古文觀止·歐陽修·瀧岡阡表

嗚呼! 惟我皇考崇公卜吉于瀧岡之六十年，其子修始克表于其阡^①。非敢緩也，蓋有待也。

修不幸，生四歲而孤。太夫人守節自誓，居窮，自力于衣食，以長以教，俾至于成人^②。太夫人告之曰： “汝父為吏，廉而好施與，喜賓客。其俸祿雖薄，常不使有馀，曰： ‘毋以是為我累。’ 故其亡也，無一瓦之覆，一垅之植，以庇而為生。吾何恃而能自守邪? 吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾為汝家婦，不及事吾姑^③，然知汝父之能養也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必將有后也。吾之始歸也^④，汝父免于母喪方逾年。歲時祭祀，則必涕泣曰： ‘祭而豐，不如養之薄也。’ 間御酒食，則又涕泣曰： ‘昔常不足，而今有馀，其何及也!’ 吾始一二見之，以為新免于喪適然耳。既而其后常然，至其終身未嘗不然。吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養也。汝父為吏，嘗夜燭治官書，屢廢而嘆。吾問之，則曰： ‘此死獄也，我求其生不得爾!’ 吾曰： ‘生可求乎?’ 曰： ‘求其生而不得，則死者與我皆無恨也; 矧求而有得邪^⑤! 以其有得，則知不求而死者有恨也! 夫常求其生，猶失之死; 而世常求其死也。’ 回顧乳者，抱汝而立于旁，因指而嘆曰： ‘術者謂我歲行在戌將死^⑥。使其言然，吾不及見兒之立也，后當以我語告之。’ 其平居教他子弟，常用此語，吾耳熟焉，故能詳也。其施于外事，吾不能知; 其居于家，無所矜飾^⑦，而所為如此。是真發于中者邪! 嗚呼! 其心厚于仁者邪! 此吾知汝父之必將有后也。汝其勉之! 夫養不必豐，要于孝; 利雖不得博于物^⑧，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。” 修泣而志之，不敢忘。

先公少孤力學，咸平三年進士及第，為道州判官，泗、綿二州推官，又為泰州判官，享年五十有九，葬沙溪之瀧岡^⑨。太夫人姓鄭氏，考諱德儀，世為江南名族。太夫人恭儉仁愛而有禮，初封福昌縣太君，進封樂安、安康、彭城三郡太君^⑩。自其家少微時，治其家以儉約，其后常不使過之。曰： “吾兒不能茍合于世，儉薄所以居患難也。”其后修貶夷陵⁽¹¹⁾，太夫人言笑自若，曰： “汝家故貧賤也，吾處之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。”

自先公之亡二十年，修始得祿而養。又十有二年，列官于朝，始得贈封其親。又十年，修為龍圖閣直學士、尚書吏部郎中、留守南京⁽¹²⁾。太夫人以疾終于官舍，享年七十有二。又八年，修以非才，入副樞密，遂參政事⁽¹³⁾。又七年而罷。自登二府，天子推恩，褒其三世。故自嘉祐以來，逢國大慶，必加寵錫⁽¹⁴⁾。皇曾祖府君，累贈金紫光祿大夫、太師、中書令。曾祖妣，累封楚國太夫人。皇祖府君，累贈金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令⁽¹⁵⁾。祖妣，累封吳國太夫人。皇考崇公，累贈金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令。皇妣，累封越國太夫人。今上初郊⁽¹⁶⁾，皇考賜爵為崇國公，太夫人進號魏國。

于是，小子修泣而言曰： “嗚呼! 為善無不報，而遲速有時，此理之常也。惟我祖考，積善成德，宜享其隆，雖不克有于其躬，而賜爵受封，顯榮褒大，實有三朝之錫命⁽¹⁷⁾。是足以表見于后世，而庇賴其子孫矣。” 乃列其世譜，具刻于碑。既又載我皇考崇公之遺訓，太夫人之所以教而有待于修者，并揭于阡，俾知夫小子修之德薄能鮮，遭時竊位; 而幸全大節，不辱其先者，其來有自。

熙寧三年歲次庚戌四月辛酉朔十有五日乙亥，男推誠、保德、崇仁、翊戴功臣，觀文殿學士，特進，行兵部尚書，知青州軍州事，兼管內勸農使，充京東東路安撫使，上柱國，樂安郡開國公，食邑四千三百戶，食實封一千二百戶⁽¹⁸⁾，修表。

【注釋】 ①皇考： 舊時對亡父的敬稱。崇公： 即崇國公，歐陽修的父親名觀，字仲賓，卒于大中祥符三年 (1010)，追封崇國公。卜吉： 占卜吉地。此指占卜吉地后埋葬。阡： 墓道。②太夫人： 即國太夫人，歐陽修母親的封號。俾： 使。③姑： 婆母，此指歐陽修的祖母。④始歸： 才嫁過來的時候。古時女子出嫁曰 “歸”。⑤矧 (shen)： 何況。⑥術者： 舊指占卜星相、推算人事吉兇的人。歲行在戌： 指歲星 (木星) 經行正在戌年。古代干支紀年，歐陽修的父親死于宋真宗大中祥符三年庚戌 (1010) 年。⑦矜飾： 夸飾，文飾。⑧博于物： 普及于人。⑨咸平： 宋真宗趙恒的年號 (998—1003)。道州： 州治在今湖南道縣。判官： 官名。宋代在各州、府設置，為州、府佐吏。泗、綿二州： 泗州治所在今安徽泗縣，綿州治所在今四川綿陽縣。推官： 宋代州、府長官的屬官，常管司法。泰州：治所在今江蘇泰縣。沙溪： 地名，在今江西永豐縣南。⑩福昌縣： 今河南宜陽縣。樂安：郡名，郡治在今山東博興縣。安康： 郡名，郡治在今陜西漢陰縣。彭城： 郡名，郡治在今江蘇徐州市。(11)夷陵： 縣名，今湖北宜昌市。(12)龍圖閣直學士： 侍從皇帝的內官。龍圖閣，保管皇帝的御書、典籍等物的閣名。留守南京： 宋代，西京、南京、北京各置留守一人，以知府兼任。南京為應天府，治所在今河南商丘市。(13)副樞密： 即樞密副使，是中央軍事機關的副長官。參政事： 宋初以資歷較淺的官加參知政事銜，為實際的副宰相，與宰相同議政事。(14)錫：通“賜”。(15)府君： 舊時子孫對其祖先的敬稱。尚書令： 宋代無實職，為贈官，班次在太師之上。(16)郊： 郊祀，皇帝祭天大典，常在這時對臣下加官贈封。(17)三朝： 指宋仁宗、英宗、神宗三朝。錫命： 指皇帝封贈的詔書。(18)熙寧三年： 宋神宗熙寧三年 (1070)，庚戌年。辛酉這一天是四月初一。朔，每月開頭。乙亥： 四月十五日。推誠、保德、崇仁、翊 (yi) 戴：這些都是宋代皇帝賜給臣僚的褒獎之詞。特進： 官防名，正二品。行： 兼。宋制以高職兼低職稱為 “行某官”。開國公： 宋代封爵十二等中的第六等。食邑： 享用封地的租稅。食實封： 實際封給的食邑。

【譯文】 啊! 在我先父崇國公選擇吉日下葬于瀧岡六十周年之際，他的兒子歐陽修才立碑于墓道。這不是我敢于遲緩不辦，而是有所等待啊。

我不幸，出生四歲喪父。母親——魏國太夫人立志守節，家窮，靠自力謀生，養我教我，使我長大成人。太夫人曾告訴我： “你父親作官，清廉，又好助人，還喜歡招待客人。他的俸祿雖少，卻還不節余。他說： ‘別因錢財成我負擔。’ 所以他死后，沒有一片瓦一席地可依賴著為生。我是仗著什么守節的呢?我對你父親也略知一二，那是對你寄著希望啊! 從我成為你們家媳婦，沒趕上侍候婆婆，但知道你父親是個能孝順養親的人。你父親死時你還小，我不能預知你一定能成家立業，但知道一定要有后人。我剛嫁來時，你父親服完母喪才一年多。每年祭祀時，都會流著淚說： ‘祭奠再豐厚，也不如生前供養微薄啊!’有時吃一頓好酒好飯，又會流淚說： ‘以前常不夠吃，現在豐足有余了，娘又趕不上了。’ 我起初見了一兩回，以為是他喪事剛過才這樣，結果以后經常這樣，一直到死，無一回不如此。我雖沒能趕上侍候婆婆，可從這事看出你父親是孝順養親的。你父親作官，有一次晚上點燈趕辦衙門的文書，幾次放下在那里嘆氣。我問他，他說： ‘這是死案啊，我想為他尋條活路卻找不到啊!’ 我說： ‘活路可以找出來嗎?’ 他說： ‘為他找活路卻找不到，那死者和我都沒有遺恨了;況且確有尋找到活路的呢! 要是有活路卻不去找，那死者就有遺恨了。常想為死犯找活路還有誤被處死的，可世上有的人卻想方設法把人處死呢。’ 他說著回頭見乳母抱著你站在旁邊，就指著你嘆息說： ‘算命的說我在戌年就要死去。如果他的話說對了，我就來不及看見兒子自立成人了，今后應把我的話告訴他。’他平日里教育其他的后輩，也常說這些話。我耳朵聽熟了，所以能記得這么詳細。他在外面做的事情，我不能知道; 他在家里，沒有一點虛夸做作，做的事都這樣。這是真正發自內心的啊! 唉! 他的心是很講仁道的，這就是我知道你父親一定會有好的后人的原因。你要以此勉勵自己。奉養長輩不一定要豐厚的衣食，關鍵在于孝順; 對人有利的事雖不能遍及每一個，但最重要的是心中重視仁道。我沒有什么教導你，上面說的是你父親的期望啊。” 我流著淚記住它，不敢忘記。

我的先父小時候便死了父親，用功讀書，在咸平三年考中進士，曾任道州判官，泗、綿兩州的推官，又做過泰州判官，終年五十九歲，葬在沙溪的瀧岡。太夫人姓鄭，她的父親名德儀，世代都是江南有名的大族。太夫人恭敬勤儉，寬仁慈愛，待人有禮，起初封福昌縣太君，后進封為樂安、安康、彭城三郡太君。從家里貧窮時起，她就勤儉持家，后來也不讓超過這個限度，說： “我的兒子不能茍且迎合社會，勤儉節約，是為準備過患難日子。”后來我被貶為夷陵縣令，太夫人談笑自如，說： “你家里本來就貧賤，我過慣了。你能安適，我也就安適了。”

從先父逝世二十年后，我才得到俸祿供養母親。又過了十二年，我任龍圖閣直學士、尚書吏部郎中，留守南京。太夫人因病在官邸去世，享年七十二歲。又過了八年，我作為一個無才無能的人，竟能任副樞密，做參政事。又過了七八年，才免除參政事。自從我進入樞密院和中書省，皇上就賜與恩惠，褒獎我家三代。從嘉祐年間以來，每逢國家大慶，必定加以恩寵賞賜。先曾祖父，連續贈封金紫光祿大夫、太師、中書令，先曾祖母，連續封楚國太夫人; 先父崇國公，連續贈金紫先祿大夫、太師、中書令兼尚書令，先母連續封越國太夫人。現在皇上即位初次祭天，先祖父一再受封金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令，先祖母一再受封至吳國太夫人; 贈封先父為崇國公，先母進封為魏國太夫人。

于是我流淚說道： “唉! 做了好事沒有不獲好報的，只是時間有早有晚罷了。這是常理啊。我的祖輩與先父積累善行，成就仁德，理應享有這隆厚的回報，雖不能活著享受，死后卻能受封，顯揚光榮，嘉獎大德，榮享三朝的恩寵詔命，這足以留名后世，庇護子孫了。” 于是我列上世代家譜，連同母親教導寄望于我的話一并在碑上刻出來，使人們知道我的德行微薄，才能欠缺，但遇著清明的時代，擔任官職，能幸運保全大節，不至于辱沒祖先，這是有根源的。

熙寧三年，庚戌年四月十五，男推誠、保得、崇仁、翊德功臣，觀文殿學士、特進、兼兵部尚書、知青州軍州事兼管內勸農使、充京東路安撫使、上柱國、樂安郡開國公，食邑四千三百戶、食實封一千二百戶，歐陽修撰寫表文立碑。

【鑒賞】 本文是歐陽修在他父親死后六十年為其父墓碑寫的一篇墓表。瀧岡，在今江西永豐縣鳳凰山。阡表，即墓表，是表彰墓主生平事跡的文體。作者著重記述父母的言傳身教及其對自己成長的巨大影響。這種注重以言傳身教培養后代的思想和事例，今天仍有積極的現實意義。文章突破墓表寫作中常見的套用成話、內容空洞的模式，注重表述人物生前的具體事例。如寫父親的孝順養親，對“死獄” 的慎重仁道，以及母親的教誨等，都是通過一些言談瑣事，細細敘述，讓讀者親切真實地感受到父親的清廉仁厚、母親的節儉安貧等美德，以及對作者的良好影響。這種記敘日常瑣言細事來表彰亡靈的寫法，真切感人，對后世文人如歸有光等影響很大。