【原文】

雖終日做買賣，不害其為圣為賢。

【譯注】

這句話的意思是，雖然整天地在經(jīng)商，但是并不妨礙他成為圣人和賢人。

輯自王陽明《傳習(xí)錄拾遺》第十四條。

【感悟】

孟子曰：“人皆可以為堯舜。”（《孟子·告子下》）堯舜是傳說中的上古兩位圣君，此處指圣人、賢人。這是植根于“性善論”而鼓勵人人向善，個個都可以有所作為，個個都能成為像堯舜那樣的賢人、圣人。商人也不例外，只要注重修身養(yǎng)性，也能夠成為圣人和賢人。

【故事鏈接】

圣人：是指被大眾認(rèn)為具有特別美德和神圣的人。中國傳統(tǒng)文化的定義，嚴(yán)格來說，“圣人”指知行完備、至善之人，是有限世界中的無限存在?？偟膩碚f，“才德全盡謂之圣人”。這個詞語最初出于儒家對“止于至善”的人格追求，所以圣人的原意，是專門指向儒家的。但后來的諸子百家，乃至古今各種宗教、學(xué)派，也都有自己認(rèn)定的圣人，但儒家認(rèn)定的堯舜禹等圣人受到諸子百家的公認(rèn)。

賢人：是指有才有德的人，所愛好、厭惡的情感與人民完全相同，想要選擇與舍棄的事物與人民完全一致。行事完全順應(yīng)天道、地道、人道客觀規(guī)律，處理問題能夠標(biāo)本兼治，尤其注意從根本上解決。所說的話能夠作為天下人的行為準(zhǔn)則，按照他說的話去做就能成功。身為平民時有志向、有抱負(fù)，希望能夠身居高位為人民造福，成為王侯將相時也不積攢財物。這樣的人，就可以稱作賢人。

【延伸閱讀】

商人和文人的關(guān)系

商人和文人有著必然的互相利用的關(guān)系。商人從和文人的交往中獲得精神滿足，或者提升社會地位，從而獲取更大的商業(yè)利潤；商人的銀子，又是文人們獲得充足筆資的來源。但文人對于商人有利用，在經(jīng)常的交往中也逐漸對商人以及商人的社會作用有了新的認(rèn)識和理解，并給予理性的肯定。

在王陽明看來，職業(yè)無貴賤之分，即使作商人，只要善于修身養(yǎng)性，也能夠成為圣賢之人，這一認(rèn)識，客觀上提高了商人的地位。