《論語·七則》全文|原文注解與大意翻譯

子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處^①也。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去^②也。君子去仁，惡^③乎^④成名?君子無終食之間違^⑤仁，造次^⑥必于是，顛沛^⑦必于是。”(《里仁》)

子曰：“賢^⑧哉，回^⑨也!一簞^⑩食，一瓢飲，在陋⁽¹¹⁾巷，人不堪⁽¹²⁾其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”(《雍也》)

子曰：“飯疏食⁽¹³⁾，飲水，曲肱⁽¹⁴⁾而枕⁽¹⁵⁾之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”(《述而》)

葉公⁽¹⁶⁾問孔子于子路，子路⁽¹⁷⁾不對。子曰：“女⁽¹⁸⁾奚⁽¹⁹⁾不曰：‘其為人也，發憤⁽²⁰⁾忘食，樂以忘憂⁽²¹⁾，不知老之將至云爾⁽²²⁾。’”(《述而》)

曾子曰：“士不可以不弘毅⁽²³⁾，任重而道遠。仁以為己任⁽²⁴⁾，不亦重乎⁽²⁵⁾?死而后已⁽²⁶⁾，不亦遠乎?”(《泰伯》)

在陳⁽²⁷⁾絕糧⁽²⁸⁾，從者病，莫能興⁽²⁹⁾。子路慍⁽³⁰⁾，見曰：“君子亦有窮⁽³¹⁾乎?”子曰：“君子固窮⁽³²⁾，小人窮斯濫⁽³³⁾矣。”(《衛靈公》)

子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”(《衛靈公》)



【注釋】①處(chǔ)：置身，居住。引申為享有、享受。

②去：離開，這里指躲避、擺脫。

③惡(wū)：同“烏”，相當于“何”，疑問代詞，怎樣，怎么。

④乎：介詞，相當于“于”。

⑤違：違背，離開。

⑥造次：倉促，匆忙。

⑦顛沛：本義是跌倒，引申為窮困，受挫折。

⑧賢：有賢德。

⑨回：顏回，字子淵，孔子的弟子。

⑩簞(dān)：古代盛飯用的竹器。

(11)陋：狹小，簡陋。

(12)不堪：忍受不了。

(13)飯疏食：吃粗糧。飯，動詞，吃。

(14)曲肱(gōng)：彎曲著胳膊。肱，胳膊，由肩至肘的部位。

(15)枕(zhèn)：動詞，當枕頭用。

(16)葉(shè)公：姓沈，名諸梁，楚國大夫。

(17)子路：即仲由，字子路，孔子的弟子。

(18)女：通“汝”，第二人稱代詞，你。

(19)奚：疑問代詞，何。

(20)發憤：下決心努力。

(21)樂以忘憂：(因學習有收獲)快樂得忘記了憂愁。

(22)云爾：如此而已。云，代詞，如此;爾，同“耳”，而已。

(23)弘毅：抱負遠大，意志堅強。

(24)仁以為己任：即“以仁為己任”，把實行仁道當作自己肩負的擔子。任，挑的擔子。這里是比喻的說法。

(25)不亦重乎：不是很重嗎?“不亦……乎”，是表示反問的一種固定句式。

(26)已：停止。

(27)陳：春秋時期諸侯國名，在今河南淮陽及安徽亳州一帶。

(28)絕糧：斷糧。這里指孔子和弟子在陳國困厄斷糧的事。

(29)莫能興：這里指隨從的弟子都生病起不來。興，起來。

(30)慍(yùn)：含怒，怨恨。

(31)窮：困窘，困厄。

(32)固窮：安于困厄。固，堅持，堅守。

(33)濫：過度，沒有限制，這里是胡作非為的意思。

【譯文】孔子說：“富有和地位高貴，這是人人所盼望的，但若不用正當的方法去得到它，君子無法心安理得地享有。貧窮和低賤，這是人人所厭惡的，但若不能用正當的方法拋掉它，君子也不求擺脫。君子背棄了仁德，又怎能成就君子之名呢?君子沒有一餐飯的時間離開仁德，就是在倉促匆忙的時候也一定和仁德同在，就是在顛沛流離的時候也一定和仁德同在。”(《里仁》)

孔子說：“顏回真有賢德呀!一竹籃的飯，一瓜瓢的水，住在小巷子里，別人都受不了那窮苦的憂愁，顏回卻不改變他自有的快樂。顏回真有賢德呀!”(《述而》)

孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當手段得來的富貴，對于我來講就像是天上的浮云一樣。”(《述而》)

葉公向子路問孔子為人怎么樣，子路回答不上來。孔子對子路道：“你為什么不這樣說：‘他的為人，用功便忘記吃飯，快樂便忘記憂愁，不曉得衰老會要到來，就這樣而已。’”(《述而》)

曾子說：“讀書人不可以不抱負遠大而又意志堅強，因為他責任重大，道路遙遠。以實現仁道為己任，難道不是責任重大嗎?到死方休，難道路程還不遙遠嗎?”(《泰伯》)

孔子在陳國斷絕了糧食，跟隨的弟子們都餓壞了，爬不起來。子路很不高興地來見孔子，說道：“君子也有困厄的時候嗎?”孔子道：“君子困窘時，還是堅持著;小人困厄了就不約束自己而胡作非為了。”(《衛靈公》)

孔子說：“志士仁人，沒有因為貪生怕死而損害仁德的，只有甘愿犧牲生命來成全仁德的。”(《衛靈公》)