詩詞·散曲《馬嵬》原文與翻譯、賞析

[唐] 李商隱

海外徒聞更九州^②，他生未卜此生休。

空聞虎旅鳴宵柝^③，無復(fù)雞人報(bào)曉籌^④。

此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛^⑤。

如何四紀(jì)為天子^⑥，不及盧家有莫愁^⑦?

〔注釋〕

①本篇選自李商隱《李義山詩集》。《馬嵬》共二首，此首原列第二。馬嵬，在今西安興平縣，唐置驛站。《舊唐書·楊貴妃傳》載，安祿山叛亂，潼關(guān)失守，玄宗、貴妃等西奔，至馬嵬，軍變，誅楊國忠，玄宗被迫將貴妃縊死于佛室。②更九州，更有九州。《史記·鄒衍傳》：“中國名曰赤縣神州。中國外如赤縣神州者九，所謂九州也。”③虎旅，此指扈從玄宗的禁衛(wèi)軍。柝，軍中器具，晚上用來報(bào)更。④雞人，皇宮中負(fù)責(zé)報(bào)曉的人。《漢官儀》：“宮中不得畜雞，衛(wèi)士候于朱雀門外傳雞唱。”⑤據(jù)陳鴻《長恨歌傳》載，玄宗、貴妃曾“仰天感牛、女事，密相誓，心愿世世為夫婦”。七夕，農(nóng)歷七月初七，傳說中牛郎、織女一年一度的相見之日。⑥四紀(jì)，玄宗在位四十五年，此舉其成數(shù)。一紀(jì)為十二年。⑦莫愁，南朝民歌中經(jīng)常提到的美女，無名氏《河中之水歌》：“河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁。……十五嫁為盧家婦，十六生子字阿侯。”

〔分析〕

這是一首以唐玄宗和楊貴妃故事為題材的詠史詩。詩題為“馬嵬”，已點(diǎn)世上聞名的“馬嵬之變”的題意。

“海外徒聞更九州，他生未卜此生休。”首聯(lián)劈空而起，夾敘夾議，精警的語句，飽含著感情色彩。相傳楊貴妃死后，玄宗思念不已，曾派方士前去尋覓其魂，方士聲稱在海外蓬萊仙山上找到了楊貴妃，并帶回昔日訂情信物及“愿世世為夫婦”的誓言。此詩首聯(lián)高度概括了這類故事傳說，意思是說：他生之約，渺茫難信;此生一死，相會(huì)無期。其中“徒聞”二字，說明這是道聽途說，是空想而非真實(shí)，因此就否定了方士的胡說八道，把讀者從虛無飄渺的神仙世界中，逐漸引入苦難的人寰塵世。下句“未卜”一詞，表明作者對“他生”之說不以為然的態(tài)度，由此引申，對唐玄宗的悲切“思念”與楊貴妃的堅(jiān)訂來生婚約，隱含譏諷之意。

“空聞虎旅鳴宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。”中間二聯(lián)是千古傳誦的名句，詩人采用倒敘與對比等藝術(shù)手法，想像當(dāng)日馬嵬之變的情況。頷聯(lián)“空聞”句，緊承上聯(lián)“此生休”而來，強(qiáng)烈地渲染了環(huán)境的危險(xiǎn)及氣氛的緊張，形象地描繪出唐玄宗與楊貴妃等出逃時(shí)的狼狽之態(tài)。為什么一個(gè)文治武功赫赫有名的君主，會(huì)落得這樣的下場?詩人避開正面的回答，而采取了倒敘昔日宮中的“太平”盛況來作藝術(shù)對比。唐玄宗原是太平天子，后期荒淫腐敗，沉湎酒色，安然高臥，等待雞人報(bào)曉。孟子曾說：“生于憂患而死于安樂也。”(《孟子·告子》)唐玄宗平時(shí)的驕奢淫逸的太平生活中，早已蘊(yùn)藏了“虎旅鳴宵柝”的深刻危機(jī)。“此日六軍同駐馬”上承“空聞”句，明寫馬嵬之變。在這里，詩人并沒有注意人聲鼎沸的喧鬧，更沒有著眼于鮮血淋漓的可怕場面。而是避實(shí)就虛，只淡淡地畫出六軍不發(fā)的情景，倉皇奔蜀，后有追兵，本該全速前進(jìn)，卻偏又六軍“同駐”而不前。這樣寫，留給讀者更多的思索余地，較之對驚天動(dòng)地的兵亂作直接描敘，更覺含蓄不盡。因?yàn)椤傲娡v馬”以后發(fā)生了什么事?結(jié)果如何?應(yīng)如何評價(jià)和吸取教訓(xùn)?這一連串的問題，讀者盡可能在廣泛的藝術(shù)聯(lián)想中，根據(jù)歷史記載和傳說故事來加以豐富和發(fā)展。接著的“當(dāng)日七夕笑牽牛”句，是對所以發(fā)生“六軍同駐馬”危機(jī)的委婉回答。意思是說，此日生離死別，正是當(dāng)年荒淫腐敗的結(jié)果，寫昔日情意纏綿的歡愛，正是為了反襯今日國破人亡的悲苦。兩聯(lián)在時(shí)間與空間上的跳躍很大，馬嵬與宮廷、今日之悲與昔日之樂，形成了鮮明的藝術(shù)對比，大大增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。在結(jié)構(gòu)上，中間兩聯(lián)既是承接，又是轉(zhuǎn)折，它們上承首聯(lián)之起，下啟尾聯(lián)之結(jié)。

“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁?”尾聯(lián)以問句作結(jié)，有水到渠成、一語破的之妙。唐玄宗一生做了四五十年皇帝，享盡人間的榮華富貴，但到最后，卻弄得國破家亡，連一個(gè)寵妃也保不住。這個(gè)歷史教訓(xùn)的確發(fā)人深省，但詩人避開了直接議論和正面回答，而是再度采用強(qiáng)烈的藝術(shù)對比，讓事實(shí)來啟迪人們的思考。莫愁是古代傳說中的洛陽女子，這里借以泛指民間女子。尾聯(lián)二句的大意是慨嘆唐玄宗做了半世皇帝，卻不及民間夫婦真情相愛，能白頭偕老。這是以下層人民的純真之情和恩愛生活，來與統(tǒng)治者重色貪歡，導(dǎo)致國難，釀成綿綿長恨作對比。全詩以冷冷一問收結(jié)，語極蘊(yùn)藉，有余味無窮之妙。

在歷史上，歌詠馬嵬之變的詩篇很多。但多對唐玄宗持同情態(tài)度，而把禍國罪責(zé)推卸給楊貴妃。就是詩圣杜甫，也難免持傳統(tǒng)偏見，如《北征》寫馬嵬之變一段。而白居易的《長恨歌》，則在批判的同時(shí)，又對李楊的愛情悲劇，寄予了深切的同情。與前人相比，就可看出李商隱獨(dú)具只眼，認(rèn)為唐玄宗應(yīng)負(fù)國破人亡的主要罪責(zé)，從而作出了不同前人的評價(jià)。這樣的藝術(shù)構(gòu)思，新穎而不落俗套，透過現(xiàn)象，揭示本質(zhì)，在總結(jié)歷史教訓(xùn)中，寓有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。

全詩對比鮮明，用筆委婉，極耐咀嚼，韻味無窮。語言也極富于表現(xiàn)力。尤其是詩中虛詞的運(yùn)用，很是微妙。“徒聞”、“未卜”、“空聞”、“無復(fù)”等，暗持譏諷批判，意隨筆到，感情盡出。

〔評說〕

胡仔《苕溪漁隱叢話》：“《詩眼》云：文章貴眾中杰出，如同賦一事，工拙尤易見。……馬嵬驛，唐詩尤多，如劉夢得‘綠野扶風(fēng)道’一篇，人頗頌之，其淺近乃兒童所能。義山云：‘海外徒聞更九州，他生未卜此生休’，語既親切高雅，故不用愁怨、墮淚等字，而聞?wù)邽橹畋！章劵⒙螟Q宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌，如親扈明皇，寫出當(dāng)時(shí)物色意味也。‘此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛’，益奇。義山詩，世人但稱其巧麗，至與溫庭筠齊名，蓋俗學(xué)只見其皮膚，其高情遠(yuǎn)意皆不識(shí)也。”

何焯《義門讀書記》：“縱橫寬展，亦復(fù)諷嘆有味。對仗變化生動(dòng)，起聯(lián)才如江海，……落句專責(zé)明皇，識(shí)見最高。”

趙臣瑗《山滿樓箋注唐人七律》：“‘六軍’、‘七夕’，‘駐馬’、‘牽牛’，信手拈來，顛到成文，有頭頭是道之妙。”

馮浩《玉溪生詩集箋注》：“起句破空而來，最是妙境，況承上首(指《馬嵬》二首其一)，已點(diǎn)明矣，古人違章之法也。次聯(lián)寫事甚警。三聯(lián)排宕。結(jié)句人多譏其淺近輕薄，不知卻報(bào)沉痛。唐人習(xí)氣不嫌纖艷也。”