古文觀止·《左傳》·楚歸晉知罃

(成公三年)

晉人歸楚公子谷臣與連尹襄老之尸于楚^【1】， 以求知罃^【2】。于是荀首佐中軍矣^【3】， 故楚人許之。

王知罃^【4】， 曰：“子其怨我乎?”對曰：“二國治戎， 臣不才，不勝其任，以為俘馘^【5】。執事不以釁鼓^【6】，使歸即戮，君之惠也。臣實不才，又誰敢怨?”王曰：“然則德我乎?”對曰：“二國圖其社稷而求紓其民^【7】，各懲其忿以相宥也^【8】，兩釋累囚以成其好^【9】;二國有好， 臣不與及，其誰敢德?”王曰：“子歸， 何以報我?”對曰：“臣不任受怨，君亦不任受德，無怨無德，不知所報。”王曰：“雖然， 必告不谷^【10】。”對曰：“以君之靈，累臣得歸骨于晉^【11】，寡君之以為戮，死且不朽。若從君惠而免之，以賜君之外臣首^【12】，首其請于寡君而以戮于宗^【13】，亦死且不朽。若不獲命而使嗣宗職^【14】，次及于事，而帥偏師以修封疆^【15】，雖遇執事^【16】，其弗敢違^【17】。其竭力至死無有二心^【18】，以盡臣禮^【19】，所以報也。”王曰：“晉未可與爭。”重為之禮而歸之^【20】。



【注釋】

【1】谷臣：楚莊王的兒子，被囚在晉。連尹：楚官名。襄老：楚臣，邲之戰時被晉射死。

【2】知罃：又稱荀罃，晉楚邲之戰被楚俘虜，

【3】荀首：即知莊子，晉卿，知罃的父親。荀，姓;首，名;知，封邑;莊子，死后謚號。佐中軍：中軍的副職。

【4】王：指楚共王，前613—前519年在位。

【5】馘(guo)：割取耳朵，古以割取敵人左耳記功。俘馘：俘虜。

【6】釁鼓：古代的一種祭禮，殺牲(牛、羊、豬)將其血涂在鼓上。這里是說殺死他。

【7】紓：緩和、解除。

【8】懲：抑止。忿：怒氣、怨恨。宥：寬恕、赦免。

【9】累囚：被捆綁起來的俘虜。

【10】不谷：不善。古代諸侯的謙稱。

【11】累臣：這是知罃自稱，意為被俘虜的臣子。歸骨于晉：骨頭能回到晉國。意即能活著回到晉國。

【12】 外臣： 一國的臣子對他國國君自稱外臣。

【13】 戮于宗： 執行家法， 在宗族內處死。

【14】 宗職： 家族世襲的官職。

【15】 帥： 同“率”。偏師： 副師、副將所屬的軍隊。這里是客氣話。修： 治理。封疆： 邊界。修封疆， 指保衛邊疆。

【16】 執事： 辦事人員。這也是客氣話， 實指楚王。

【17】 違： 躲避。

【18】 致死： 效死， 貢獻生命。

【19】 以盡臣禮： 這個“臣禮”是對晉君， 不是對楚王，知罃的意思是： 忠晉即所以報楚。

【20】 禮： 禮儀。



【賞析】

公元前597年， 晉楚邲之戰時， 楚國的大將熊負羈俘虜了晉國下軍大夫荀首的兒子知罃， 荀首率領下軍回戰， 射死了楚國連尹襄老， 搶奪了他的尸體， 射中了楚共王之子公子谷臣， 并且俘虜了他， 可是知罃已經搶不回來了。

八年之后 (前589)， 晉國要求與楚國交換戰俘， 用公子谷臣和襄老的尸體換回知罃。當時齊晉鞌之戰剛剛結束， 齊國戰敗， 又回到了中原諸侯的聯盟中， 而與晉國在邲之戰中打勝的楚莊王已在公元前591年去世， 新國君楚共王年紀輕， 即位才三年。晉國氣焰正盛， 于是就想把知罃要回去。楚共王考慮到知罃的父親荀首已經擔任中軍的副統帥， 為了籠絡他， 所以同意了。

文章的主要部分是楚共王和知罃的問答錄， 兩人一是堂堂的大國之君， 一是戰敗被俘的楚囚， 一問一答頗耐人尋味。

楚王在即將釋放知罃時問：“你恐怕會怨恨我吧?”楚王這樣問是因為知罃畢竟在楚國作了八年戰俘， 飽嘗了階下囚的滋味。知罃回答說：“兩國交戰， 我沒有才能， 不能勝任自己的職務， 因而當了俘虜。您沒有把我殺掉， 使我能夠回到晉國去受刑， 這是您對我的恩惠。我實在是沒有才能，還敢怨恨誰呢?”表示自己對楚王沒有什么可以報怨的。

楚王接著問：“那么， 你感激我嗎?”知罃回答：“兩國交戰， 都是為了謀求各自國家的利益， 解除百姓的苦難， 現在雙方克制了自己的憤怒， 互相達成諒解。雙方釋放戰俘， 以結成友好關系。兩國締結友好關系， 本來不是為了我個人， 我感激誰呢?”楚王滿想釋放知罃會換來他的感激， 但知罃把國事與私情分開， 明確表示并不因此而對楚王感恩戴德。

楚王繼續問：“你回到晉國， 將怎樣報答我呢?”這句話， 才是楚王真正要問的。知罃回答：“我不能擔當怨楚之名，您也不能擔當施德之名。我們之間既無怨恨，又無施德，我不知道為什么要報答。”知罃的回答是無德無怨，所以無以報答。這種回答當然不能使楚王滿意。

楚王進一步追問：“雖然這樣，你一定要告訴我如何報答。”知罃回答：“托您的福，使我這系囚的臣子能夠歸骨晉國，如果我國的國君把我殺死，我就是死了也是不朽的。如果由于您的恩惠，我國國君不懲罰我，把我賜給你的外臣荀首;荀首請示我們的國君后，使我在宗族內受到懲罰，我就是死了也是不朽的。如果得不到我們國君賜我以死的允許，還是叫我繼承世襲的官位，依次輪到我擔任晉國的軍職，率領一部分軍隊去保衛邊疆，那時我即使遇上了您，也不會回避。我將竭盡全力作戰，直到獻出自己的生命，沒有別的想法，以此來盡到我做臣子的禮節，這就是我用來報答您的。”

在得到知罃這一回答后，楚共王感慨地說：“晉國，還是不能和它爭雄。”于是給知罃舉行隆重的禮儀，送他回去。

楚共王同意放回知罃，是因為“荀首佐中軍矣”，這是明顯的以公事作私情。在這種情形下，所以楚共王從私情出發，要知罃說出如何報答他。知罃回答時，則特地撇開私情，一切由公心說開，而且每次回答都以重本國利益同時不失鄰好為原則，措辭得當，答對得體。

《楚歸晉知罃》全文基本上是對話體，行文活脫生動，毫無呆滯之氣。文章通過對話表現人物性格，將楚共王和知罃的形象塑造得栩栩如生。楚共王處于國君的地位，又自認為有恩于知罃，故步步緊逼：“子其怨我乎?”“然則德我乎?”“子歸何以報我?”反映了楚王居高臨下的口氣，活畫出了楚王的神態。在連續三次問話都沒有得到滿意回答的情況下，楚王仍然不肯善罷干休：“雖然，必告不谷。”這簡直是強人所難，蠻不講理了。楚王與知罃的對話，雙方的地位并不平等，楚王是堂堂大國之君， 自認為有恩于人，而知罃人身還沒有得到自由，是生殺予奪的命運仍然掌握在別人手中的楚囚。

楚王句句逼入，知罃卻句句撇開，不卑不亢，從容不迫。知罃避免正面回答楚王提出的“怨我”“德我”“報我”三個問題，對楚王“怨我”的詢問，知罃答以“臣實不才，又誰敢怨”，答話作自責，撇開了怨字，十分巧妙。對楚王“德我”的詢問，知罃答以“兩國有好，臣不與及，其誰敢德”，答話作與個人私事不相干，撇開德字，十分機智。對楚王“報我”的詢問，知罃根據上面兩次回答，歸納出“臣不任受怨，君亦不任受德，無怨無德，不知所報。”臣無怨，君無德，分剖得一清二楚，真是妙語連珠，令人稱賞不已。

知罃對楚王的回答表面上從容謙恭，平心靜氣，絕無用語過火、譴詞過直、態度過硬之弊， 而話語骨子里柔中帶剛， 暗藏鋒芒， 極為有力， 具有而不晦、顯而不露的特色， 知罃說自己時， 用“不才”; 說到父親時，用“君之外臣首”， 說到國君時， 用“寡君”; 稱楚王用“執事”， 表示自己不敢和楚王對話， 而只能和楚王手下的人說話; 稱自己率領的軍隊為“偏師”， 表示不敢炫耀軍隊的武威。知罃在談到自己即將被釋放時， 用“執事不以釁鼓， 使歸即， 君之惠也。”說自己獲釋之后即使被國君殺死， 也是因為楚王的恩惠而能夠死在家鄉， 態度恭謙， 彬彬有禮。但只要一談到關鍵問題， 知罃就每每避開正面回答， 顧左右而言他。在楚王強迫要知罃表態的情況下， 知罃才回答： 回到晉國， 不論被國君或家父所殺， 仍不忘楚王的大恩 (實際上是不忘大仇); 如果得到赦免， 將來與楚軍在戰場上兵戎相見， 決不畏葸不前。而是要竭盡全力， 死而后已， 這就是報答楚王的方式。這一段答話，令人匪夷所思， 知罃的愛國熱情洋溢于字里行間， 并且顯示了自己剛正不阿的性格。這種“報答”方式實際上就等于不報答，雖然您楚王因循私情釋放了我， 但我知罃為國為公仍然不敢茍私。這種“報答”方式實出于楚王意外， 令楚王感慨嘆息不已。

知罃雖為階下囚， 但身陷囹圄之時仍然不忘國家， 以國家利益為重，在大國之君與階下囚不平等的對話中， 要做到這點是需要勇氣的， 因為畢竟命運還攥在人家手里。但知罃不肯以個人私事損害國家利益， 耿耿忠心令人欽敬。正是在這個意義上， 楚王說：“晉未可與爭!”楚國本來是晉國的爭霸對手， 有知罃這等人物在， 恐怕楚國仍不能與晉國爭鋒。

知罃以后表現果然不俗， 他回國后一直為國出力， 后接替韓厥執政，做了中軍主帥， 輔佐晉悼公立下汗馬功勞。吳曾祺在《左傳菁華錄》中評注說：“荀罃當晉悼之世， 佐霸有功， 故其氣宇亦與庸庸者不同， 其對楚子之言， 凜凜生氣， 與公子重耳告楚成王相似。”此是至當的分析。