古文觀止·國語·敬姜論勞逸

公父文伯退朝，朝其母; 其母方績^①。文伯曰： “以歜之家而主猶績，懼干季孫之怒也^②，其以歜為不能事主乎?”

其母嘆曰： “魯其亡乎?使僮子備官而未之聞邪! 居，吾語女^③。昔圣王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長王天下。夫民勞則思，思則善心生; 逸則淫，淫則忘善，忘善則惡心生。沃土之民不材，淫也; 瘠土之民莫不向義，勞也。是故天子大采朝日，與三公、九卿祖識地德; 日中考政，與百官之政事，師尹惟旅、牧、相宣序民事; 少采夕月，與大史、司載糾虔天刑; 日入監九御，使潔奉禘、郊之粢盛^④，而后即安。諸侯朝修天子之業命，晝考其國職，夕省其典刑，夜儆百工，使無慆淫^⑤，而后即安。卿大夫朝考其職，晝講其庶政，夕序其業，夜庀其家事^⑥，而后即安。士朝受業，晝而講貫，夕而習復，夜而計過，無憾而后即安。自庶人以下，明而動，晦而休，無日以怠。王后親織玄統，公侯之夫人加之以纮綖，卿之內子為大帶，命婦成祭服^⑦，列士之妻加之以朝服，自庶士以下，皆衣其夫。社而賦事，烝而獻功，男女效績，愆則有辟^⑧，古之制也。君子勞心，小人勞力，先王之訓也。自上以下，誰敢淫心舍力?

“今我，寡也，爾又在下位，朝夕處事，猶恐忘先人之業。況有怠惰，其何以避辟^⑨?吾冀而朝夕修我^⑩，曰： ‘必無廢先人。’ 爾今曰： ‘胡不自安?’ 以是承君之官，余懼穆伯之絕祀也⁽¹¹⁾。”

仲尼聞之，曰： “弟子志之⁽¹²⁾，季氏之婦不淫矣。”

【注釋】 ①公父文伯： 名歜(chu)，魯國的大夫。績：紡麻。②干：觸犯。季孫：季康子，魯國的正卿。③居： 坐下。語： 動詞，告訴。④大采： 國君于春季穿的五色彩衣。朝日： 春分朝祭太陽。祖： 學習。地德： 土地的屬性。師尹： 大夫。旅： 百官。牧： 各州的地方官。相： 國相。少采： 國君于秋季穿的三色衣服。夕月： 祭祀月亮。大史： 太史，史官。司載： 負責天文事務的官員。糾虔： 恭敬。九御： 宮中的女官。禘： 與 “郊”都是祭祀的名稱。粢(zi) 盛： 祭祀用的食品。⑤慆： 輕慢。⑥庀 (pi)： 治理。⑦玄紞(dan)： 冠冕上用來懸掛玉石的帶子。纮綖 (hongyan)： 冠冕上的兩種裝飾織品。內子： 卿的正妻。大帶：禮服上的腰帶。命婦： 大夫的正妻。⑧社： 春分祭社。烝 (zheng)： 冬天的祭祀。效： 獻上。愆： 過錯。⑨辟： 罪過。⑩而： 你。(11)是： 代詞，這。穆伯： 公父穆伯，文伯之父。(12)志： 記住，記下來。

【譯文】 公父文伯退朝之后去拜見他的母親，他的母親正在紡麻。文伯說：“以我這樣的家庭母親您還要紡麻，我擔心會使季康子生氣，他大概會以為我不能侍奉母親您吧?”

文伯的母親嘆道： “魯國大概要滅亡了吧! 讓幼稚無知的人做官而不懂得大道理。過來坐下，我告訴你。從前，圣哲的國君是這樣對待百姓的，選擇貧瘠的土地給他們居住，使他們在那土地上辛苦勞作，所以能夠長久地擁有天下。百姓辛勞就會思考，思考就會產生善良之心; 安逸就會放蕩，放蕩就會忘掉善良的品德，忘掉了善良品性就會產生邪惡的念頭。居住在肥沃土地上的百姓之所以不成材，就是因為太安逸; 居住在貧瘠土地上的百姓之所以有正義之心，就是因為勞作。所以天子身著五彩衣服于春分之日祭祀太陽，與三公九卿一起學習、分辨土地的屬性; 中午考查國家治理的情況，以及百官的政事，大夫中的眾官、州牧、國相宣布依次施行的百姓事務; 秋分時節，天子身著三彩衣服祭祀月亮，和太史、司載一起恭恭敬敬地觀察天的法則; 太陽下山之后就監督宮中女官們，讓她們潔凈地準備禘祭和郊祭的食品，然后才安寢。諸侯們早上就從事天子的事業，執行其命令，白天考查其本國的職事，傍晚省察常法，晚上告誡百工，讓他們不要偷懶放縱，然后才能安寢。卿大夫早上考查他的職事，白天研究處理各種政事，傍晚依次完成這些事情，晚上處理他的家政，然后才能安寢。士早上受業，白天研習功課，傍晚復習，晚上想想是否犯過錯誤有無憾事，然后才能就寢。從庶人以下的各類人，都是天亮就做事，日落就休息，沒有一天偷懶的。王后親自編織天子冠冕上的黑色垂玉之帶，公侯的夫人們編織的，還要加上冠冕上的兩種裝飾品纮和綖，卿的正妻制作大腰帶，命婦們完成祭服，士的妻子還要加上朝服，從庶士以下的妻子都為他們的丈夫制作衣服。每年從春分祭祀社神開始安排活計，到冬天烝祭時獻上成果，無論男女，都要考查成績，如有罪過就要懲罰，這就是自古以來的制度。位居高位的君子操心費神，位居下位的百姓出力勞作，這是先王的教訓。從上到下，哪個敢放縱心智、不盡力勞作的呢?

“現在，我是寡婦，你又位居下大夫，就是早晚勤懇做事，還擔心忘記祖先們的功業。何況還有所懈怠，那又怎么能夠逃脫處罰呢? 我希望你早晚勤懇從事，磨煉自己，應該說： ‘一定不廢棄祖先的功業。’ 你現在卻說： ‘為什么不自我放縱?’ 用這種態度去擔任國君任命的官職，我恐怕你的父親要絕后了。”

孔子聽說了這些話，說： “弟子們記住，季氏家的婦女不貪圖享樂。”

【鑒賞】 兒子在朝做官，薪俸足以養活寡母，兒子出于關心，讓母親頤養天年，不要再操勞，這本來是人之常情，可是作為母親的敬姜卻從這樣一件小事上生發出一番大道理。她一開口就說“魯國怕要滅亡了”，居然讓這樣不明事理的人做官! 什么樣的事理?無論什么人，都應該勤勞，一旦心存安逸就可能身死國滅!敬姜首先分析了勤勞的益處，安逸的壞處。接著詳細敘說上自天子下至庶人每天的工作雖然各有不同，但他們都勤勉從事，“無日以怠”; 婦女則上自皇后下至民女都做著分內的事。通篇以 “勞”字為主，自天子到諸侯，自公卿大夫到士庶人，自王后至夫人，自內子士妻到庶士以下，無一人之不勞，無一日之不勞，無一時之不勞。敬姜作為一位貴族婦女，主張勞動的重要，反對好逸惡勞，并把它提到國家興亡的高度，是難能可貴的。“君子勞心，小人勞力”，雖有 “心”“力”之別，“勞”則一樣。最后歸結到自己家庭，如果貪圖享樂，只有死路一條! 文章中心突出，層次清楚。有詳有略，詳略得當，在敘述人們勞作的段落中，詳男性略女性，男性中也有詳略之分，由天子到庶人越來越簡略。