【名句】方嚴是處人大病痛，圣賢處世離一溫厚不得，故曰:“泛愛眾”^①，曰“和而不同”^②，曰“和而不流”^③，曰“群而不黨”^④，曰“周而不比”^⑤，曰“愛人”，曰“慈祥”，曰“豈弟”^⑥，曰“樂只”^⑦，曰“親民”，曰“容眾”，曰“萬物一體”，曰“天下一家，中國一人”。只恁踽踽涼涼^⑧，冷落難親，便是世上一個礙物，即使持正守方，獨立不茍，亦非用世之才，只是一節狷介之士耳^⑨。

【譯文】方正嚴肅是與人相處的大毛病，圣賢處世離不開溫厚二字，所以說“泛愛眾”，即博愛眾人。又說“和而不同”，意思是說和諧而不阿附。又說：“和而不流”，意思是說和睦相處而不同流合污。又說“群而不黨”，即合群而不搞宗派。又說“周而不比”，即廣泛團結而不偏袒。又說“愛人”，又說“慈祥”，又說“豈弟”，即和樂平易。又說“樂只”，即快樂。又說“親民”，又說“容眾”，又說“萬物一體”，又說”天下一家，中國一人”。如果只是孤獨寂寞，冷落難以親近，便是世上一個礙事的東西，即使持正守方，獨立不茍，也不是治世的有用之材，只是一個拘謹自守、難與之變通的人罷了。

注釋

【注釋】①愛眾:《論語·學而》:“子曰:弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文。”泛,廣博。　②和而不同:《論語·子路》:“君子和而不同,小人同而不和。”朱熹注:“和者,無乖戾之心。同者,有阿比之意。”　③和而不流:《中庸》第十章:“故君子和而不流,強哉矯。”流,移也,指隨物流移。　④群而不黨:《論語·衛靈公》:“子曰:君子矜而不爭,群而不黨。”朱熹注:“和以處眾曰群。然無阿比之意,故不黨。”　⑤周而不比:《論語·為政》:“子曰:君子周而不比,小人比而不周。”朱熹注:“周,普遍也。比,偏黨也。”　⑥豈弟:《詩經·小雅·青蠅》:“豈弟君子,無信讒言。”豈弟,和樂平易。　⑦樂只:《詩經·周南·樛木》:“樂只君子,福履綏之。”樂只,猶樂哉,只,語助詞。　⑧踽踽:孤獨貌。　⑨狷介:拘謹自守,難與之變通。