《丘逢甲·秋懷(第一組其二)》全詩閱讀答案|原文翻譯|注釋|賞析

丘逢甲

古戍斜陽斷角哀，望鄉(xiāng)何處筑高臺？

沒蕃親故無消息，失路英雄有酒杯。

入海江聲流夢去，抱城山色送秋來。

天涯自灑看花淚，叢菊于今已兩開。

自杜甫《秋興八首》之后，歷代詩人以“秋興”、“秋感”、“秋懷”為題的追摹之作甚多。丘逢甲詩受杜甫濡染最深，在臺灣淪陷后，他內(nèi)渡到廣東蕉嶺，所作的《秋懷》九組(每組八首，凡七十二首)，即深得杜詩神髓，如錢仲聯(lián)先生所言：“層見迭出，沉雄悲壯，皆杜陵《秋興》、《諸將》之遺。”(《論近代詩四十家》)本文所選，為第一組之第二首。

逢甲身受國難家仇之痛、身世飄零之苦，于杜詩之沉郁蒼涼，領(lǐng)會深切，且又不僅學(xué)步而能自具品格，潘飛聲《在山泉詩話》稱其“七律一種，開滿勁弓、吹裂鐵笛，真或義軍舊將(逢甲曾任臺灣抗日義軍領(lǐng)袖)之詩”，直道其七律獨到孤詣之處，可謂切脈之論。本詩亦是如此，具體而言，則是于蒼涼悲壯中寓豪氣勁舉之勢。

這首詩的主旨寫思念淪為侵略者殖民地的故鄉(xiāng)臺灣，起筆卻渲染了濃厚的軍旅殺伐之氣。邊關(guān)故壘籠罩在斜陽之中，角聲斷斷續(xù)續(xù)，聽去極是哀沉。這也許并不就是“即目直尋”的寫景，更多是他回想起帶領(lǐng)臺灣義軍抗擊侵略者悲壯失敗的主觀具象。抗爭失敗，臺灣淪陷，作者內(nèi)渡。從此天涯望斷，故鄉(xiāng)何處？所以自然逼出次句：“望鄉(xiāng)何處筑高臺？”故鄉(xiāng)之“望”本已悲哀，如今“望”都無處去“筑高臺”，這就透過一層，雙倍地寫出了思鄉(xiāng)之痛。此即所謂“開滿勁弓”。“沒蕃親故無消息，失路英雄有酒杯”，次第從親人到自己。“無”道出對“親故”的思念擔憂，“有”則飽含了英雄失路的悲郁。杜甫《登高》中有“潦倒新亭濁酒杯”之句，為暮年潦倒之寫實，逢甲此時尚在盛年，然內(nèi)渡之后，冷落閑居，空有收復(fù)故土之志，而請纓無門，借酒澆愁，其愁有更甚于老杜處。然詩中僅著一“有”字。出語沉著、不多渲染頹廢之懷，又自稱“英雄”，自是壯士之筆，憤懣之馀，又可見其豪氣未消，此又有別老杜者。頸聯(lián)“入海江聲流夢去，抱城山色送秋來”，為一篇警句，對仗極工、造語極奇、氣象極恢宏。“江聲”冠以“入海”，足見江勢之奔瀉，“山色”可“抱城”，可見山形之綿延。“聲”、“色”本無力不可捉摸，如今一可“流”去詩人思鄉(xiāng)之夢，一可“送”來故土之秋，便具立體感、力度感、宏大感，有海風天雨逼人之勢。“夢”本限于寐中，無所謂流；秋本無所不在，無所謂送：而詩人均著以主觀色彩，強調(diào)夢乃我思鄉(xiāng)之夢，將托江聲流傳至彼岸；想像秋乃故土之秋，藉山色之送來慰我。此二句中含有種種妙味，令人反復(fù)詠味，意猶未盡。而二句氣象之不凡，亦具“吹裂鐵笛”之力。“天涯自灑看花淚”與上面仍是同一意脈，出自作者的形象特寫，“叢菊于今已兩開”隱括杜甫詩句，申足了“看花淚”的內(nèi)容。杜甫《秋興》之一有“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”兩句，寫其回憶往昔、懷念故園而流淚。作者上年八月兵敗內(nèi)渡，別去故園，到現(xiàn)在依年而計，恰好也是“叢菊兩開”，灑淚自然也是懷念故園。“已兩開”的“已”字深可品味。按說作者內(nèi)渡時間雖號稱“兩開”，實則一載。但這對于時刻思念故園的作者來說，已過分嫌長了，這就從另一面反映了作者收復(fù)臺灣的急切心情，分明也是同他“舊將”的身份相聯(lián)系的。

這首詩出自杜甫《秋興》的筆法格調(diào)當然十分明顯，卻又不是對前者的刻意模仿。而是自然地顯出了自己的身世和個性氣質(zhì)，這就不同于許多人“逼肖”式的追摹。丘逢甲日后被梁啟超在《飲冰室詩話》里推為“近世詩界三杰”之一，稱為“天下健者”，這同他這種善于學(xué)習前人，故能“以舊風格含新意境”的創(chuàng)造性是分不開的。

〔注〕沒蕃：指臺灣淪為日本侵略者殖民地。