韋應(yīng)物

胡馬，胡馬，遠(yuǎn)放燕支山下。跑沙跑雪獨(dú)嘶，東望西望路迷。迷路，迷路，邊草無(wú)窮日暮。

此調(diào)一名《宮中調(diào)笑》，一名《轉(zhuǎn)應(yīng)曲》，一般以詠物名開(kāi)始，此詞即從“胡馬”詠起。

自漢代以來(lái)，一向推西北地區(qū)所產(chǎn)的馬匹最為驍騰精良，杜甫詠《房兵曹胡馬》道：“竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。所向無(wú)空闊，真堪托死生。”此詞以“胡馬，胡馬”的疊語(yǔ)起唱，贊美之意盎然，能使人想象那名馬的神情，為全詞定下豪邁的基調(diào)。“燕支山”，在今甘肅北部，綿延祁連、龍首二山之間，是水草豐美的牧場(chǎng)，亦是古時(shí)邊防要地。詞中地名雖屬想象，初非實(shí)指，但“燕支山下”，天似穹廬，四野茫茫，寫(xiě)入詞中實(shí)有壯美之感。加上“遠(yuǎn)放”二字，更覺(jué)景象遼遠(yuǎn)而又真切。“遠(yuǎn)放燕支山下”的應(yīng)是成群的馬。時(shí)值春來(lái)，雖然殘雪未消，卻是“牧馬群嘶邊草綠”(李益《塞下曲》)，這情景真有無(wú)限的壯麗。

草原是那樣闊大，馬兒可以盡情馳騁，偶爾失群者不免有之。三四句由仄韻轉(zhuǎn)換為平韻，集中刻畫(huà)一匹日暮失群的駿馬的情態(tài)。它抖鬃引頸而獨(dú)嘶，大約是呼喚遠(yuǎn)去的伙伴；它焦灼地踱來(lái)踱去，四蹄刨起沙和雪(“跑”讀作刨，劉商《胡笳十八拍》“馬饑跑雪銜草根”)，顯得彷徨不安；它東張西望，一時(shí)卻又辨不清來(lái)路。這動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)極為傳神，可謂狀難寫(xiě)之景如在目前。僅僅這樣說(shuō)還不足盡此二語(yǔ)之妙，本來(lái)馬是極具靈性的動(dòng)物，善跑路亦善識(shí)路，不當(dāng)迷失方向，但作者卻將此反常情事通過(guò)具體景象寫(xiě)得極為可信：沙雪無(wú)垠，邊草連天，空曠而迷茫，即使是馬也不免“東望西望路迷”。這就通過(guò)駿馬的困惑，寫(xiě)盡了草地風(fēng)光的奇特，堪稱(chēng)神來(lái)之筆。從來(lái)都說(shuō)“老馬識(shí)途”，不道良馬也有迷途的時(shí)候，這構(gòu)思既獨(dú)到而又完全得于無(wú)意之中，故尤覺(jué)雋永入妙。

“迷路，迷路”，是“路迷”二字倒轉(zhuǎn)重疊，轉(zhuǎn)應(yīng)詠嘆，本調(diào)定格如此，頗得頓挫之妙。不僅是說(shuō)馬，而且滿(mǎn)足對(duì)大草原的驚嘆贊美，正是在這樣充分醞釀之后，推出最后壯闊的景語(yǔ)：“邊草無(wú)窮日暮。”此句點(diǎn)出時(shí)間，與前面的寫(xiě)景融成一片：遠(yuǎn)山、落照、沙雪、邊草……其間回蕩著獨(dú)馬的嘶鳴，境界闃寂而蒼涼，豪邁而壯麗。

現(xiàn)存《調(diào)笑令》，以此詞較早。二言與六言相間，凡三換韻，筆意回環(huán)，音調(diào)宛轉(zhuǎn)。從意境說(shuō)，此詞與一般詠馬之作不同，它不拘于馬的描寫(xiě)，而意在草原風(fēng)光；表面只詠物寫(xiě)景，卻處處含蘊(yùn)著飽滿(mǎn)的激情。其語(yǔ)言清新，氣象曠大，風(fēng)格質(zhì)樸，大有《敕勒歌》的氣勢(shì)與韻味。