修辭類·反復回環式的宋詞藝術技巧|風格|特點|特征

【依據】參 “交錯回環式”條

【詞例】

清 平 樂

建安泛舟作

趙彥端

新寒一段，變盡人間暖。說與群花花不管，只有紅梅情亂。紅梅也似山人，山人到老梅親。斗藪衣冠氣象，百般歸去精神。

【解析】梅花在冰天雪地里開放，故常被譽為有傲骨奇干，常被作為潔白孤高的化身。“雪滿山中高士臥，明月林下美人來。”明代高啟的這兩句詩，將梅花比作“高士”和“美人”，或者說把“高士”和 “美人”比作梅花，“高士”“美人”與 “梅”成了二而一的東西，不愧為詠梅的名句。“紅梅也似山人，山人到老梅親。斗藪衣冠氣象，百般歸去精神。”以梅喻“山人”，以“山人”喻梅，二者同樣渾然一體。詹安泰先生說：“紅梅”兩句的“句法有類回文，而實非回文; 有類交錯而實非交錯，順逆恰合，反復言之而已”。于是別成一種“反復回環”的修辭手法。

“有類回文，而實非回文”，這是一望便知的; 那么它與“交錯回環式”的區別又在哪里呢?我們覺得，“交錯回環式”只有字辭交錯重出，而意思則不重復，其句子間構成的是一種遞進、因果或解析等等的關系; 而“反復回環式”其字辭既回環往復，其意義也是回環往復的，如果有變化，也是在同一層次上的變化。如柴望的《齊天樂》： “笑客處如歸，歸處如客。”辛棄疾的《鷓鴣天》： “歸去休，去歸休?”它們都屬于“反復回環式”，若細心體會這些句子，其特征還是比較清楚的。