黔之驢

柳宗元

黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，憖憖然，莫相知。

他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。

本文是柳宗元的寓言精品《三戒》中的一則。作者在《三戒》的序中說道：“吾恒惡世之人”，“出技以怒強”，“卒迨于禍”?！肚H》的結尾作者又感嘆說：“噫，形之龐也類有德，聲之宏也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏卒不敢取，今若是焉，悲夫！”可見，這篇作品諷刺的是那些無能而逞能，炫耀高明而暴露愚蠢、可笑復可憐的人。

這篇寓言故事情節比較簡單。開頭幾句是背景介紹：“黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。”短短幾句，精煉而周密，不但開始就將驢安置到一個特定的環境，而且為下文故事開展留下伏筆。因為“黔”(貴州)地向來無驢，老虎才有初見時的“疑”，“懼”；因為黔地僅此一驢，這蠢家伙才不知天高地厚，常常自鳴得意(“益習其聲”說明驢子不止一次地“得意鳴春風”)；也因為黔地古來無驢，人們不習慣“用”驢，所以“放之山下”，而山深必有虎，這又為下文驢子遇虎作了伏筆。從“虎見之”到結尾“乃去”是故事的主干，寫老虎見驢而疑，由疑而懼，由懼而探，由探而習，由習而狎，由狎而食之的發展過程。這一段，作為寓言主角之一的驢，作者并沒有細細描繪其特征，而是通過老虎的眼睛來寫。這樣，既寫了驢，又寫了老虎觀察過程中的心理變化，暗示了驢子逐漸技窮，終于被識破真相的過程。你看，開始在老虎眼里，驢是“龐然大物”，儀態莊嚴，十分威風，繼而，驢子長鳴一聲，這“一鳴”必定用盡力氣，十分宏亮，因為老虎竟然大吃一驚。一上來驢子就使盡了看家本領，下面就只有重復這點本領了。當老虎逐漸挑逗冒犯，“蕩倚沖冒”時，作者用了六個字來寫驢子窘怒不堪的反應：“驢不勝怒，蹄之。”這六個字窮形盡相，維妙維肖地寫出了蠢驢的丑態，文字十分幽默。“不勝怒”即大怒，非常憤怒。老虎心里肯定是緊張了一下，大怒之下必定要拿出厲害的殺手锏了吧？然而下文輕輕一轉，用了“蹄之”二字，原來不過踢一腳，尥一蹄子。這前后一個大反宕，令人啞然失笑，幽默之中，含有辛辣諷刺。

這篇寓言在描寫老虎時，也體現了作者善于揣摩想象和刻劃生動的特點。小老虎的機智，靈活，兇猛，寫得活靈活現。“蔽”林間“窺”之，“遠遁”，“終不敢搏”，寫出了老虎的小心謹慎，“往來視之”，“近出前后”，“蕩倚沖冒”，寫出了老虎的工于心計，“跳踉大，斷其喉，盡其肉”，寫出了老虎的兇猛。而老虎的精明又反襯了驢子的蠢笨。

《黔之驢》由于寓言的豐富深刻，描寫的細膩生動，一直受到人們喜愛。至今，“黔驢技窮”這個成語還活在人們口頭上，可見其影響之深。