幾種碑文的賞析與寫作·功德碑·《平淮西碑》(唐·韓愈)

天以唐克肖其德，圣子神孫，繼繼承承，于千萬年，敬戒不怠，全付所覆，四海九州島，罔有內外，悉主悉臣。高祖太宗，既除既治。高宗中睿，休養生息。至于玄宗，受報收功，極熾而豐。物眾地大，孽芽其間。肅宗代宗，德祖順考，以勤以容。大慝適去，稂莠不薅，相臣將臣，文恬武嬉，習熟見聞，以為當然。睿圣文武皇帝既受群臣朝，乃考圖數貢曰：“嗚呼!天既全付予有家，今傳次在予。予不能事事，其何以見于郊廟?”群臣震懾，奔走率職。明年平夏，又明年平蜀，又明年平江東，又明年平澤潞，遂定易定，致魏、博、貝、衛、澶、相，無不從志?；实墼唬骸安豢删课洌杵渖傧ⅰ！本拍?，蔡將死，蔡人立其子元濟以請。不許，遂燒舞陽，犯葉、襄城，以動東都，放兵四劫?；实蹥v問于朝，一二臣外皆曰：“蔡帥之不庭授，于今五十年，傳三姓四將，其樹本堅，兵利卒頑，不與他等。因撫而有，順且無事?！贝蠊僖軟Q唱聲，萬口和附，并為一談，牢不可破?；实墼唬骸拔┨煳┳孀谒愿度斡枵撸湓诖恕Ｓ韬胃也涣?況一二臣同，不為無助?！蹦浚骸肮忸?汝為陳許帥，維是河東、魏博、合陽三軍之在行者，汝皆將之?！痹唬骸爸刎?汝故有河陽、懷，今益以汝。維是朔方、義成、陜、益、鳳翔、鄜延、寧慶七軍之在行者，汝皆將之?！痹唬骸昂?汝以卒萬二千，屬而子公武往討之?！痹唬骸拔耐?汝守壽，維是宣武、淮南、宣歙、浙西四軍之行于壽者，汝皆將之?！痹唬骸暗拦?妝其觀察鄂岳。”曰：“愬!汝帥唐、鄧、隨，各以其兵進戰?！痹唬骸岸?汝長御史，其往視師?！痹唬骸皬V度!惟汝予同，汝遂相矛，以賞罰用命不用命! ”曰：“弘! 汝其以節都統諸軍?！痹唬骸笆刂t! 汝出入左右，妝惟近臣，其往撫師?！痹唬骸岸?汝其往，衣服飲食予士。無寒無饑，以既厥事。遂生蔡人，賜汝節斧，通天御帶，衛卒三百。凡茲廷臣，汝擇自從。惟其賢能，無憚大吏。庚申，予其臨門送汝?！痹唬骸坝?予憫士大夫戰甚苦，自今以往，非郊廟祠祀，其無用樂。”

顏、胤、武合攻其北，大戰十六，得柵城縣二十三，降人卒四萬。道古攻其東南，八戰，降萬三千。再入申，破其外城。文通戰其東，十余遇，降萬二千。愬入其西，得賊將，輒釋不殺;用其策，戰比有功。十二年八月，丞相度至師，都統弘責戰益急，顏、胤、武合戰亦用命。元濟盡并其眾洄曲以備。十月壬申，愬用所得賊將，自文城因天大雪疾馳百二十里，用夜半到蔡，破其門，取元濟以獻。盡得其屬人卒。辛巳，丞相度入蔡，以皇帝命赦其人，淮西平，大饗賚功。師還之日，因以其食賜蔡人。凡蔡卒三萬五千，其不樂為兵，愿歸為農者十九，悉縱之。斬元濟京師。

冊功：弘加侍中;愬為左仆射，帥山南東道;顏、胤皆加司空;公武以散騎常侍帥鄜坊、丹、延;道古進大夫;文通加散騎常侍;丞相度朝京師，進封晉國公，進階金紫光祿大夫，以舊官相，而以其副總為工部尚書，領蔡任。既還奏，群臣請紀圣功，被之金石。皇帝以命臣愈，臣愈再拜稽首而獻文曰：

唐承天命，遂臣萬邦;孰居近土，襲盜以狂。往在玄宗，崇極而圮，河北悍驕，河南附起。四圣不宥，屢興師征，有不能克，益戍以兵。夫耕不食，婦織不裳，輸之以車，為卒賜糧。外多失朝，曠不岳狩，百隸怠官，事忘其舊。帝時繼位，顧瞻咨嗟;惟汝文武，孰恤予家。既斬吳蜀，旋取山東，魏將首義，六州降從。

淮蔡不順，自以為強，提兵叫灌，欲事故常。始命討之，遂連奸鄰，陰遣刺客，來賊相臣。方戰未利，內驚京師;群公上言，莫若惠來。帝為不聞，與神為謀，乃相同德，以訖天誅。

乃敕顏、胤、愬、武、古、通，咸統于弘，各奏汝功。三方分攻，五萬其師，大軍北乘，厥數倍之。常兵時曲，軍士蠢蠢，既翦陵云，蔡卒大窘。勝之邵陵，郾城來降，自夏入秋，復屯相望。兵頓不勵，告功不時，帝哀征夫，命相往厘。士飽而歌，馬騰于槽，試之新城，賊遇敗逃。盡抽其有，聚以防我，西師躍入，道無留者。頟頟察城，其疆千里，既入而有，莫不順俟。

帝有恩言，相度來宣：“誅止其魁，釋其下人。”蔡之卒夫，投甲呼舞，蔡之婦女，迎門笑語。蔡人告饑，船粟往哺;蔡人告寒，賜以繒布。始時蔡人，禁不往來;今相從戲，里門夜開。始時蔡人，進戰退戮，今旰而起，左飧右粥。為之擇人，以收余憊，選吏賜牛，教而不稅。蔡人有言：“始迷不知;今乃大覺。羞前之為?！辈倘擞醒裕骸疤熳用魇?，不順族誅，順保性命。汝不吾信，視此蔡方;孰為不順，往斧其吭。凡叛有數，聲勢相倚，吾強不支，汝弱奚恃?其告而長，而父而兄，奔走偕來，同我太平?！被床虨閬y，天子伐之，既伐而饑，天子活之。始議伐蔡，卿士莫隨，既伐四年，小大并疑。不赦不疑，由天子明。凡此蔡功，惟斷乃成。既定淮蔡，四夷畢來;遂開明堂，坐以治之。

【賞析】

平淮西碑，又名韓碑，是唐宋八大家之首的韓愈所書寫的一塊碑。寫的是唐憲宗元和十二年(817)平定淮西(今河南省東南部)藩鎮吳元濟的戰事。安史之亂以后，唐王朝陷入了中央與藩鎮的長期苦斗之中，王朝已處在了風雨飄搖之中，當時邊疆內地，藩鎮四起。其中，從公元783年淮西節度使李希烈叛唐開始，“蔡州之不廷授，于今五十年，傳三姓四將，其樹本堅，兵利卒頑，不與他等”。也就是說，從李希烈到吳元濟，這些叛唐之將占據蔡州已經50年了，事實上形成了國中之國。當時吳元濟手握重兵，據地千里，對大唐威脅甚重。為了平定淮西，唐憲宗下令討伐叛賊。由于用兵不利，平淮之戰雖連打幾年，卻收獲甚微。最后，才在朝中重臣裴度的統領下，由部將李愬在元和十二年(817)十月乘敵不備，采用掏心戰術，以三千兵勇，借風雪夜，突襲吳元濟老巢，在蔡州活捉敵魁吳元濟。此一戰不僅結束了長達5年之久的平叛，結束了蔡州長達52年的割據局面，穩定了大唐基業，也讓裴度、李愬一戰成名，為萬民仰望。這就是史稱“李愬雪夜入蔡州”的由來。而《平淮西碑》正是在這場戰斗之后，為了表彰這些人的功績，由皇帝授意撰文立碑，以示后人。

碑文一千八百字，如行云流水，如大江出峽，汪洋恣意，一揮而就。文章之華美，所謂“下筆煙飛云動，落紙鸞回鳳驚”。勒碑之時，國人視為奇文爭相誦之。清代桐城派大家張裕釗贊為：“此文自秦后，殆無能為之者，……殆欲度越盛漢，與周人并席矣?！?br>
附：《韓碑》(唐·李商隱)

元和天子神武姿，彼何人哉軒與羲^[1]。

誓將上雪列圣恥，坐法宮中朝四夷。

淮西有賊五十載，封狼生貙貙生羆。

不據山河據平地，長戈利矛日可麾。

帝得圣相相曰度，賊斫不死神扶持。

腰懸相印作都統，陰風慘澹天王旗。

愬武古通^[2]作牙爪，儀曹外郎載筆隨。

行軍司馬智且勇，十四萬眾猶虎貔。

入蔡縛賊獻太廟，功無與讓恩不訾。

帝曰汝度功第一，汝從事愈宜為辭。

愈拜稽首蹈且舞，金石刻畫臣能為。

古者世稱大手筆，此事不系于職司。

當仁自古有不讓，言訖屢頷天子頤。

公退齋戒坐小閣，濡染大筆何淋漓。

點竄堯典舜典^[3]字，涂改清廟生民^[4]詩。

文成破體書在紙，清晨再拜鋪丹墀。

表曰臣愈昧死上，詠神圣功書之碑。

碑高三丈字如斗，負以靈鰲蟠以螭。

句奇語重喻者少，讒之天子言其私。

長繩百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。

公之斯文若元氣，先時已入人肝脾。

湯盤孔鼎^[5]有述作，今無其器存其辭。

嗚呼圣王及圣相，相與烜赫流淳熙。

公之斯文不示后，曷與三五相攀追。

愿書萬本誦萬遍，口角流沫右手胝。

傳之七十有二代，以為封禪玉檢^[6]明堂基。

【簡析】

這首詩描述的是一則歷史。唐憲宗元和十二年(817)，宰相裴度率兵平定淮西，但首先破蔡州生擒叛者吳元濟的是大將李愬。憲宗命韓愈撰《平淮西碑》時，韓主要是突出了裴度在執行憲宗旨意后的運籌帷幄，引起李愬不滿。愬妻(唐安公主之女)進宮訴說碑文不實，憲宗就命翰林學士段文昌重新撰文勒石，觀點迥然不同。李商隱完全贊同韓愈的觀點，所以在詩中強烈地表達了對《韓碑》被磨去的憤慨，更熱情地歌頌了這篇碑文。本詩基本上是敘述性的，但筆力矯健，很有感情，詩中一些名句也一直為人傳誦。

注釋

[1]軒,即軒轅氏,指黃帝;羲,即伏羲氏。皆為傳說中的上古圣王。[2]愬武古通:指隨裴度出征的大將軍李愬、韓公武、李道古、李文通。[3]堯典舜典:《堯典》和《舜典》皆系《尚書》篇名。[4]清廟生民:《清廟》和《生民》皆系《詩經》篇名。[5]湯盤:傳為商湯沐浴之器;孔鼎,指孔子祖先正考父之鼎。二者上面的銘文分別在《禮記》和《左傳》中有記載。[6]玉檢:古代宣揚帝王功業封禪祭祀儀式中《封禪書》的封套。