文臣

【原文】

帝王有出震向離之象，大臣有補(bǔ)天浴日之功[1]。三公上應(yīng)三臺(tái)，郎官上應(yīng)列宿[2]。宰相位居臺(tái)鉉[3]，吏部職掌銓衡[4]。吏部天官大冢宰，戶部地官大司徒，禮部春官大宗伯，兵部夏官大司馬，刑部秋官大司寇，工部冬官大司空[5]。司憲中丞，都御史之號(hào)；內(nèi)翰學(xué)士，翰林院之稱[6]。天使稱譽(yù)行人[7]；司成尊稱祭酒[8]。稱都堂曰大撫臺(tái)，稱巡按曰大柱史[9]。

【注釋】

[1]出震向離：太陽從東方升起，在南方普照萬物。震、離是《易經(jīng)》中的卦象，分別代表東方和南方。補(bǔ)天浴日：神話中女媧煉五色石補(bǔ)天，羲和給太陽洗澡。后用來比喻力挽世運(yùn)，功勛卓著。

[2]三公：古代官職系統(tǒng)。各朝具體設(shè)置不同，明清以太師、太傅和太保為三公。三臺(tái)：星座名。郎官：帝王侍從官的通稱。列宿：指二十八宿。

[3]宰相：我國封建時(shí)代對(duì)君主負(fù)責(zé)、總攬政務(wù)的人。但歷代所用官名和職權(quán)大小不同。臺(tái)鉉（xuàn）：猶臺(tái)鼎。鉉，鼎耳，以代鼎。鼎三足，有三公之象，故以喻宰輔重臣。

[4]吏部：官署名，主管全國官吏任免、考課、升降、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。銓（quán）衡：本指衡量輕重的器具，引申為評(píng)量、選拔人才的職位。銓，衡量輕重。

[5]天官：禮部總理百官，有如蒼天籠罩世間萬物。地官：戶部掌管土地和人口，有如大地滋養(yǎng)萬物。春官：吏部主管國家的典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉和接待四方賓客等，像春天生長萬物。夏官：兵部主管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等，兵威震懾，像炎熱的夏天般剛烈。秋官：刑部掌管刑罰、監(jiān)獄訴訟，像肅殺的秋天一樣。冬官：工部掌管各項(xiàng)工程、屯田、水利、交通等，像冬天一樣為以后打基礎(chǔ)。

[6]都御史：明代都察院的長官為左右都御史，下設(shè)副都御史、僉都御史。翰林院：我國古代以文學(xué)供奉宮廷的官署。

[7]天使：天子的使者，即皇帝派遣的使臣。行人：官名，在周代負(fù)責(zé)朝廷的覲見聘問。明代設(shè)行人司，掌管傳旨、冊(cè)封等事。

[8]司成：原為古代掌管貴族子弟教育的管職。祭酒：隋唐以后設(shè)國子監(jiān)祭酒，主管國子監(jiān)。

[9]都堂：明代都察院的長官和帶有都察院御史銜的官員。巡按：巡行按察。明代有巡按御史赴各地巡視，考核吏治，審理大案，簡(jiǎn)稱“巡按”。柱史：原為周、秦時(shí)期的官名，柱下史的簡(jiǎn)稱。

【譯文】

帝王應(yīng)當(dāng)有如從東邊升起的太陽轉(zhuǎn)向南邊普照萬物的博大氣象；大臣應(yīng)該有為天補(bǔ)缺，為太陽洗澡的功勞。三公上面對(duì)應(yīng)的是天上的三臺(tái)星，各部郎官對(duì)應(yīng)的是天上的眾星宿。宰相在朝中的位置像舉鼎的鉉那樣重要，吏部在朝中像銓衡衡量輕重一樣選拔、任免、考察官員。吏部的最高長官天官，又稱為大豚宰；戶部的最高長官地官，又稱為大司徒；禮部的最高長官春官，又稱為大宗伯；兵部的最高長官夏官，又稱為大司馬；刑部的最高長官秋官，又稱為大司寇；工部的最高長官冬官，又稱為大司空?！八緫棥焙汀爸胸?，都是都御史的稱號(hào)；“內(nèi)翰”和“學(xué)士”，都是翰林院官員的別稱?！疤焓埂笔菍?duì)傳達(dá)皇帝詔令的官員的美稱；“司成”是對(duì)國子監(jiān)祭酒的尊稱。人們把“都堂”稱為“大撫臺(tái)”，把“巡按”稱為“大柱史”。

【解讀】

文臣，作為中國歷史上重要的政治勢(shì)力，在數(shù)千年的文明長河中書寫了絢麗多彩的篇章。文臣身份有：當(dāng)朝宗室、將帥、宰輔、外戚乃至宦官。封建社會(huì)里政權(quán)（或皇權(quán)）的主要威脅有邊帥大將、文臣藩王、游牧民族、農(nóng)民起義等，其中文臣的威脅最大。歷來一個(gè)國家要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，多是武將們摩拳擦掌、主動(dòng)請(qǐng)纓，而文臣們則沉穩(wěn)持重、瞻前顧后。所以三國時(shí)曹魏來犯，江東群臣大多主和，才會(huì)成就諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”的千古佳話。西漢以來，及至趙宋，幾乎所有的改朝換代（十六國也有類似例子）都是由文臣、武將來完成的。比如王莽篡漢、曹丕立魏、司馬晉代魏、劉裕登極、宋齊相迭、楊堅(jiān)代周、五代相替、“黃袍加身”等等。

【原文】

方伯、藩侯[10]，左右布政之號(hào)；憲臺(tái)、廉憲，提刑按察之稱[11]。宗師稱為大文衡，副使稱為大憲副[12]?？ず睢畈Q；郡丞、貳侯，同知譽(yù)美[13]。郡宰、別駕，乃稱通判[14]；司理、廌史，贊美推官[15]。刺史、州牧，乃知州之兩號(hào)；廌史、臺(tái)諫，即知縣之尊稱[16]。鄉(xiāng)宦曰鄉(xiāng)紳，農(nóng)官曰田畯[17]。鈞座、臺(tái)座，皆稱仕宦；帳下、麾下，并美武官[18]。秩官即分九品，命婦亦有七階[19]。一品曰夫人，二品亦夫人，三品曰淑人，四品曰恭人，五品曰宜人，六品曰安人，七品曰孺人。婦人受封曰金花誥，狀元報(bào)捷曰紫泥封[20]。

【注釋】

[10]方伯：原為古代諸侯中的領(lǐng)袖稱號(hào)，謂一方之長。藩侯：原指古代諸侯。布政：布政使的簡(jiǎn)稱。明代左右布政使為一省最高行政長官。

[11]提刑按察：主管一省司法的官員。

[12]宗師：官名。掌管宗室子弟的訓(xùn)導(dǎo)。大文衡：宗師是師道的宗主，而評(píng)論文章就像用秤稱物，所以被稱為大文衡。副使：重要使節(jié)、官員的副手。憲：對(duì)上司的尊稱。

[13]郡侯：古代爵位名。邦伯：古代對(duì)一方諸侯首領(lǐng)的稱呼。知府：府一級(jí)的行政長官。知，主持。郡丞：郡守的輔佐。貳侯：郡侯的副職。同知：知府的佐官，分別掌管督糧、緝捕、水利等。

[14]郡宰：一郡的主宰。別駕：原指漢代州刺史出巡時(shí)另乘一車。通判：知府之下掌管糧運(yùn)、農(nóng)田、水利和訴訟的官員。

[15]廌（zhì）：古同“獬豸”，古代傳說中的異獸，能辯是非曲直。推官：主管司法事務(wù)的官員。

[16]刺史、州牧：漢代至唐代對(duì)州一級(jí)最高長官的稱呼。知州：掌管一州的軍政事務(wù)的官員。臺(tái)諫：唐宋時(shí)對(duì)御史等言官的合稱。

[17]鄉(xiāng)宦：有過官職又回鄉(xiāng)的人?；?，官，官職。鄉(xiāng)紳：鄉(xiāng)間有權(quán)勢(shì)的人。田畯：古代原指農(nóng)神，后指掌管田地的官員。

[18]鈞座、臺(tái)座：對(duì)尊者或上級(jí)的敬詞。鈞、臺(tái)都為敬辭。座，座位，代指座位上的人。仕宦：做官，這里指做官的人。帳下、麾下：泛指軍事指揮官。帳，指軍帳。古代行軍作戰(zhàn)，大將都住在軍帳里。麾，古代用來指揮軍隊(duì)的旗幟，即帥旗。

[19]秩官：常設(shè)之官。秩，常。九品：我國古代官吏的等級(jí)。始于魏晉，從上上到下下，共分九等。品，等級(jí)。命婦：古時(shí)被賜予封號(hào)的婦女，一般為官員的母親、妻子。七階：元明以來，命婦的封號(hào)從夫爵的高低分為七個(gè)等級(jí)。封官員的母親時(shí)，要在“夫人”等前面冠以“太”字。

[20]金花誥：命婦接受冊(cè)封時(shí)，誥命寫在繪有金花羅紋的紙上。誥，誥命，皇帝賜爵或授官的詔令。紫泥封：古代皇帝的詔書用錦囊裝著，用紫泥封口，在泥上加蓋印章。

【譯文】

“方伯”和“藩侯”是左右布政使的別號(hào)；“憲臺(tái)”和“廉憲”是提刑按察使的別稱。掌管宗室子弟教育的宗師稱為“大文衡”，上級(jí)的副使稱為“大憲副”?！翱ず睢焙汀鞍畈倍际菍?duì)知府的稱呼；“郡丞”和“貳侯”都是對(duì)同知的美稱。“郡宰”和“別駕”，用來稱呼通判的；“司理”和“廌史”，用來贊美推官的。“刺史”和“州牧”，是知州的兩個(gè)別號(hào)；“廌史”和“臺(tái)諫”，是對(duì)知縣的尊稱。居住在鄉(xiāng)間的卸職官員叫做“鄉(xiāng)紳”，主管農(nóng)田耕種的官員叫做“田畯”?！扳x座”和“臺(tái)座”，都是對(duì)高官的尊稱；“帳下”和“麾下”，都是對(duì)軍中將帥的美稱。官吏的職位和品級(jí)分為九等，官員的母親和妻子得到皇帝的封號(hào)也有七個(gè)等級(jí)。一品的稱號(hào)叫夫人，二品的稱號(hào)也叫夫人，三品的稱號(hào)叫淑人，四品的稱號(hào)叫恭人，五品的稱號(hào)叫宜人，六品的稱號(hào)叫安人，七品的稱號(hào)叫孺人。婦女受皇帝賜封的詔書叫做“金花誥”，給新科狀元報(bào)捷的文書叫做“紫泥封”。

【解讀】

我國古代文官制度是以君主為軸心，以中央集權(quán)為主線的政治體制中形成和發(fā)展起來的。秦始皇統(tǒng)一中國后，建立了以皇帝為國家元首的行政管理體制。皇帝擁有至高無上的權(quán)力，皇帝之下設(shè)立丞相，作為百官之長，“掌丞天子，助理萬機(jī)”，朝內(nèi)朝外，各類職官均以品序?yàn)榛A(chǔ)形成層階隸屬關(guān)系，共同效忠皇帝。這種以皇帝為軸心的寶塔式的文官組織結(jié)構(gòu)，具有很強(qiáng)的內(nèi)聚性。與此同時(shí)，為了適應(yīng)封建國家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，古代文官制度還形成了從中央到地方的一整套等級(jí)森嚴(yán)的權(quán)責(zé)隸屬結(jié)構(gòu)。秦統(tǒng)一之前，官與爵是相分離的，所謂“官”定職位的大小，“爵”定位次的尊卑。秦統(tǒng)一后，則把官爵合而為一，建立了從公士到徹侯的20等爵，從而使文官等級(jí)結(jié)構(gòu)逐漸嚴(yán)密化和法律化。魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行九品中正制，以九品定官階。從此，品位便成為官職高下尊卑的重要標(biāo)志。從唐朝開始，九品之中又分正、從，共18級(jí)，并由官品等級(jí)決定服飾、房舍、車馬、墳塋，各個(gè)品級(jí)之間迥然有別，不可逾越。在以等級(jí)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的文官系統(tǒng)中，上與下各自統(tǒng)屬，內(nèi)與外相互節(jié)制，名分與職責(zé)嚴(yán)明，權(quán)力與義務(wù)相稱，既不可逾越，也不可專擅。這種結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、權(quán)責(zé)固定、等級(jí)森嚴(yán)、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)的文官制度，正是在歷代政府通過不斷制訂各種文官法規(guī)的基礎(chǔ)上逐步強(qiáng)化的。必須指出的是，這種金字塔式的文官等級(jí)權(quán)責(zé)結(jié)構(gòu)，盡管有利于加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治，保證國家政令的統(tǒng)一推行，但卻造成了各級(jí)文官的惰氣和暮氣。既然下級(jí)官員只服從上級(jí)官員，既然整個(gè)文官群體只服從于皇帝，那就談不上發(fā)揮各級(jí)文官自身的創(chuàng)造性和主動(dòng)性，一切依賴于上，仰上司鼻息是從，這種現(xiàn)象在歷代政府的晚期表現(xiàn)得尤為突出。

【原文】

唐玄宗以金甌覆宰相之名，宋真宗以美珠箝諫臣之口[21]。金馬玉堂，羨翰林之聲價(jià)；朱幡皂蓋，仰郡守之威儀[22]。臺(tái)輔曰紫閣名公，知府曰黃堂太守[23]。府尹之祿二千石，太守之馬五花驄[24]。代天巡狩，贊稱巡按；指日高升，預(yù)賀官僚。初到任曰下車，告致仕曰解組[25]。藩垣屏翰，方伯猶古諸侯之國；墨綬銅章，令尹即古子男之邦[26]。太監(jiān)掌閹門之禁令，故曰閹宦；朝臣皆搢笏于紳間，故曰搢紳[27]。蕭曹相漢高，曾為刀筆吏；汲黯相漢武，真是社稷臣[28]。召伯布文王之政，嘗舍甘棠之下，后人思其遺愛，不忍伐其樹；孔明有王佐之才，嘗隱草廬之中，先主慕其令名，乃三顧其廬[29]。

【注釋】

[21]金甌（ōu）：金碗。甌，盆、盅之類的器皿。諫臣：直言規(guī)勸的臣子。

[22]金馬：漢代的金馬門，是學(xué)士待詔的地方。玉堂：漢代的玉堂殿，待詔學(xué)士議事的地方。聲價(jià)：名聲和社會(huì)地位。朱幡皂蓋：漢代郡守春天出行時(shí)車騎的顏色。朱幡，紅色的旗幟。皂蓋，黑色的車蓋。威儀：帝王或大臣的儀仗、扈從。

[23]臺(tái)輔：宰相。紫閣：唐代曾改中書省為紫微省，中書令為紫微令。因稱宰相府第為紫閣。黃堂：古代太守辦公的廳堂。明、清時(shí)的知府類似漢代太守，所以也稱知府為黃堂。

[24]府尹：官名。一般為京畿地區(qū)的行政長官。祿：俸祿。石：容量單位，十斗為一石。五花驄（cōnɡ）：即五花馬。漢代太守外出時(shí)，一車五馬，故以“五馬”稱太守。驄，青白雜色的馬。

[25]代天巡狩：代替天子出巡。古代皇帝五年一出巡，視察各地方。指日高升：很快就可升官。指日，為期不遠(yuǎn)。告：表示，請(qǐng)求。致仕：辭去官職。解組：解下印綬。組，古人佩玉或佩印的絲帶子，這里指印綬。

[26]藩垣：藩籬和垣墻。泛指屏障。屏翰：屏障輔翼。方伯：殷、周時(shí)代一方諸侯之長。后泛稱地方長官。墨綬銅章：代指縣令。綬，古代系帷幕或印紐的絲帶。銅章，銅鑄的官印。令尹：秦漢以來，一縣之長叫縣令，元代叫縣尹，因而合成令尹。子男：即子爵、男爵，古代比較小的爵位。

[27]太監(jiān)：宦官。在皇宮內(nèi)侍奉皇帝及其家族的官。閹門：即宮門。搢笏（jìn hù）：插笏。古代君臣朝見時(shí)均執(zhí)笏，用以記事備忘，不用時(shí)插于腰帶上。

[28]蕭曹：蕭何和曹參。漢高：漢高祖劉邦。刀筆吏：文書小官。古人在竹簡(jiǎn)、木板上書寫，寫錯(cuò)了就用小刀刮去重寫。汲黯：漢武帝時(shí)大臣，治民有方，而且經(jīng)常直言進(jìn)諫。漢武：漢武帝劉徹。社稷臣：能捍衛(wèi)國家的重臣。社稷，國家的代稱。

[29]召伯：周文王的庶子，又稱為“召公”，曾輔佐周武王滅商。甘棠：即棠梨樹。遺愛：留下的恩惠恩澤?？酌鳎褐T葛亮的字，三國蜀漢政治家、軍事家。草廬：簡(jiǎn)陋的草屋。先主：古稱開國君主，這里指劉備，三國時(shí)蜀漢的建立者。令名：美好的名聲。

【譯文】

唐玄宗任命宰相，先寫好他的名字，用金碗蓋住宰相的名字，以試太子之才；宋真宗想要封禪泰山，曾經(jīng)用美珠堵住了諫臣的口。“金馬”和“玉堂”，都是稱羨翰林的聲望和社會(huì)地位；“朱幡”和“皂蓋”，都是仰慕郡守出行時(shí)的儀仗威風(fēng)。宰相稱為“紫閣名公”，知府稱為“黃堂太守”。府尹的俸祿為兩千石糧食，太守出巡有五匹花驄馬拉車。代替天子巡守四方視察民情，被人稱成為“巡按”；預(yù)賀官吏升職，可以美言為“指日高升”。官員剛剛上任叫“下車”，請(qǐng)求辭職叫“解組”。“藩垣”和“屏翰”稱鎮(zhèn)守一方的長官，如同方伯猶如古代諸侯國的長官一樣；“墨綬”和“銅鑄”是縣令一級(jí)所用的綬帶、官印，借指縣令，所管轄的地方類似古代子爵、男爵的小邦。太監(jiān)掌管著出入宮門的禁令，所以叫做“閹宦”；朝廷的大臣都把記事的笏板插在衣帶上，所以叫做“搢紳”。蕭何、曹參是漢高祖的功勛卓著的丞相，他們?cè)?jīng)擔(dān)任過文書小吏；汲黯是漢武帝的丞相，是真正的治國安邦的“社稷臣”。召伯繼續(xù)執(zhí)行周文王的政令，曾在甘棠樹下住宿過，后人懷念他的恩德，不忍心砍伐那棵甘棠樹；諸葛亮有輔佐帝王的才能，曾經(jīng)隱居在簡(jiǎn)陋的草屋中，蜀漢先主劉備敬慕他的美好名聲，三次到的茅廬里拜訪他。

【解讀】

古代文官的選拔任用。戰(zhàn)國時(shí)代，許多諸侯國為了適應(yīng)封建兼并和發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的需要，創(chuàng)立了以軍功、力田等作為選官標(biāo)準(zhǔn)的做法。此外，還出現(xiàn)了游說、上書、選薦賢能等任用官吏的新途徑。秦漢時(shí)期，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，以皇帝為首的朝廷強(qiáng)化了對(duì)文官隊(duì)伍的管理。通過建立客卿，實(shí)行察舉、征辟等制度，廣開才路，多方選賢。漢武帝曾經(jīng)告誡大臣們，“在位上，而不能進(jìn)賢者；不舉孝，當(dāng)以不敬者論；不察廉，不勝也，當(dāng)免。”正因?yàn)闈h政府選官途徑廣泛、措施得力，所以文官隊(duì)伍陣容龐大，人才濟(jì)濟(jì)。與此同時(shí)，為了培養(yǎng)人才，儲(chǔ)官待用，漢政府還在長安建立太學(xué)，設(shè)“五經(jīng)博士”，“以養(yǎng)天下之士”。綜觀秦漢時(shí)期的文官選任制度，其突出特點(diǎn)是任用方式已經(jīng)趨向制度化和規(guī)范化。隋唐時(shí)期，文官選任制度歷經(jīng)重大變革，任官權(quán)力收歸中央。在選任官吏上唯才是用，不避親疏，士庶并重。特別是建立了分科考試、擇優(yōu)錄用的科舉制度，向社會(huì)開放了取士的大門?？婆e制度比起秦漢時(shí)期的察舉、征辟，自然更加規(guī)范得多了。這里需要指出的是，唐朝的科舉及第只是取得做官的資格，而并不立即授職，只有經(jīng)過吏部的考察，方可授職任事。這對(duì)保證文官的素質(zhì)，減少“高分低能”現(xiàn)象具有一定的積極作用。宋朝對(duì)科舉制度進(jìn)行了改造，考試科目不斷增加，錄取名額一度放寬，結(jié)果造成了官員冗濫、官職紊亂的局面。明清兩代的選任文官，以強(qiáng)化專制主義統(tǒng)治為目的，尤其是清代中葉，捐官泛濫，對(duì)傳統(tǒng)的任官之法造成極大的沖擊。盡管科舉選官制度仍在沿用，但卻實(shí)行八股取士，不僅不能延攬人才，反而禁錮了知識(shí)分子的思想，使廣大士人完全陷入功名利祿的旋渦之中。

【原文】

魚頭參政，魯宗道秉性骨鯁；伴食宰相，盧懷慎居位無能[30]。王德用，人稱黑王相公；趙清獻(xiàn)，世號(hào)鐵面御史[31]。漢劉寬責(zé)民，蒲鞭示辱；項(xiàng)仲山潔己，飲馬投錢[32]。李善感直言不諱，競(jìng)稱鳴鳳朝陽；漢張綱彈劾無私，直斥豺狼當(dāng)?shù)繹33]。民愛鄧侯之政，挽之不留；人言謝令之貪，推之不去[34]。廉范守蜀郡，民歌五袴；張堪守漁陽，麥穗兩歧[35]。魯恭為中牟令，桑下有馴雉之異；郭伋為并州守，兒童有竹馬之迎[36]。鮮于子駿，寧非一路福星；司馬溫公，真是萬家生佛[37]。鸞鳳不棲枳棘，羨仇香之為主簿；河陽遍種桃花，乃潘岳之為縣官[38]。劉昆宰江陵，昔日反風(fēng)滅火；龔遂守渤海，令民賣刀買牛[39]。此皆德政可歌，是以令名攸著[40]。

【注釋】

[30]參政：官名，參知政事的省稱。在宋代為副相。魯宗道：宋真宗時(shí)任參知政事，被權(quán)貴譏為“魚頭參政”。因?yàn)樗怨⒅?，立朝剛正，嫉惡敢言，難于對(duì)付，而且“魯”姓也是魚字頭。骨鯁：魚骨頭、魚刺。這里比喻性情耿直，如骨鯁在喉，不吐不快。伴食：陪同吃飯。盧懷慎：唐玄宗時(shí)宰相，自知才能不如另一宰相姚崇，因此凡事推讓，當(dāng)時(shí)人稱他為“伴食宰相”。

[31]王德用：北宋名將，英勇善戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，又寬厚仁慈，愛護(hù)士兵，深得百姓愛戴。因?yàn)樯聿目齻ィ嫔^黑，當(dāng)時(shí)人都親昵地稱他“黑王相公”。趙清獻(xiàn)：宋仁宗時(shí)名臣趙抃，死后謚號(hào)“清獻(xiàn)”。曾任殿中侍御史，不畏強(qiáng)權(quán)彈劾權(quán)貴，京師人給他起外號(hào)叫“鐵面御史”。

[32]蒲鞭示辱：東漢人劉寬性情溫和，對(duì)待屬下十分寬厚，對(duì)有過錯(cuò)的人用蒲做的鞭子抽打，只是為了使他感到羞恥，并不使他皮肉受苦。飲馬投錢：漢代人項(xiàng)仲山，每次在渭河飲馬，必投三文錢在河里，表示不占便宜。比喻為人廉潔，不損公肥私。

[33]李善感：唐高宗時(shí)任監(jiān)察御史，以直言進(jìn)諫著稱。鳴鳳朝陽：鳳凰在太陽初升時(shí)鳴叫。唐高宗想要封禪五岳，李善感上書直諫。當(dāng)時(shí)已有二十年無人敢直言進(jìn)諫了，因此人們認(rèn)為這是天下少有的吉祥之兆，競(jìng)相用“鳴鳳朝陽”來夸贊。彈劾：國家對(duì)政府官吏的違法失職行為進(jìn)行檢舉并追究其法律責(zé)任的行動(dòng)。豺狼當(dāng)?shù)溃簴|漢順帝時(shí)選取八使，巡行都邑，糾察貪官污吏。侍御史張綱年少，官階也最低，其他七人都受命上路，只有張綱把車輪埋在洛陽都亭，憤然說：“豺狼當(dāng)?shù)?，安問狐貍！”于是返回朝廷，上書彈劾專?quán)不法的梁冀等人。豺狼，指把持國政的外戚、權(quán)貴等。

[34]鄧侯：即鄧攸，字伯道，東晉時(shí)任吳郡太守。挽之不留：鄧攸為官清廉，百姓都很愛戴他。后來鄧攸因病辭官，數(shù)千百姓牽住他的船不讓走。推之不去：鄧攸之前的吳郡太守姓謝，是個(gè)貪官，吳人因此作歌四句：“紞如打五鼓，雞鳴天欲曙。鄧侯挽不留，謝令推不去。”“紞如”是擊鼓的聲音。

[35]蜀郡：秦朝滅蜀國，設(shè)置蜀郡，轄境包有今四川省中部大部分，首府在成都。民歌五袴（kù）：東漢人廉范，字叔度，曾任蜀郡太守。當(dāng)?shù)匾郧暗闹贫仁墙拱傩胀砩蟿趧?dòng)和工作，以防火災(zāi)，民眾于是偷偷干，結(jié)果火災(zāi)更多。廉范廢除前任的法令，只嚴(yán)格要求家家儲(chǔ)水。百姓覺得很方便，于是歌唱道：“廉叔度，來何暮，不禁火，民安作。平生無襦今五袴。”襦，短衣。袴，通“褲”。漁陽：地名。唐玄宗天寶元年改薊州為漁陽郡，首府在今天津市薊縣。麥穗兩歧：即一麥兩穗，是豐收吉祥的兆頭。歧，叉開。東漢人張堪，字君游，任漁陽太守時(shí)，開稻田八千余頃，勸民耕作。百姓富足，于是作歌：“桑無復(fù)枝，麥穗兩歧，張君為政，樂不可支?！?/p>

[36]魯恭：東漢人，字仲康。漢章帝時(shí)為中牟令，以仁德治理地方，不濫用刑罰。中牟：位于河南省中部，今屬鄭州市。馴雉之異：有一年，河南鬧蝗災(zāi)，蝗蟲卻不進(jìn)入中牟境內(nèi)。河南尹袁安派手下肥親前去察看原因，魯恭陪同。他們?cè)谝豢蒙湎滦菹r(shí)，有雉鳥停在樹旁，兒童也不去捉它。肥親十分敬佩地說：“蝗蟲不侵入中牟境內(nèi)，這是第一個(gè)奇特之處；鳥獸如此馴服，這是第二個(gè)奇特之處；小孩子也有仁慈之心，這是第三個(gè)奇特之處?！被厝ズ髨?bào)告給袁安，袁安于是舉薦魯恭為大司徒。郭伋（jí）：東漢人，字細(xì)侯，王莽時(shí)為并州太守，光武帝時(shí)再次調(diào)任并州太守。竹馬之迎：騎著竹馬在路旁歡迎。竹馬，兒童玩具，竹竿一端有馬頭模型，有時(shí)另一端裝輪子，孩子跨立上面，假裝騎馬。

[37]鮮于子駿：宋代鮮于侁，字子駿。鮮于，復(fù)姓。一路福星：宋哲宗時(shí)鮮于侁任京東路轉(zhuǎn)運(yùn)使，臨行前，司馬光對(duì)人說：“鮮于侁賢能，不可能一直在地方任職，但是齊魯之地的民眾，需要他前去救援。他是一路的福星?！甭罚未姓髤^(qū)名稱。福星，歲星，舊時(shí)術(shù)士說歲星照臨能降福于民。司馬溫公：即司馬光，字君實(shí)，北宋名臣，死后追封溫國公。萬家生佛：司馬光以清廉正直著稱，被人稱為“萬家生佛”，即搭救民眾的活佛。

[38]鸞鳳：鸞鳥與鳳凰，比喻心有大志的俊賢之士。枳棘：枳木與棘木，因多刺而稱惡木。比喻艱難險(xiǎn)惡的環(huán)境。仇香：即仇覽，字季智，東漢人。他在當(dāng)蒲亭長的時(shí)候，以德感化別人，百姓稱頌?？h令王渙仰慕他的賢名，召為主簿，又不忍心讓他一直當(dāng)個(gè)小官，說：“枳棘非鸞鳳所棲?！庇谑悄贸鲎约阂粋€(gè)月的俸祿資助仇香入太學(xué)深造。主簿：官名，主管文書，辦理事務(wù)。河陽：古地名，在今河南省孟縣西。潘岳：字安仁，西晉文學(xué)家。他任河陽縣令時(shí)，百姓有拖欠稅賦的，便令植桃樹一株，其賦稅由官府交納。離任時(shí)，河陽遍地皆桃花，因此人稱“花縣”。

[39]江陵：今荊州城，秦朝設(shè)江陵縣，隸屬南郡。反風(fēng)滅火：東漢人劉昆任江陵縣令時(shí)，縣內(nèi)經(jīng)常發(fā)生火災(zāi)。每有火災(zāi)，劉昆便向火叩頭，求助神靈，多能降雨或反風(fēng)滅火?！胺达L(fēng)”，風(fēng)向倒轉(zhuǎn)。渤海：郡名。漢代設(shè)置，因?yàn)闉l臨渤海而得名。賣刀買牛：漢宣帝時(shí)，渤海和附近各郡鬧饑荒，饑民紛起造反。龔遂任太守時(shí)，開倉借糧，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，叫民眾賣去刀劍，買進(jìn)耕牛，農(nóng)民又都開始耕種。

[40]攸著：著名，出名。攸，文言語助詞，無義。

【譯文】

“魚頭參政”說的是宋朝魯宗道生性剛正不阿、嫉惡敢言；“伴食宰相”說的是唐朝的宰相盧懷慎身居高位卻不處理政務(wù)。北宋名將王德用善于治軍，因面黑，被人稱為“黑王相公”；北宋趙清獻(xiàn)為官清正，敢于彈劾權(quán)貴，被世人稱為“鐵面御史”。漢朝劉寬責(zé)罰百姓，僅用蒲鞭象征性地責(zé)罰，讓人感到羞恥罷了；項(xiàng)仲山潔身清廉，每次到渭河飲一次馬，便投錢三枚，以示不敢妄取。李善感力諫皇帝直言不諱，不怕犯忌，人們競(jìng)相稱贊，譽(yù)為鳴鳳朝陽；東漢張綱彈劾不法權(quán)貴，直斥其為豺狼當(dāng)?shù)馈０傩諓鄞鬣嵑钷k理政事清廉，數(shù)千人苦苦挽留卻留不??；人們都說謝令當(dāng)官太貪婪，不愿意他治理當(dāng)?shù)氐峭扑咚膊豢想x去。廉范擔(dān)任蜀郡太守，勤政為民，百姓擺脫貧窮富起來了，于是百姓作歌而唱：“平生無襦今五褲”；張堪擔(dān)任漁陽太守勸農(nóng)耕稼，百姓富足，喜悅地歌唱：“桑樹上沒有多余的枝條，麥子都長了兩束麥穗?！濒敼?dān)任中牟縣縣令時(shí)，推行仁政，有桑樹下的雉鳥都很馴服的異征；郭伋擔(dān)任并州太守時(shí)，體恤百姓，深受百姓愛戴，于是幾百名兒童騎著竹馬在路旁歡迎他。鮮于子駿擔(dān)任京東轉(zhuǎn)運(yùn)使去賑滅，人們稱贊他為“一路福星”；溫國公司馬光恩德遍布，人們稱贊他“真是萬家的活菩薩”。鸞鳳是吉祥鳥，不應(yīng)該只棲息在枳棘樹上，都羨慕仇香擔(dān)任主簿時(shí)，遇上好上司推薦進(jìn)入太學(xué)；河陽縣遍地種桃樹遍地桃花開，這是潘岳擔(dān)任縣令時(shí)的政績(jī)。劉昆擔(dān)任江陵縣宰時(shí)，起火災(zāi)，他叩頭拜神就使風(fēng)轉(zhuǎn)向而滅了火；龔遂擔(dān)任渤海太守時(shí)，教導(dǎo)盜賊賣掉屠刀鼓勵(lì)他們買牛，從事耕作。以上這些官吏都勤政為民，推行德政，是值得頌揚(yáng)的，因此他們的名聲卓著，流芳百世。

【解讀】

仇香是位幸運(yùn)有才能的官吏，曾擔(dān)任過主簿，所以人們習(xí)慣以主簿相稱。仇香，別名仇覽，東漢人，年少的時(shí)候默默無聞，但是頗有才能，后來被考城縣縣令王渙慧眼所發(fā)現(xiàn)，說：“鸞鳳不應(yīng)落在枳棘叢中”，于是提拔他擔(dān)任主簿，后來又推薦他進(jìn)入太學(xué)深造。于是人們都羨慕有才華的仇香遇到了好上司，從此青云直上。潘岳是體恤百姓的好官，他擔(dān)任河陽尹，百姓有負(fù)債還不上的，就命令種一株桃樹，由官府代他還債。當(dāng)潘岳離任時(shí)，縣里遍地生長著桃樹，開滿了桃花，被譽(yù)為花縣。