子的達觀，是懂得了自然變化之理，不以生為喜，不以死為悲。詩人希望自己的哀傷能衰減，能象莊周那樣就好了。其實，詩人的“淹留亦何益”、“庶幾有時衰”，看似好丟掉憂愁，其實正是“為了忘卻的紀念”，說不念，還是很念，是憂思無法排解的表現。

潘岳的《悼亡詩》在歷史上很有影響，歷代繼作，稱喪妻曰“悼亡”，以至以《悼亡》為題的詩作也只能用來專寫悼念亡妻，悼念別的親友則不能再稱“悼亡。這首詩尤以中間“望廬思其人，入室想所歷”一段最為感人，其它幾段還嫌枝蔓。清代陳祚明說：“安仁情深之子，每一涉筆，淋漓傾注，宛轉側折，旁寫曲訴，刺刺不能自休。夫詩以道情，未有情深而語不佳者;所嫌筆端繁冗，不能裁節，有遜古詩含蘊不盡之妙耳”(《采菽堂古詩選》卷十一)。這一評析是得當的。