宋·歐陽修²

雨之害物多矣，而城者神之所職，不敢及他，請言城役³。用民之力六萬九千工，食民之米一千三百石。眾力方作，雨則止之;城功既成，雨又壞之。敢問雨者，于神誰尸⁴?吏能知人⁵，不能知雨。唯神有靈，可與雨語。吏竭其力，神祐以靈。各供厥職⁶，無愧斯民。

1城隍：道教所傳守護城池的神。2歐陽修(1007-1072)：字永叔，號醉翁，晚號六一居士，北宋大文學家，有《歐陽文忠公集》。3城役：修城的勞役。4尸：主持。5吏：作者自指。6厥：其。

【析點】 作者為官一任，體恤百姓，造福一方。但自然災害無情，大雨滂沱，連綿不止，致使城墻塌壞。大雨似乎故意和人做對，“眾力方作”而雨止，“城功既成”而“又壞之”。作者乞求神靈保祐，人力物力豈可毀于一旦? 不管作者有無迷信思想，他那發自肺腑的焦急呼喊確實感動人心，“無愧斯民”一句，包含著多么虔誠的愿望!

作為一篇祭神之文，歐公寫得委婉曲折，又含蘊深刻，極富生活意趣。本文意在祈禱雨神應時而下，但因雨害主要在城，城是“神之所職”，由城隍神來管，于是轉祭城隍神，這之中已暗含了責城隍神為“失職”之意。自己作為一城之官吏，自有修城之責任，無奈“不能知雨”，只有求助于“有靈”的城隍神，這是從自己的職責上說;言雨害“不敢及他”，只說“城役”費人多少，耗糧多少，似在說城役之勞民傷財，實是指雨害之勞民傷財，這是以損失之大打動城隍神;大膽地質問雨由什么人主使，這是以無助來乞求城隍神;最后落腳于官吏與神靈當“各供厥職，無愧斯民”，則是以大義來警醒神靈了!

蘇洵評歐文所說，“行徐委備，往復百折”，“條達舒暢”，“容與閑易”(《上歐陽內翰書》)，用來評此文再切當不過了。

歐公為我們留下了一篇祭神妙文